Открытый христианский форум JesusChrist.ru

В моей церкви больше действительно никаких сборов нет, кроме тех, которые доброохотно ложат в мешок. И не бедствуем. Дом молитвы строим. Бывает, но очень редко (по нужде), на помощь другим церквам или просто верующим, собираем отдельные пожертвования. Все остальные пожертвования и даяния верующие делают самостоятельно, лично кому-то. В церкви есть ответственный кассир и комиссия по проверке, и вообще по пожертвованиям все очень прозрачно. На членских - отчеты. Пастор в финансы вообще носа не сует. Братский совет решает распределение финансов. А крупные отчисления все членское собрание утверждает. Но, интересно замечено, хоть о десятине не проповедуется, люди все равно жертвуют примерно десятую часть.

Вот так.

В моей церкви больше действительно никаких сборов нет, кроме тех, которые доброохотно ложат в мешок. И не бедствуем. Дом молитвы строим. Бывает, но очень редко (по нужде), на помощь другим церквам или просто верующим, собираем отдельные пожертвования. Все остальные пожертвования и даяния верующие делают самостоятельно, лично кому-то. В церкви есть ответственный кассир и комиссия по проверке, и вообще по пожертвованиям все очень прозрачно. На членских - отчеты. Пастор в финансы вообще носа не сует. Братский совет решает распределение финансов. А крупные отчисления все членское собрание утверждает. Но, интересно замечено, хоть о десятине не проповедуется, люди все равно жертвуют примерно десятую часть.

Вот так.

Ну а у нас всё примерно так же, только почему то принято, чтобы тот, кто жертвует, расписывался в журнале за ту сумму, которую сдал. Как там дальше что распределяется, не знаю, не вдавалась в подробности.

Думаю, это не нормальная ситуация. В Беларуси я не слыхал что бы у баптистов именно десятину собирали, а не добровольные пожертвования. А если по записи в журнал - ВООБЩЕ УЖАСНО. Обидно за таких баптистов, и стыдно.

Но, интересно замечено, хоть о десятине не проповедуется, люди все равно жертвуют примерно десятую часть.

Я не поняла: вам обидно и стыдно за нас потому что у вас десятина собирается добровольно, а у нас - принудительно? Что, и в проповедях ничего у вас о пожертовованиях не говорят?
У нас тоже добровольно, только не в мешок, а специально посвященному на это служение человеку. Который подотчётен, потому все и расписываются.

Хочу подчеркнуть, что никаких санкций, как то отлучений, замечаний и прочее, к неплательщикам никто не применяет. Так что не переживайте за нас.

Вот, в чем и загвоздочка то была... Главное что бы принудиловки и законничества не было! Ну, а если Вы всей церковью порешили расписываться, и противников этому нет, тут дело другое. Просто со стороны это как то настороженно воспринимается. Простите если обидел.

;-)

В чём, по-вашему, заключаются проблемы церкви, в которой принято платить десятину?

Лишь в том, что такая церковь фактически теряет право называться евангельской и баптистской.

Лишь в том, что такая церковь фактически теряет право называться евангельской и баптистской.

Равно как православной, католической, лютеранской.
Скорее это ближе к адвентистам седьмого дня.

Я отвечаю перед Богом только за то, чему учу с кафедры лично я. Так вот, я учу и буду учить, что обязательная десятина, да ещё с росписью в журнале, абсолютно несовместима с Евангелием

Наверное я всё-таки ввела всех в заблуждение. У нас нет никакой обязаловки. Что надо жертововать - об этом говорят не мало. А сколько кто даёт - никто не проверяет. И даёт ли, тоже не проверяют. Но кто сколько даст - расписывается в журнале, может быть для отчётности. Во всяком случае никакого контроля и давления у нас нет.
Я вообще узнала о том, что у нас платят отдельно от пожертвований, случайно и через несколько лет после крещения.

Но всё равно я этот вопрос ещё буду прояснять.

Лишь в том, что такая церковь фактически теряет право называться евангельской и баптистской.

Равно как православной, католической, лютеранской.

В таком случае церковь, которая берёт плату за крещение, также не имеет права называться православной. Но ничего: берут и называются.
И православным ничто не мешает считать эту установленную плату пожертвованием.

К тому же: тогда уж вообще нельзя говорить на собраниях о каких-либо деньгах. Потому что нет разницы между принуждением платить и убеждением платить.

И какая разнца как назвать - десятина или пожертвование? И кто контролирует, действительно ли десятую часть заплатил член церкви, а не сотую?

Короче всё дело в терминах.

Не только перестал отдавать,но и открыто выступил против 10% налога на веру.За что моментально был объявлен волком,вносящим разделения в церкви и отлучён от вечери.

Ну и беги из этой ложной овчарни, где больше волков

В моей церкви больше действительно никаких сборов нет, кроме тех, которые доброохотно ложат в мешок. И не бедствуем. Дом молитвы строим.

В городе Волгодонске баптистская церковь человек в 700, при населении 30 тыс. Никто о пожертвованиях не говорит, висит себе ящичек где-то в уголке. Но вроде пыли я на нем не замечала. При этом отстроена шикарная церковь, есть общеобразовательная школа, детский сад, плюс еще они помогают детскому дому.
Все эти деньги приходят из Америки, и их жертвуют американские баптисты в американских церквях. А вот говорят ли о десятине там, я не в курсе. :)