Открытый христианский форум JesusChrist.ru

 
            Что-то в духе, о забаненных как о мёртвых либо хорошо либо ничего, да, Сибмэн?))
 

25ый, сутки бана за ответ на модераториал.

Есть тот, кто приностит жертву, кроме того, есть цель принесения этой жертвы у приносящего и есть тот, кому она адресована и он (так надеется приносящий) ее принимает

Акт жертвоприношения демонам всегда сопровождается предельной жестоостью к жертве. Истязания Христа по жестокости не уступают жертвоприношениям ацтеков, вырезавших сердца из груди живых людей. Но ведь мне возразят, что Уицилопочтли - злой демон, а Бог христиан - добрый и любящий Отец.
Фиг знает, как там было у ацтеков, потому что писаний у них не было. Ну а предание конечно было. Не исключено, что Уицилопочтли у них тоже добрый и любящий Отец.

Разрешается ли отвечать на ответ на модераториал? Если быстро-быстро отвечать на ответ, пока отвечавшего на модераториал ещё не забанили, — или потом, когда он уже «откинется»? — или? — в Правилах такого не прописано явно.

как о мёртвых либо хорошо либо ничего

Что значит ничего???

О мёртвых или хорошо,
или плохо.
(Выжившая из ума латынь)
©

Разрешается ли отвечать на ответ на модераториал?

А зачем?

В данном случае в ответе на модераториал содержалось высказывание, непосредственно относящееся к обсуждаемой теме, однако выражающее при этом кое-что, отчего мне свербит между рассудком и переживанием. А именно: ничего: отвратительные присказки и поговорки, претендующие на сверхчеловеческую, то есть на народную нравственность, а выражающие при этом кряхтящее паче прочего «Хосьпидя» от женщины, уставшей идейно, всегда, забывшей или никогда не знавшей даже то, что она женщина:

о мёртвых либо хорошо, либо ничего
(25ый)

Мягкий ещё случай. Сравните: «Не на*обманешь — не проживёшь!» — так тоже говорят в народе, притом — замечалили ли Вы, знаете ещё примеры «мудрёного народства»? — говорят ровно с той же стукнутой верой в глазах, с той же нравоучительной интонацией, даже с тем же стеклянным выражением… лика, так и быть, лика.

О живых! — на самом-то деле. Либо хорошо, либо ничего — о живых, об истинно живых во всех смыслах.

А ведь мы с Вами теперь подельники: я ответила на ответ на модераториал (хотя и отвечала «Всем»), а Вы ответили на мой ответ на ответ на модераториал.

Хм. А в своих талмудах я вот это нашел.
De mortuis aut bene, aut nihil
О мёртвых или хорошо, или ничего.
Сокращение от фразы Хилона «О мёртвых либо хорошо, либо ничего, кроме правды», которая была приведена историком Диогеном Лаэртским в его сочинении «Жизнь, учение и мнения прославленных философов».

А ведь мы с Вами теперь подельники

Придется стало быть мне вам передачи носить. Только я в кошерной еде не разбираюсь, так что заранее предупреждаю.

Вот это да, вот это здорово! На первое — первоисточники; на второе — ничего, кроме правды. Сытая и довольная, я бы так совсем отказалась от передачки (в пользу нищих всем их существом), но латынь Ваша таки не выжила (из ума):

О мёртвых

Латынь даже после собственной смерти не гнушается сквозь века и тысячелетия, пышными дрожжевыми речами и процессиями, хоронить её мертвецов.

«О мёртвых либо хорошо, либо ничего, кроме правды»

О живых, о живых, о живых!

Наверное, я так говорю потому, что до сих пор не знаю, каким макаром живые, а то и здоровые люди возносят свои сердца? :) Поведайте уже мне наконец: как [скрестить пингвина с чемоданом] умудряетесь sursum, и почему не что-нибудь, а именно corda?
Что-то опять проголодалась. Картошечки мне, непременно юлиной, и шампанского!

О живых, о живых, о живых!

Латынь даже после собственной смерти не гнушается сквозь века и тысячелетия, пышными дрожжевыми речами и процессиями, хоронить её мертвецов.

позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего. 22 Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов.Матфей,8

Вот так вот Евгения, вот так вот.

Мертвым своих мертвецов.


Вы представляете, они возвещают смерть Господа (с якобы сильно мудрыми объяснениями потом, естественно -именно Господа, слово Христос там не произносится), но даже не гнушаются сие произносить устами своими.

В символическом действии, тождественном Пасхе.

Вот именно все эти святые табуны, которые меня постоянно чморят именно за своего создателя -великого выдумщика, который это придумал.

А!

Они еще крестятся в смерть Христа -вот такая масенькая шалость -ну подумаешь!

Не Иисуса - а Христа (чтобы уж наверняка и для всех конфессий похорошело, и сразу).

Исправлено пользователем Лана 26/07/16 23:25.

6 Ему скажут: отчего же на руках у тебя рубцы? И он ответит: оттого, что меня били в доме любящих меня.Захария, 13