Открытый христианский форум JesusChrist.ru

Вашему Пуфику все коты в округе завидуют, если он им рассказал :)))

Тройное сито нашей речи
Один человек пришел к своему наставнику и спросил:
- Знаешь ли ты, что о тебе сказал сегодня твой друг?
- Подожди,- остановил его учитель,- просей сначала всё, что ты собираешься сказать через три сита.
- Три сита?
- Прежде, чем что-нибудь говорить, нужно трижды просеять это. Во- первых нужно просеять через сито правды. Ты уверен, что всё, что ты хочешь сказать мне, есть правда?
- Да нет, я просто слышал...
- Очень хорошо. Значит, ты не знаешь, правда это или нет. Тогда просеем это через второе сито- сито доброты. Ты хочешь сказать о моём друге что-то хорошее?
- Нет, напротив...
- Значит,- продолжал учитель,-ты хочешь сказать о нём что-то плохое, но при этом даже не уверен, что это правда. Попробуем третье сито- сито пользы. Так ли уж мне необходимо услышать то, что ты хочешь рассказать?
- Нет,в этом нет никакой необходимости...
- Итак,- заключил наставник,- в том, что ты хочешь сказать мне, нет ни правды, ни доброты, ни необходимости. Зачем тогда говорить это?

смысл поста то в приближении к Богу, осмыслении себя перед Богом, отрыве от земных и телесных привязанностей

Ну и причем тут мясо? Как и шоколад, впрочем.

А я вот нашла чем заменить одну сладость на другую.

Ужас. Нет вам прощенья!

Грустно, Оксана меня не простила. А я ещё на прощение Господа надеюсь, да ещё в грехах больших чем чревоугодие.

Мне не в чем прощать никого. Я и не обижаюсь. А уж тем более, когда кто-то ест свой собственный шоколад, мясо или тем более халву. :))))))))

в грехах больших чем чревоугодие.

А где написано, что чревоугодие - грех?
И чем отличается чревоугодие от приема пищи?
Как правильно есть, чтобы не угодить чреву?

Особенно другие трое моих :)

Грустный повод
Шел по селу старый монах.
Увидел он, как ругается сын с отцом, как обзывает его всячески, а под конец еще и замахнулся на него, и только горько вздохнул.
Пошел дальше,- а там дочь с матерью не ладят. Тоже не ладят. Мать на дочь,а та- на нее.
Еще горше вздохнул монах.
А когда на кладбище за селом зашел- покойников помянуть- и вовсе прослезился.
Что ни могилка- то парень или девушка под крестом...
Но неудивительно это было монаху. Он ведь знал, что пятая Заповедь гласит:" Чти отца твоего и матерь твою, да блага тебе будет и да долголетен будешь на земли." И, если внимательно прочитать ее, то ясно увидишь. что тот, кто не чтит отца и мать, не говоря уж о том, что не слушает или злословит их, то обрекает себя на всякие беды, болезни, а то и на раннюю смерть.
Ведь у Бога неложно всякое слово! Кто-кто, а старый монах знал это. И только имел сейчас лишний грустный повод убедиться в этом...

Как правильно есть, чтобы не угодить чреву?

Здесь более важно не "как", а "что".

Доброго дня Вам, Александр.

А где написано, что чревоугодие - грех?

Прямо не написано, если не считать совета не объедаться. Но если человек знает, что вредит своему "храму Бога живого"...

И чем отличается чревоугодие от приема пищи?

Приём пищи поддерживает жизнь, это его цель. Чревоугодие же само -- цель жизни, к тому же ещё и разрушает её.

Как правильно есть, чтобы не угодить чреву?

Я бы сказал -- не угождать.
Немцы отвечают аббревиатурой: fdH – friss die Hälfte (guzzle half, жри половину). :)))

Серьёзно – сначала поблагодарить за пищу. Осознать, что ты – не крокодил. "Вкушать", чувствуя действительно искреннюю благодарность.
Не есть в состоянии стресса.
Не давиться большими глотками, иначе опомнишься только от тяжести в переполненном желудке.
Жевать медленно и долго, прием половины того, что хотелось бы поглотить, должен длиться не менее 15 минут, чтобы система успела среагировать и отключить желание.
Встать из-за стола чуть голодным. Переждать остаточное чувство "голода", лучше всего с благодарностью занявшись полезной деятельностью, не ложась отдыхать от тяжёлого труда еды.

PS. Зануда – это человек, отвечающий на вопрос "как живёшь?" длинным рассказом. :)))