Открытый христианский форум JesusChrist.ru

Сергей, пишу это как ответ тебе, но то же можно адресовать и к другим участникам форума.

По определению, и согласно с Символом Веры все христиане верят в Бога как Троицу. Троица, опять же по определению, неделима, и в то же время отдельные её ипостаси неслиянны. Кстати, такой подход принимают и иудеи, о чём, если мне память не изменяет, писал на этом форуме уважаемый Сабааба.

Однако частенько замечаю, что некоторые христиане выделяют одну из ипостасей Троицы – Сына, в воплощении Иисуса из Назарета, христианами принимаемого как Мессию. Причём это выделение приводит к отделению от Единого, и Сын становится отдельным Богом – Иисусом Христом. Причём, Богом чуть ли не главным. И на основании этого, и на основании того, что иудеи не принимают Иисуса как Мессию, делается вывод, что иудеям "не открыто", начинаются разговоры о покрывалах, а заканчивается, в худшем случае, тем, что иудеев называют антихристами и чуть ли не сатанистами.
При этом забывается, что иудеи верят в того же Единого Всевышнего, что и мы. И идут они этой дорогой веры аж от Авраама. Разумеется, были разные времена, было верное служение Богу, были отступления, было служение, основанное только на внешней стороне, ритуальное. Но тем не менее, вера осталась той же, что и была во времена патриархов.
А то, что иудеи не приняли Иисуса как Мессию (не все, очень большая часть сделало это охотно), то на это были свои причины, связанные с пророчествами. И тем не менее, иудеи ждут Мессию, и нам не надо строить новые стены между нами, утверждая, что они, дескать, антихриста ждут.
Как и что будет происходить при пришествии Христа, нам не дано знать. Хотя кое о чём судить можно хотя бы по этим словам апостола Павла:

25 Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, - чтобы вы не мечтали о себе, - что ожесточение произошло в Израиле отчасти, [до времени], пока войдет полное [число] язычников;
26 и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова.
(Рим.11:25,26)

И ещё пять копеек по поводу рождения свыше. Опять же, уважаемый Сабааба уже писал об этом и приводил стихи из писания. Иисус ведь упрекнул Никодима в том, что тот не знает о рождении свыше. Раз упрекнул, значит Никодим должен был об этом знать. Значит это не было каким-то новым учением.

9 Никодим сказал Ему в ответ: как это может быть?
10 Иисус отвечал и сказал ему: ты - учитель Израилев, и этого ли не знаешь?
(Иоан.3:9,10)