притча дня
В Библии есть 31 притча, как раз для того, чтобы читать каждый день одну притчу, с учетом того, что каждый месяц дней бывает от 28 до 31. :-) Сегодня мы читаем притчу номер 15. Комментарии к притчам взяты из издания Новая Женевская Учебная Библия. Тексты Библии и этого комментария Вы можете получить в бесплатной программе "Цитата из Библии" в разделе Софт-твари нашего сайта.притча 151. Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость. 2. Язык мудрых сообщает добрые знания, а уста глупых изрыгают глупость. 3. На всяком месте очи Господни: они видят злых и добрых. 4. Кроткий язык - древо жизни, но необузданный - сокрушение духа. 5. Глупый пренебрегает наставлением отца своего; а кто внимает обличениям, тот благоразумен. 6. В доме праведника - обилие сокровищ, а в прибытке нечестивого - расстройство. 7. Уста мудрых распространяют знание, а сердце глупых не так. 8. Жертва нечестивых - мерзость пред Господом, а молитва праведных благоугодна Ему. 9. Мерзость пред Господом - путь нечестивого, а идущего путем правды Он любит. 10. Злое наказание - уклоняющемуся от пути, и ненавидящий обличение погибнет. 11. Преисподняя и Аваддон [открыты] пред Господом, тем более сердца сынов человеческих. 12. Не любит распутный обличающих его, и к мудрым не пойдет. 13. Веселое сердце делает лице веселым, а при сердечной скорби дух унывает. 14. Сердце разумного ищет знания, уста же глупых питаются глупостью. 15. Все дни несчастного печальны; а у кого сердце весело, у того всегда пир. 16. Лучше немногое при страхе Господнем, нежели большое сокровище, и при нем тревога. 17. Лучше блюдо зелени, и при нем любовь, нежели откормленный бык, и при нем ненависть. 18. Вспыльчивый человек возбуждает раздор, а терпеливый утишает распрю. 19. Путь ленивого - как терновый плетень, а путь праведных - гладкий. 20. Мудрый сын радует отца, а глупый человек пренебрегает мать свою. 21. Глупость - радость для малоумного, а человек разумный идет прямою дорогою. 22. Без совета предприятия расстроятся, а при множестве советников они состоятся. 23. Радость человеку в ответе уст его, и как хорошо слово вовремя! 24. Путь жизни мудрого вверх, чтобы уклониться от преисподней внизу. 25. Дом надменных разорит Господь, а межу вдовы укрепит. 26. Мерзость пред Господом - помышления злых, слова же непорочных угодны Ему. 27. Корыстолюбивый расстроит дом свой, а ненавидящий подарки будет жить. 28. Сердце праведного обдумывает ответ, а уста нечестивых изрыгают зло. 29. Далек Господь от нечестивых, а молитву праведников слышит. 30. Светлый взгляд радует сердце, добрая весть утучняет кости. 31. Ухо, внимательное к учению жизни, пребывает между мудрыми. 32. Отвергающий наставление нерадеет о своей душе; а кто внимает обличению, тот приобретает разум. 33. Страх Господень научает мудрости, и славе предшествует смирение. комментарий:1 См. ст. 2,4,7,14 и 23. Слова обладают силой, которая способна устанавливать и разрушать человеческие отношения. 2 См. 6,17.24; 10,20.31; 12,18.19. 3 См. 2 Пар. 16,9; Пс. 32,13.14. Предостережения против гнева и бессильной злобы обосновываются указанием на всевидение Божие, от которого не может укрыться ни добро, ни зло (см. статью "Бог видит и знает: Божественное всеведение"). 4 древо жизни. См. 3,18 и ком. 5 См. 1,8; 6,20; 12,15; 13,1.13.18. Смиренное ученичество - признак благоразумного человека. 6 сокровищ. Это слово, с одной стороны, подразумевает материальное богатство (3 Цар. 4,20-28), а с другой является метафорой мудрости (8,18-21). 7 См. ст. 2 и ком. 8 См. Ис. 1,12.13; Ам. 5,21.22. Обращаясь к религиозной жизни Израиля, мудрец акцентирует внимание на условиях завета, в рамках которого действует мудрость. 10 от пути. Т.е. от пути мудрости (2,12-15). ненавидящий обличение погибнет. См. 2,18 и ком. 11 Преисподняя. См. ком. к 1,12. Аваддон. Губитель. В данном случае - синоним смерти. 12 распутный. Точнее: "насмешник" (см. 1,22 и ком.). 13 См. ком. к 14,30. 14 Мудрый человек ищет знания, никогда не останавливаясь на достигнутом. 15 См. 14,30 и ком. пир. Здесь - метафора радости. 16 Здесь говорится о том, что страх Господень сам по себе уже богатство (ст. 6 и ком.). большое сокровище, и при нем тревога. См. 10,2. Богатство, не подкрепленное мудрой жизнью, призрачно (Мк. 10,25). 17 Духовное родство крепче родства кровного. 18 См. ст. 1; 14,17.29. 19 См. 6,6-11; 10,4; 13,4. праведных. В данном случае - трудолюбивых, прилежных, добродетельных. 24 См. 2,18-22 и ком. от преисподней. См. ком. к 1,12. 25 Это упоминание о божественном воздаянии основывается, скорее, на откровении о божественном искуплении, чем на видимых фактах. 26 Должные отношения с Богом являются вершиной мудрости (см. ст. 8,9). 27 Корыстолюбивый. Содержание второй части стиха предполагает, что это слово относится к тому, чье богатство приобретено неправедным путем. 28 Одним из признаков мудрости является способность не только давать взвешенные советы, но и осознавать свою ответственность за них. 29 См. ком. к ст. 8. 30 Ср. ст. 13. Светлый взгляд. Очевидно, это выражение следует понимать в смысле: глаза - зеркало души. 32 внимает обличению. См. 1,7; 11,2 и ком. | Другой день: 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 |
