Открытый христианский форум JesusChrist.ru

-=- Это его личное отношение к Богу на основе элементарной невежественности.( -==-

Свое отношение к Богу и как святите Его имя, вы уже показали.

Не лучше ли будет брать пример с патриархов, с друга Бога – Моисея?
В пустыне, перед горящим кустом Моисей мог задать Богу абсолютно любой вопрос. Но, обрати внимание, что же он спросил: «Вот, я приду к сынам Израилевым и скажу им: Бог отцов наших послал меня к вам. А они скажут мне: как Ему имя? Что сказать мне им?» (Исход 3:13).

Прежде всего вопрос Моисея показывает, что у Бога есть имя. Мы не должны относиться к этой простой истине как к чему-то незначительному. Хотя многие именно так и делают. Личное имя Бога было удалено из многих переводов Библии и заменено такими титулами, как «Господь» и «Бог» (некоторым теперь и титулы кажутся слишком длинными для написания). Это одно из самых печальных и предосудительных преступлений, совершенных во имя религии. Подумай: с чего начинается знакомство? Разве мы не стараемся сначала узнать имя незнакомого нам человека? Так же мы знакомимся и с Богом. Бог не безымянное, недоступное существо, которое невозможно узнать или понять. Хотя Бог невидим, он личность и у него есть имя – Иегова.

Более того, открывая свое личное имя, Бог тем самым предоставляет уникальную возможность: он приглашает нас познакомится с ним. Бог желает, чтобы мы сделали самый лучший выбор в своей жизни, он желает, чтобы мы приблизились к нему. Но Иегова не просто назвал свое имя. Он объяснил нам, что оно означает. Он сказал Моисею: «Я стану тем, кем пожелаю стать» (Исход 3:14). Во многих переводах Библии в этом стихе говорится: «Я есмь Сущий» или «Я есмь Тот, Который есмь». В переводе Дж. Б. Ротергама этот стих звучит так: «Я стану тем, кем желаю». Видно, что Бог здесь не просто подтверждает свое существование. Он объясняет Моисею, а через него и всем нам значение своего имени. Иегова «станет», или «даст себе стать», тем, кем это необходимо для исполнения своих обещаний. Один специалист по древнееврейскому языку объяснил эту фразу таким образом: «Что бы ни случилось, какие бы трудности ни возникли… Бог всегда «станет» решением любой проблемы».

Что это означало для израильтян? Какое бы препятствие ни встречалось им на пути, в каком бы затруднительном положении они ни оказывались, Иегова всегда становился тем, кто приходил им на помощь, освобождая их из рабства и ведя их в Обетованную землю. Несомненно, это имя укрепляло их доверие к Богу. Оно может также укрепить и наше доверие (Псалом 9:11).