Юля67
05/02/11 15:21
# 816002
|
Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
|
| |
Как смогла, так и оформила тему, извините, если что не так, но меня на данный момент очень интересует, почему я должна совершать различные обряды в церкви, чтобы подтвердить свою веру. У меня двое мальчиков и моя бабушка сказала, что их обязательно надо вести на причастие. Узнала, что перед причащением нужно поститься три дня, не смотреть телевизор, не слушать музыку и о ужас не иметь близости с мужем в течении трёх дней. А вот и вопрос - это так завещал делать нам Бог или это уже придумали люди в сутанах, чтобы постоянно держать под контролем свою паству? Мне очень было обидно, когда меня беременную не пустили в церковь и в критические дни бабушка сказала, что нельзя, я что в эти дни не такая, как всегда?
|
Sheva Христианка
05/02/11 15:28 sheva-vet@ЖЖ
# 816006
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Юля67, #816002] |
| |
Попробуйте почитать Библию. Это не только интересно, но и полезно. А то вы толком вроде не знаете, в кого, как и зачем вы верите.
|
Юля67
05/02/11 15:41
# 816008
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Sheva, #816006] |
| |
Отвечу кратко, верю, что Бог есть, воспитывали меня в христианской вере и Библию читала, но отдельные моменты не понимаю, особенно про критические дни, так никто и не объяснил толком, сказали, что вроде я нечестива в это время и заходить в церковь не могу.
|
Sheva Христианка
05/02/11 15:44 sheva-vet@ЖЖ
# 816009
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Юля67, #816008] |
| |
верю, что Бог есть, воспитывали меня в христианской вере и Библию читала Этого недостаточно, чтобы быть христианином. сказали, что вроде я нечестива Нечиста. Это традиция Православной Церкви. Если вы принадлежите ей, то нужно соблюдать традиции. Или не считать себя православной.
|
Юля67
05/02/11 15:51
# 816010
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Sheva, #816009] |
| |
Вы знаете по Вашим ответам я понимаю, что Вы придерживаетесь всех канонов христианской церкви и чуть ли не монахиня, я же обычный человек, который хочет понять где вера, а где просто человеческий умысел. Смысл покаяния и признания Бога своим духовным отцом я понимаю и придерживаюсь всех его наставлений и заповедей, я в них вижу реальную пользу для жизни своих детей и себя, но ограничения, обряды, какие-то ущемления человека не понимаю, если не трудно объясните.
|
Юля67
05/02/11 15:58
# 816011
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Sheva, #816009] |
| |
Этого недостаточно, чтобы быть христианином.
А чем отличается христианин от верующего человека, только видами обрядов, которые совершает?
|
galgur
05/02/11 16:23
# 816017
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Юля67, #816002] |
| |
Обряды не приблизят человека к Богу. Все эти правила установлены людьми, и никакой пользы не принесут. "Где Дух Господень, там свобода", и Бог живой действует совсем по-другому: Он Сам учит человека, как нужно поступать в той или иной ситуации, когда этот человек стал Его дитём.
|
Сибирь ОЦХВЕ
05/02/11 16:33
# 816021
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: galgur, #816017] |
| |
galgur! Обряды не приблизят человека к Богу. Все эти правила установлены людьми, и никакой пользы не принесут. Это очень ответственное заявление! Вы уверены в правильности своих слов? Или всё же исправите пост? С уважением Сибирь!
|
Юля67
05/02/11 16:54
# 816025
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: galgur, #816017] |
| |
Я с Вами согласна и считаю, что настоящая вера-это когда ты живёшь и делами доказываешь, что ты христианин, а не обряды какие-то и традиции соблюдаешь, а в жизни наоборот-это лицемерие.
|
Сибирь ОЦХВЕ
05/02/11 17:02
# 816026
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Юля67, #816025] |
| |
а не обряды какие-то и традиции соблюдаешь Вы креститесь?
|
galgur
05/02/11 17:42
# 816031
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Сибирь, #816021] |
| |
Уверена. Только живая вера приближает человека к Богу. Про кого сказано: "Приближатся ко Мне люди сии устами своими..., сердце же их далеко отстоит от Меня"? Для кого Иисус Христос сказал:"...истинные поклонники будут поклоняться Отцу в Духе истины". А люди нагородили всяких "действ", не меньше. чем фарисеи.
|
просточеловек христианин
05/02/11 17:43 lebenssinn-ru.de
# 816032
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Юля67, #816010] |
| |
я же обычный человек, который хочет понять где вера, а где просто человеческий умысел. Здравствуйте Юля. Да и мы все, совершенно обычные люди. Всё надо начинать потихоньку. Сперва уверовать в Бога, поверить что Он на самом деле есть. Потом покаяться перед Ним за свою прошлую жизнь и вообще, так как со времён Адама человек рождается уже грешным и нечистым. С греховной, испорченной натурой. Покаяться (как я уже писал выше) и просить Бога, чтобы Он простил Вам грехи и очистил от всякой неправды. Это возможно посредством Иисуса Христа, который умер за грешников. Понять всем сердцем, что Вы действительно нечисты перед Ним, так как Он свят. Он в нечистое сердце не войдёт. Просить Бога войти в Ваше сердце и пребывать с Вами всегда. Выразить желание жить теперь с Богом и по Его воле. Если это было всё серьёзно и искренне, то Дух Святой войдёт в Ваше сердце и Вы родитесь свыше. Тогда Вы почувствуете Божью силу и помощь в жизни Вашей. :) а потом можно говорить о обрядах Церкви. Читайте Новый Завет с верою и просите Господа понимания. Если хотите, зайдите на мою веб страницу и почитайте мою историю. Оставайтесь с Богом Валентин
|
Юля67
05/02/11 17:43
# 816033
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Сибирь, #816026] |
| |
Да, уже привычка, но только когда в церковь хожу и на праздники пасхи делаем, яйца варим, воду святим, крестики носим, знаете это как зубы чистить, привыкаешь, все так делают, ну и меня заставляют. Но для меня это не в тягость, другое дело не имеющие никакого смысла ущемления, которые только заставляют раздражаться и роптать. Я повторюсь, я верующий человек, но эти обряды для меня не имеют смысла и значения. Скажу ещё, что признаю ещё молитвы, но не обязательно в церкви, а просто дома перед окном люблю, обращаюсь к небу и молюсь, мне кажется, что тогда Он меня слышит иногда даже просто говорю.
|
aleksei нерелигиозный пятидесятник
05/02/11 17:48 twitter.com
# 816036
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Юля67, #816010] |
| |
Смысл покаяния и признания Бога своим духовным отцом я понимаю и придерживаюсь всех его наставлений и заповедей, я в них вижу реальную пользу для жизни своих детей и себя, но ограничения, обряды, какие-то ущемления человека не понимаю, если не трудно объясните. Смысл в смирении, даже если батюшка скажет поклоны творить то надо творить или свечи определенного калибра поджигать это не важно. Пока вы сосредоточены на логике обрядов то не можете увидеть логику смиренномудрия ибо от этого сердце лучше делается. Если бы вы ходили в такую церковь как я хожу то я бы обьяснил вам что есть обряды заповеданные Христом и их нельзя не соблюдать, и поэтому мы их совершаем, а человеческие навороты не обязательны,кто бы вам не говорил.
|
Юля67
05/02/11 18:41
# 816050
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: просточеловек, #816032] |
| |
Огромное спасибо за Ваш сайт
|
mild христианин
05/02/11 18:51
# 816053
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: aleksei, #816036] |
| |
Смысл в смирении, даже если батюшка скажет поклоны творить то надо творить Вы различаете смирение "под руку Божью" и под волю человеческую? Смирение под Любящего и Совершенного весьма отличается от смирения под человеческие закидоны, большей частью эгоистичные и тщеславные.
|
alexnsk
05/02/11 19:38
# 816068
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Юля67, #816033] |
| |
Православная Церковь очень древняя и богата Преданием и обрядами. Если Вы принимаете православие, то Вам необходимо принимать всю его традицию и соблюдать обряды. При приходах должны быть катехизационные курсы, воскресные школы, там Вам все разъяснят.
|
soul
05/02/11 19:56
# 816078
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Юля67, #816002] |
| |
Здравствуйте, Юлия! но меня на данный момент очень интересует, почему я должна совершать различные обряды в церкви, чтобы подтвердить свою веру. Вас интересует, (1) для чего вообще нужны обряды верующему человеку или (2) для чего конкретно Вам соблюдать обряды конкретно Православной церкви? Если первое, то подумайте почему нужно чистить зубы, а недостаточно просто верить в то, что зубы здоровые, для того, чтобы минимизировать угрозу возникновения кариеса. Или почему, например, вера в то, что "я не голодный" никак не утолит голод без соответствующей процедуры употребления пищи. Если Вы озабочены вторым, то Вам правильно посоветовали, начинать нужно с осмысления вообще того факта, что такое вера и религия, затем в Кого или во что Вы верите, откуда взялась эта вера конкретно в Вас и на каких основаниях Вы соотносите себя с определённой церковью. Обычно это всё проясняется в спокойной, заранее назначенной беседе со священником или на курсах катехизации. У меня двое мальчиков и моя бабушка сказала, что их обязательно надо вести на причастие. А сами мальчики что по этому поводу думают, Вы не интересовались? "Обязательно привести на причастие" человек имеет право только самого себя по своей воле и по своей вере, иначе такое "причастие" может оказаться "в суд и осуждение" причастнику. И священник не имеет права причастить даже ребёнка, если тот не хочет (хотя бабушки\папы\мамы\крёстные ведут). Вот Вы, например, можете хотя бы самой себе объяснить, исходя из того, что Вы почерпнули из прочитанной Библии, что такое причастие и зачем оно Вам нужно (аргументы "моя бабушка сказала" и "мои родственики\друзья\уважаемые мною люди так делают" не подходят)? На всякий случай, можете почитать как это объясняется в общих чертах в Православной церкви: О святом причащенииперед причащением нужно поститься три дня, не смотреть телевизор, не слушать музыку и о ужас не иметь близости с мужем в течении трёх дней. Да, в Православной церкви по уставу перед причастием положен пост. Всё то, что Вы перечислили-это внешняя мера поста. У каждого человека эта мера личная и определяется она лично, учитывая внутреннее состояние человека и соответствующие рекомендации священника, которому Вы решите доверять свою исповедь перед причастием и который Вас будет причащать. Но для Вас вопрос о мере поста перед причастием несколько преждевременен. Для начала нужно определиться с тем, принадлежите ли Вы вообще к какой-либо церковной общине и какие условия для этого нужны. Первый шаг, если уж решили пойти на причастие, найти священника и задать все те вопросы, которые Вы здесь озвучили ему, выслушать ответ и затем принимать решение, куда двигаться дальше и нужно ли Вам это. Если решите, что нужно, то следующим шагом подготовка к исповеди и непосредственно исповедь перед причастием. Мне очень было обидно, когда меня беременную не пустили в церковь Это в какую такую церковь Вас не пустили беременную и почему, можете пояснить? У нас в храмах Православной церкви беременные причащаются до самого последнего решающего момента, а вас не пустили. Очевидно, это совсем не церковь была, либо Вы не точно описали прецедент. и в критические дни бабушка сказала, что нельзя, я что в эти дни не такая, как всегда? А Вы точно ВСЮ Библию читали? ;) Если уж Вас так интересует этот вопрос, можете вот несколько статей на заданную тему прочитать, если постесняетесь спрашивать непосредственно у своего священника: О ритуальной не\чистоте: что это и зачем? и К вопросу о "ритуальной нечистоте": ответ сестре Вассе (Лариной)
|
mild христианин
05/02/11 19:58
# 816079
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: alexnsk, #816068] |
| |
Если Вы принимаете православие, то Вам необходимо принимать всю его традицию и соблюдать обряды. Библия(слово Божье) говорит о принятии Христа, как Господа и Спасителя, а не о принятии православия, католициззма, харизматии или ещё чего.
|
soul
05/02/11 20:05
# 816082
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: mild, #816079] |
| |
Библия(слово Божье) говорит о принятии Христа, как Господа и Спасителя Совершенно верно! А православие, католицизм или протестантизм, исходя из собственного Предания и традиции, объясняют как это происходит на практике и в чём выражается :)
|
hitech Католик
05/02/11 20:30
# 816094
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Юля67, #816033] |
| |
Я повторюсь, я верующий человек, но эти обряды для меня не имеют смысла и значения. У каждого обряда есть свой смысл, надо только не полениться и раскопать его. К примеру, ежедневные канонические моления («Литургия часов») пришли из римского распорядка дня, по которому жили иудеи и первые христиане. Утренняя молитва — это подготовка к трудовому дню, вечерняя — символическая подготовка к смерти.
|
Юля67
05/02/11 20:38
# 816097
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: soul, #816082] |
| |
Вы меня простите, но я рассуждаю, как простой обыватель и считаю, что христианство и вообще все религии должны быть направленны на то что бы воспитать в людях любовь к ближнему. Главная задача верующих людей показать, что всех нас и вообще всё создал Бог, а не инопланетяни какие-то, но ведь для этого нет необходимости исполнять обряды, а достаточно на примере своей собственной жизни показать, что значит жить с верой в Бога, реальными поступками и действиями, а не обрядами и традициями, которые могут выполняться в точности и не оставлять в человеке никакого следа или вообще относиться к ним, как к должному. Вот скажите если человек отмечаете день независимости своей страны-это означает, что он 100% патриот, я так не думаю.
|
soul
05/02/11 21:13
# 816117
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Юля67, #816097] |
| |
Вы меня простите, но я рассуждаю, как простой обыватель Хорошо, а Бог тут при чём? христианство и вообще все религии должны быть направленны на то что бы воспитать в людях любовь к ближнему. А кто такой этот "ближний"? Главная задача верующих людей показать, что всех нас и вообще всё создал Бог, а не инопланетяни какие-то А зачем это показывать? Что это изменит?
|
Юля67
05/02/11 21:29
# 816126
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: soul, #816117] |
| |
Хорошо, а Бог тут при чём?
Хотя бы просто из-за того, что я его часть.
А кто такой этот "ближний"?
Для меня-это все люди. Как для Вас не знаю.
А зачем это показывать? Что это изменит?
А зачем тогда вообще нужна религия, а?
|
soul
05/02/11 21:54
# 816138
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Юля67, #816126] |
| |
Хотя бы просто из-за того, что я его часть. Серьёзно? Вы же только что писали, что Бог "сотворил всех нас", следовательно мы Его творение? Или Вы занимаете особенное положение, как "его часть"? :) А кто такой этот "ближний"?
Для меня-это все люди. Как для Вас не знаю.
А как Вы будете "любить" вора, например, который пришёл Вас грабить (не приведи Господь, конечно)? Главная задача верующих людей показать, что всех нас и вообще всё создал Бог, а не инопланетяни какие-то
А зачем это показывать? Что это изменит? А зачем тогда вообще нужна религия, а? Так это я у Вас и спрашиваю, зачем нужна религия. И вообще какая именно? Потому что, какой-нить африканец из племени тумба-юмба и раньше верил, что "всех нас и вообще всё" создал какой-нить бог и это не мешало ему лакомиться человечинкой. Ну и что тогда "главная задача верующих людей", по-вашему, изменила в его жизни? У него уже есть своя религия и свой бог, которые позволяют ему кушать человечину, например.
|
Юля67
05/02/11 22:12
# 816146
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: soul, #816138] |
| |
Творение, его часть-не одно и тоже, Вы просто придираетесь к словам, а суть в итоге одна и та же. Как Иисус любил Иуду, который его продал.
Так это я у Вас и спрашиваю, зачем нужна религия. И вообще какая именно? Потому что, какой-нить африканец из племени тумба-юмба и раньше верил, что "всех нас и вообще всё" создал какой-нить бог и это не мешало ему лакомиться человечинкой. Ну и что тогда "главная задача верующих людей", по-вашему, изменила в его жизни? У него уже есть своя религия и свой бог, которые позволяют ему кушать человечину, например.
А здесь речь шла не о виде религии, а о обрядах, которыми люди обвешали её и кстати поедание человеченки то же некий обряд, который придумал человек, а не Бог.
|
soul
05/02/11 22:27
# 816148
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Юля67, #816146] |
| |
Нет, к словам даже и не думала придираться, просто пытаюсь выяснить те смыслы, которые Вы вкладываете в определённые слова. Но на деле выясняется, что Вы сами ещё не определились и "путаетесь в показаниях" :) Поэтому откланиваюсь, ибо со своей стороны дала варианты ответов на Ваши вопросы. А обсуждать с Вами то, к чему Вы имеете весьма опосредованное отношение и не стремитесь узнать, а только обсудить со стороны в позиции "простого обывателя", идущего мимо- не вижу пользы.
|
igorash христианин
05/02/11 22:34
# 816150
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Юля67, #816126] |
| |
Мир вам Юля67! А зачем тогда вообще нужна религия, а? В наше время так как в мире у 20 процентов людей сосредаточена власть и что бы управлять остальными 80- ю процентами, это один из способов промывки мозгов. Кто за этим стоит? Библия "говорит", что род лукавый и прелюбодейный. Но есть люди, которые отметая религию и легкомыслие, лично знают Бога, и Он знает их.(Ин10:27) и они состовляют ту Церковь, за которой придет Христос.
|
koba люблю всех
05/02/11 22:52
# 816155
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Юля67, #816002] |
| |
Вы знаете Юля67, для вас как женщине, Бог определил своё место в жизни, рассматривать обряды не ваше дело, а вашего мужа. В первую очередь, его надо слушать а уж потом, всех остальных. А если муж не христианин, тогда делайте так как вам говорят учителя, не переживайте, за то что вас не правильно научат, соблюдать вероисповедание, понесут наказание учителя. В подкрепление своих слов привожу слова Павла, (1Кор.11:7)7 Итак муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа.(Еф.5:22-24)22 Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу,23 потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела.24 Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем.
|
aleksei нерелигиозный пятидесятник
05/02/11 23:21 twitter.com
# 816165
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: mild, #816053] |
| |
Смирение под Любящего и Совершенного весьма отличается от смирения под человеческие закидоны, большей частью эгоистичные и тщеславные. В каком то патерике православном есть история что какой то из Великих старцев толи Ант оний толи Паисий ,( неважно) испытывал степень смирения послушников приказывая сажать саженцы корнями вверх,а если тот спорить начинал то и выявлялась гордыня.
|
panFil христианин
05/02/11 23:41
# 816167
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: aleksei, #816165] |
| |
испытывал степень смирения послушников приказывая сажать саженцы корнями вверх,а если тот спорить начинал то и выявлялась гордыня. Многие обычные вещи в необычном исполнении кажутся нам "человеческими закидонами", так в ребцентре наставник сказал реабилитанту, чтобы тот взял лом, когда они пошли сажать какой-то овощ (точно не помню), реабилитант долго возмущался, что его делают дураком, а оказалось лом нужен для аккуратной глубокой лунки...
|
blueberry ученик Иоанна Крестителя
05/02/11 23:59
# 816171
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Юля67, #816002] |
| |
Как смогла, так и оформила тему, извините, если что не так, но меня на данный момент очень интересует, почему я должна совершать различные обряды в церкви, чтобы подтвердить свою веру. У меня двое мальчиков и моя бабушка сказала, что их обязательно надо вести на причастие. Узнала, что перед причащением нужно поститься три дня, не смотреть телевизор, не слушать музыку и о ужас не иметь близости с мужем в течении трёх дней. А вот и вопрос - это так завещал делать нам Бог или это уже придумали люди в сутанах, чтобы постоянно держать под контролем свою паству? Мне очень было обидно, когда меня беременную не пустили в церковь и в критические дни бабушка сказала, что нельзя, я что в эти дни не такая, как всегда? Пост действительно подразумевает отказ от супружеской близости. Об этом свидетельствует Иисус Христос. В Иерусалимском Храме было Божие повеление, что бы женщина в критические дни не входила в Храм. Так что многое из того, что вам сказала бабушка опиратея на слово Божиих пророков.
|
Leo7nid
06/02/11 00:13
# 816174
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: koba, #816155] |
| |
делайте так как вам говорят учителя, не переживайте, за то что вас не правильно научат, соблюдать вероисповедание, понесут наказание учителя. Если слепой ведёт слепого, оба упадут в яму.
|
vvl Невоцерковленный верующий (подписываюсь под Символом Веры)
06/02/11 00:42
# 816180
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Юля67, #816146] |
| |
Дорогая Юля67! Не удивляйтесь тем "колючим" вопросам (и репликам), которые задают (высказывают) вам ваши собеседники. Те, кто общаются с вами, прежде всего хотят понять, насколько вы осознаёте, что означает быть православной христианкой, а не просто "захожанкой" православной Церкви. В православии есть свои традиции, которые реализуются в том числе в виде различных обрядов. Важно понять, почему вопрос соблюдения обрядов стал вас беспокоить. Может быть потому, что вы достигли некоторого уровня духовного развития и захотели более глубоко понять смысл того, что делаете? А может быть потому, что вам нужно оправдание для своего нежелания соблюсти то малое, к чему призывает вас православная церковь? Последние два вопроса были риторическими, поэтому я надеюсь, что вы не обидитесь.
|
Sheva Христианка
06/02/11 00:45 sheva-vet@ЖЖ
# 816181
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Юля67, #816126] |
| |
Пользуйтесь стандартной разметкой текста. Кнопка для цитаты - вторая справа над окном ответа. Последующие посты без нормального цитирования буду удалять.
|
Ольга_Седова христианка
06/02/11 01:15 olevga@ЖЖ
# 816190
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Юля67, #816002] |
| |
Мне очень было обидно, когда меня беременную не пустили в церковь и в критические дни бабушка сказала, что нельзя, я что в эти дни не такая, как всегда? Ну про критические дни - это я ещё могу как-то понять с натяжкой, а почему беременной-то нельзя в церковь заходить? Это же вообще самое удивительное и благодатное состояние, в котором только может пребывать женщина... Православные, кто-нибудь, разъясните, если нетрудно.
|
Sheva Христианка
06/02/11 01:25 sheva-vet@ЖЖ
# 816191
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Ольга_Седова, #816190] |
| |
Ну про критические дни - это я ещё могу как-то понять с натяжкой Я не могу. Можешь объяснить?
|
LudmilaO Христианка
06/02/11 06:39
# 816202
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: soul, #816138] |
| |
Здравствуйте!
А как Вы будете "любить" вора, например, который пришёл Вас грабить (не приведи Господь, конечно)?
Скажите, пожалуйста, а Вы сами, что вкладываете в понятие «любить ближнего»? Помогать ему материально? Но такой подход отражает лишь самую ничтожную часть подлинного милосердия. Какова, на Ваш взгляд, действительная цель милосердия (любви к ближнему), к которому призывает нас Бог, ради чего мы должны его осуществлять (через нас Господь)? Конечной целью всего Божественного промысла, как известно из Слова, является духовное возрождение человека. А первой ступенькой к нему является раскаяние человека в собственном зле. Неужели Вы не желали бы тому же «вору» этого?! Думаю, что желали бы. А вот как - для подобных ситуаций Господом предусмотрены земные суды, служащие как раз для такой цели (и не только они). Правда, на деле они также несовершенны, как часто не совершенна бывает на земле и христианская вера.
А чисто материальная помощь порой может только способствовать (как минимум) развитию в человеке паразитического образа жизни. Хотя, если подающему до этого нет никакого дела, а главное – создать «на миру» видимость собственного милосердия (или для собственного «успокоения» - вроде неизбежного внешнего ритуала), тогда – возразить нечего.
Каждое наше действие, каким бы внешне привлекательным (или наоборот) оно не казалось, должно исходить из мудрого сердца, а не порождаться внешними («душевными») чувствами. И именно такое – есть милосердие.
С уважением, Людмила.
|
koba люблю всех
06/02/11 09:57
# 816210
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Leo7nid, #816174] |
| |
Удалено модератором.Исправлено пользователем Sheva 06/02/11 13:12.
|
Фома Верующий Христианин
06/02/11 12:21
# 816219
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Ольга_Седова, #816190] |
| |
Ну про критические дни - это я ещё могу как-то понять с натяжкой Вообще-то максимум речь может идти о Причащении в эти дни, а не о том что вообще нельзя заходить в храм. Да и то согласно словам священника на Азбуке веры <О так называемой женской "нечистоте">: "Подводя итог, могу сказать, что большинство современных православных священников, уважая, хотя часто и не понимая логики таких запрещений, все же не рекомендуют женщине причащаться во время месячных.
Другие священники (к таковым принадлежит и автор этой статьи) говорят, что все это лишь исторические недоразумения и что не следует ни на какие естественные процессы организма обращать внимание - оскверняет человека лишь грех.
Но и те, и другие не спрашивают женщин и девушек, пришедших на исповедь, об их циклах. Гораздо большую и непохвальную ревность в этом вопросе проявляют наши "церковные бабушки". Именно они пугают новоначальных христианок некой "скверной" и "нечистотой", которую нужно, ведя церковную жизнь, бдительно отслеживать и в случае упущения исповедовать." Ну или еще вот мнение - Можно ли женщинам во время месячных ходить в храм и причащаться?а почему беременной-то нельзя в церковь заходить? Скорее всего это чье-то суеверие. Вот тут сказано, что не только можно, а и нужно заходить :)
|
Leo7nid
06/02/11 12:33
# 816221
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: koba, #816210] |
| |
Так что же, теперь ей, уйти из церкви? Зачем? Вы её утешили, отвечать вызвались, если погибнет. А уйдёт – самой думать придётся.
|
Sheva Христианка
06/02/11 13:12 sheva-vet@ЖЖ
# 816230
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: koba, #816210] |
| |
Вам запрещено писать в этой теме. Изучите Правила форума.
|
Апрель
06/02/11 14:01
# 816242
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: ВСЕМ, #816002] |
| |
Беременность, кормление грудью и месячные - это нагрузка на женский организм. Стресс. При этих физиологических состояниях происходит изменение гормонального фона, организм становится более уязвимым, слабым, выведенным из своеобразного равновесия. В это время женщина более занята не собою, а своим потомством.
Во время ослабления или нестабильности вряд ли стоит приближаться к чему-либо сильному, или, наоборот - хрупкому.
При нагрузке, например, после вкусного плотного обеда, очень тяжело выполнять физическую работу, думается то же не очень. Можно разве только совершить легкую прогулку.
Очевидно, в церкви стоит быть человеку бодрому, стойкому, сосредоточенному, сильному и ничем не обремененному, чтобы не отвлекаться.
Даже если ограничения на эту тему и людьми придуманы, они придуманы на благо женщине, чтобы не нести двойной нагрузки, чтобы не бегать за двумя зайцами.
:)
|
Sheva Христианка
06/02/11 14:09 sheva-vet@ЖЖ
# 816244
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #816242] |
| |
В это время женщина более занята не собою, а своим потомством. Ага, в месячные - потомством. :)))))) Очевидно, в церкви стоит быть человеку бодрому, стойкому, сосредоточенному, сильному и ничем не обремененному, чтобы не отвлекаться. Правильно. А больные, слабые, нуждающиеся и обремененные пусть дома сидят. Нече по церквям шариться.
|
Апрель
06/02/11 14:23
# 816248
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Sheva, #816191] |
| |
Здравствуйте, уважаемая Sheva.
У меня к Вам вопрос такой, как имеющей биологическое образование - о нечистоте. У животных, самок в частности, эти самые выделения - не являются ли обонятельным призывом к самцам о готовности их к совокуплению? Возможно так устроена природа, что это даже можно назвать своеобразным транспарантом или плакатом, периодически выбрасываемым самками для привлечения внимания самцов, активизации.
Человек восприимчив к запахам и выделяет их сам. И, простите, дальше ванной комнаты с такими "транспарантами" лучше не ходить.
Поправьте меня, пожалуйста, если я ошибаюсь. :)
|
Апрель
06/02/11 14:47
# 816251
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Sheva, #816244] |
| |
В это время женщина более занята не собою, а своим потомством. Ага, в месячные - потомством. :))))))
Кроме всего прочего, месячные это и обновление организма, это и проверка состоятельности его вообще. Предварительная подготовка и забота о потомстве. Думал, Вы знаете. Очевидно, в церкви стоит быть человеку бодрому, стойкому, сосредоточенному, сильному и ничем не обремененному, чтобы не отвлекаться. Правильно. А больные, слабые, нуждающиеся и обремененные пусть дома сидят. Нече по церквям шариться.
Ну, "шариться", наверное, никому "нече по церквям". :)
|
blueberry ученик Иоанна Крестителя
06/02/11 14:57
# 816252
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Ольга_Седова, #816190] |
| |
Ну про критические дни - это я ещё могу как-то понять с натяжкой, а почему беременной-то нельзя в церковь заходить? Этот вопрос должен быть задан священнику, может быть и можно беременной в храм. В Иерусалимском Храме женщине в период критический дней, а так же 40 дней после родов, не позволительно было приближаться к храму, к священникам, и каждый кто имел прикосновение с женщиной не мог в тот же день входить в Храм. Таково было Божие повеление соблюдения святости Храма. В Православии почтению святости храма уделяется особое значение, для православного человека храм это не просто здание а святое место.
|
Апрель
06/02/11 15:57
# 816255
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Юля67, #816002] |
| |
Обряды, осенить себя крестным знамением и все, что в церкви делается - суть тоже дела. И с той лишь разницей, что в церкви это может сделать любой человек, даже самый слабый. Не у каждого хватит силы в жизни, в миру, ударившему по одной щеке - поставить и другую, чтобы сделать дело.
В церкви же сделать дело внутреннее может каждый, и засвидетельствовать его внешним знаком - тоже может каждый и это не сложно. Засвидетельствовать хотя бы для своей собственной уверенности, что мол: - я так сказал и так будет.
Одно внешнее, без внутреннего – малое. Но и все великое – с малого начинается.
Вот и девушка замуж выходит не просто так, а должна быть история, с "обрядами" и внешними знаками. И зачастую в своей истории она многое новое придумывает сама, не следуя какому-то строгому шаблону. Задает будущему мужу нелегкие задачки, требует выполнения того то и того то…
Конечно, чтобы что-то стало близким и родным надо интересоваться историей, изучать традиции, переживать самому, стараться проникнуться.
Предположим, человек попал в беду. И видит протянутую к нему руку. Пускай это будет дело и при этом внутреннее. Но он скорее за нее ухватится, если ему при этом крикнуть: - хватайся быстрей!
Порой как раз внешнего, нередко так пренебрежительно воспринимаемым человеком, и не хватает для достижения нового качества, успехов и новых высот… :)
|
leib2009
06/02/11 16:52
# 816267
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: soul, #816138] |
| |
Раввин города, в котором я живу, своеобразно решает заданный Вами вопрос о любви к вору: А как Вы будете "любить" вора, например, который пришёл Вас грабить Утром, выходя из дома, он никогда не запирает дверь и всегда оставляет на видном месте записку: "Возлюбленный брат мой! Если ты пришел причинить мне зло, то знай, что я любовно и добровольно отдаю тебе все, что есть в моем доме". Разумеется, это можно назвать странностью и чудаковатостью, и Тора иначе - глубже, строже, справедливее регламентирует отношения человека и ближннего И я решусь предположить, что у Вас, христианки, признающей высшим идеалом человеческого существования нравственный императив, изложенный в Нагорной Проповеди, не должно вызывать протест и отторжение поведение странного раввина, но, скореее всего, Вас не убедит модель исправления зла в себе и других, культивируемая им. Но в этом случае, возможно, что и слова Иисуса, сказанные им богатому юноше: "Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, и следуй за Мною", - могут быть неубедительными для Вас и Вами непринимаемыми. Ведь что, собственно, не позволяет нам любить того, кто пришел отнять у нас наше имущество, как нежелание расстаться со своим, нами нажитым добром? Разве в этот момент нами владеют иные чувства, кроме нежелания потерять материальное благо? Разве мы задумываемся о личности вора, об обстоятельствах, приведших к тому, что он стал таким? И Иисус добавляет к сказанному Им: "Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение". Иисус любил и тех, кто убивал Его, и этой любовью спасал души убийц. Мы же не можем полюбить того, кто пришел украсть наши жалкие тридцать серебренников: А как Вы будете "любить" вора, например, который пришёл Вас грабить Поэтому мне ближе, роднее, понятнее человек, открывший эту тему, у окна беседующий с Б-гом, задающий Ему вопросы, получающий ответы от Отца своего Небесного, чем Вы, советующая искать ответы на эти вопросы у священника, пастора, муллы. Потому что, какой-нить африканец из племени тумба-юмба Что позволяет Вам так высокомерно отзывываться об африканце, который, вполне возможно, ближе к Б-гу чем я и Вы? Так это я у Вас и спрашиваю, зачем нужна религия. Вот и я не понимаю, зачем она нужна. :) Быть может, для того, чтобы я молился в синагоге, Вы - в Православной Церкви, а мусульманин - в мечети? :) Во всяком случае, не для того, чтобы человек смог, наконец, начать любить Б-га и ближнего своего. Колокольный звон, крестный ход вокруг Церкви священие куличей и крашенные яйца никак этому не способствуют. :) Разумеется, я признаю возможную несостоятельность своего мнения, и убеждения мои могут проистекать из субъективных личностных предпочтений, но... Но ни на мгновение не прекращается диалог Творца с Творением: перед сном, вверяя душу Тому, Кто одарил меня ею, я произношу слова благодарности за день, прожитый мной, по Его Милости; утром я благодарю Отца моего Небесного: "Б-г мой, душа, которую Ты дал мне, чиста она. Ты сотворил ее, Ты сформировал ее, Ты вдул ее мне в ноздри… Все время, пока душа моя внутри меня, благодарю я Тебя…" И мне кажется нелепым, суетным, ничтожным - идти в какое-то здание и думать, что оно может обладать особенной ритуальной святостью, а в священниках рекомендуемых Вами может быть Б-га больше чем: В африканцах из племени тумба-юмба И вообще какая именно? Никакая. :) По моему мнению, достаточно очевидно, что Учение Отца и Сына антагонистично сложившейся на сегодняшний день церковной институции и Всевышний предостерегает в Десятисловии: "Да не будет у тебя иных богов кроме Меня. Не делай себе изваяния и всякого изображения...не поклоняйся им и не служи им" Справедливости ради нужно заметить, что Сам Всевышний считает необходимым и благотворным учредить институт священослужителей, но контекст Торы убеждает нас в том, что мера эта как бы вынужденная со стороны Создателя, и проистекает она из неспособности и нежелания народа вместить в себя другую заповедь Творца: "И вы будете у Меня царством священников и народом святым. Вот слова, которые ты скажешь сынам Исраэля". Кстати, у коэнов и левитов, объяснявших Учение Всевышнего народу, почти не было имущества, в отличае от Папы Римского и Патриарха всея Руси, и им не надо было писать даже записку, обращенную к вору, ибо нечего было украсть вору в шатрах Моисея и Аhарона. :) Так какая же религия правильная? Я полагаю, что самая правильная "религия" у: африканцев из племени тумба-юмба ...если они живут по Воле Б-га Всесильного и соблюдают Его заповеди. :)
|
soul
06/02/11 17:43
# 816285
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: leib2009, #816267] |
| |
Поэтому мне ближе, роднее, понятнее человек, открывший эту тему, у окна беседующий с Б-гом, задающий Ему вопросы, получающий ответы от Отца своего Небесного, чем Вы, советующая искать ответы на эти вопросы у священника, пастора, муллы. И Вам тоже доброй недели, уважаемый Лейб! :)
|
blueberry ученик Иоанна Крестителя
06/02/11 18:16
# 816293
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: leib2009, #816267] |
| |
Утром, выходя из дома, он никогда не запирает дверь и всегда оставляет на видном месте записку: "Возлюбленный брат мой! Если ты пришел причинить мне зло, то знай, что я любовно и добровольно отдаю тебе все, что есть в моем доме". Молодец, дорогой лейб.
|
Sheva Христианка
06/02/11 21:57 sheva-vet@ЖЖ
# 816339
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #816248] |
| |
эти самые выделения Какие - "эти самые"? Выделений много бывает разных. это даже можно назвать своеобразным транспарантом или плакатом, периодически выбрасываемым самками для привлечения внимания самцов, активизации Некоторые - да. И, простите, дальше ванной комнаты с такими "транспарантами" лучше не ходить. Чтобы самца случайно не активизировать? :))))))) Вы в курсе, что такое месячные? Почитайте хотя бы в Википедии. И сравните с "этими самыми" выделениями у животных. Если найдете что-нибудь общее, обязательно сообщите мне.
|
Sheva Христианка
06/02/11 21:58 sheva-vet@ЖЖ
# 816340
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #816251] |
| |
Предварительная подготовка и забота о потомстве. Думал, Вы знаете. Сейчас буду знать. Спасибо, что сообщили, а то мы, девачки, не разбираемся в месячных так, как форумские собеседники мужеского полу.
|
Апрель
06/02/11 23:09
# 816353
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Sheva, #816339] |
| |
Чтобы самца случайно не активизировать? :))))))) :) Вы в курсе, что такое месячные? Почитайте хотя бы в Википедии. Спасибо за совет, конечно. Чего там только нет.
|
leib2009
06/02/11 23:37
# 816358
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #816248] |
| |
Шалом! Если доверять сообщению Бар Иланского университета, то оно как будто доказывает справедливость Вашего предположения: не являются ли обонятельным призывом к самцам о готовности их к совокуплению? Ученые обнаружили, что эти выделения содержат копулин - вещество, которое разжигает сексуальное желание особей противоположного пола, и выделение копулина в значительной мере увеличивается в период, когда женщина готова к оплодотворению. Но, наверное, важнее попытаться понять, насколько это состояние связано с пагубными физиологическими изменениями организма женщины, произошедшими после непослушания человека в Эденском Саду: "А жене сказал: очень умножу скорбь твою при беременности твоей, со скорбью рожать будешь детей..." Благодарю Вас за здравомыслие и глубину Ваших размышлений. С признательностью и уважением, Лейб.
|
Sheva Христианка
06/02/11 23:40 sheva-vet@ЖЖ
# 816362
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: leib2009, #816358] |
| |
Ученые обнаружили Надеюсь, не британские ученые? :))) эти выделения содержат копулин Какие - эти? Можно точнее?
|
Ольга_Седова христианка
07/02/11 00:07 olevga@ЖЖ
# 816367
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Sheva, #816191] |
| |
Я не могу. Можешь объяснить? А почему у евреев это состояние женщины тоже вызывало какие-то напряги? Оттуда ведь пошло...
|
Ольга_Седова христианка
07/02/11 00:13 olevga@ЖЖ
# 816368
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Фома Верующий, #816219] |
| |
Скорее всего это чье-то суеверие. Вот тут сказано, что не только можно, а и нужно заходить :) Сколько же таких удивительных и даже вполне официальных суеверий в ПЦ, диву даюсь...
|
Ольга_Седова христианка
07/02/11 00:19 olevga@ЖЖ
# 816369
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #816242] |
| |
Очевидно, в церкви стоит быть человеку бодрому, стойкому, сосредоточенному, сильному и ничем не обремененному, чтобы не отвлекаться. НУ да, а всех труждающихся и обремененных просьба Бога не беспокоить. Абалдеть...
|
Ольга_Седова христианка
07/02/11 00:20 olevga@ЖЖ
# 816370
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Sheva, #816340] |
| |
Спасибо, что сообщили, а то мы, девачки, не разбираемся в месячных так, как форумские собеседники мужеского полу. :))))))
|
igorash христианин
07/02/11 00:32
# 816376
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: leib2009, #816267] |
| |
Шалом вам, уважаемый leib2009! Вы пишите: Поэтому мне ближе, роднее, понятнее человек, открывший эту тему, у окна беседующий с Б-гом, задающий Ему вопросы, получающий ответы от Отца своего Небесного, чем Вы, советующая искать ответы на эти вопросы у священника, пастора, муллы. Апостол Петр делает сильное утверждение:34 тогда Кефа обратился к ним: "Теперь я понимаю, что Бог нелицеприятен,
35 но что ему угоден всякий человек, боящийся Его и поступающий праведно, независимо от того, из какого он народа.(Дн10:34,35) Так это я у Вас и спрашиваю, зачем нужна религия. Вот и я не понимаю, зачем она нужна. :) Быть может, для того, чтобы я молился в синагоге, Вы - в Православной Церкви, а мусульманин - в мечети? :) Попытка заполнить то чувство потеряности, которое произошло после грехопадения в эдемском саду, а так же одним из способов контроля одной немногочисленной группы людей над людскими массами и извлекающими определенную пользу для себя. Но даже и там в полном городе идолов Всевышний ищет себе поклонниковоб этом говорит ап.Павел:22 Шауль встал посреди собрания Совета и сказал: "Жители Афин, я вижу, что вы очень набожны во всех отношениях!
23 Так как прогуливаясь и осматривая ваши святыни, обнаружил жертвенник, на котором было начертано: 'Неведомому Богу'. Я же проповедую вам того, которому вы уже поклоняетесь, не подозревая об этом.
24 Бог, сотворивший вселенную и всё, что находится в ней, Господь небес и земли, живёт не в рукотворных храмах;
25 и не нуждается в служении человеческих рук, не испытывая ни в чем недостатка; ведь Он сам дает каждому жизнь и дыхание и все остальное.
26 От одного человека Он произвел все народы, населяющие землю, установив пределы их расселению и времена их процветания.
27 Бог сделал так для того, чтобы люди искали Его, и, возможно, дотянувшись, нашли бы Его - хотя на самом деле Он недалеко от каждого из нас,
28 так как в нём мы живём и движемся и существуем. Действительно, по выражению некоторых из ваших поэтов: 'Поистине мы дети его'.
29 Итак, будучи Божьими детьми, мы не должны полагать, что сущность "Бога напоминает золото, серебро или камень, которые принимают форму благодаря мастерству и воображению человека.
30 В прошлом Бог прощал подобноё неведение, но сейчас Он велит всем людям обратиться к Нему от своих грехов.
31 Ибо Он назначил День, в который будет справедливо судить весь населённый мир посредством человека, предназначенного Им для этой цели, что Он и Доказал всем, воскрёсив его из мёртвых". Так какая же религия правильная? Я полагаю, что самая правильная "религия" у: африканцев из племени тумба-юмба ...если они живут по Воле Б-га Всесильного и соблюдают Его заповеди. :) Где начинается диалог Всесильного с человеком, там заканчивается религия. Не так ли уважаемый leib2009? Исправлено пользователем igorash 07/02/11 00:38.
|
Sheva Христианка
07/02/11 00:38 sheva-vet@ЖЖ
# 816379
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Ольга_Седова, #816367] |
| |
Оттуда ведь пошло... Не пошло, а утащили. У евреев свои заповеди, которые Бог сказал исполнять евреям. Причем тут православные?
|
Ольга_Седова христианка
07/02/11 00:44 olevga@ЖЖ
# 816381
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Sheva, #816379] |
| |
А почему Бог так сказал евреям? в чем тут фишка? Может православные тоже прониклись важностью момента?
|
hitech Католик
07/02/11 00:53
# 816384
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Ольга_Седова, #816381] |
| |
У иудеев считается, что женщина нечиста с момента начала месячных до момента через неделю после их конца. Всё это время женщина не должна посещать синагогу, не должна заниматься любовью с мужем и т. д. — вплоть до того, что её обязывали выйти из дома и жить в отдельной хибарке на краю селения, ибо она нечиста. Основная причина, как мне объясняли, это именно воздержание: 4-5 дней месячных и неделя после их окончания в сумме дают 12 дней, то есть момент непосредственно перед пиком овуляции. К этому моменту муж уже изголодается по жене, и у пары резко повышается шанс зачать ребёнка. То есть это правило имеет своей целью банальное увеличение популяции. Всё остальное — запрет на посещение синагоги и временный уход из дома — предназначены именно для того, чтобы у мужа было меньше шансов пересечься со своей женой до начала овуляции.
Насколько это соответствует действительности — не знаю, но мне это рассказывали сначала в школе, на уроках ТАНАХа, а потом раввины-ХАБАДники, когда я Талмуд учил.
|
leib2009
07/02/11 00:55
# 816386
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: blueberry, #816293] |
| |
Чтобы глубоко и верно прочитать книгу умного, талантливого писателя и насладиться прочитанным, читатель должен быть столь же талантливым и умным, как и автор книги.
Этот афоризм справедливо можно отнести и к Б-жественному Автору Книги Книг и ко всем нам, читающим и постигающим Его Учение, Тору.
Быть может, Творец ищет в нас не только послушных, покорных исполнителей, но и талантливых читателей, способных стать соавторами Б-жественного Повествования, деятельными сотворцами Б-жественного миробытия.
Так что я с удовольствием возвращаю Вам Вашу похвалу мне:
Молодец, дорогой blueberry
Мне близко и мною разделяемо Ваше понимание Слова Б-га Всесильного.
Но в этом таится опасность плотского обольщения - похвалите человека, и он уловлен в силки соблазна. :)
Вся троица(змей, жена и муж) в эдемском Саду была были удивительно единомысленны, с удовольствием поедая плоды "дерева познания добра и зла". Дерева, которое не было предназначенно в пищу человеку...
Не посещало ли Вас возвышенное, но и опрометчивое состояние, когда кажется, что вот еще одно усилие ума, сердца, души ли, и все станет понятным...
Но когда прежде непостижимое знание становится простым и доступным, тотчас же перед нами открываюся новые горизонты знания беспредельного, вечного...
|
Апрель
07/02/11 01:24
# 816393
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: leib2009, #816358] |
| |
Рад Вам тоже, уважаемый реб Лейб. копулин Какое страшное слово то. В очередной раз убеждаюсь, что ученые редко могут придумать что-то хорошее. которое разжигает сексуальное желание особей противоположного пола Надеюсь, что это вещество еще пока не добавляют в таблетки в ночных клубах, а то нам всем капец. Кошки по всей округи обделали дорожки красными "пятнышками", на белом снегу заметно. Коты с ума посходили, сиднем сидят на этих "пятнышках" и буквально в очередь выстраиваются за своими избранницами. :) Но, наверное, важнее попытаться понять Важно понять. "А жене сказал: очень умножу скорбь твою при беременности твоей, со скорбью рожать будешь детей..." Перед девушкой стоит выбор посвятить свою невинность и чистоту служению Богу, и тогда к ней этот текст не относится. Если же она выбирает замужество - то все так как и написано. Есть только одно "Но". Если она в своей жизни познала только одного мужчину. То скорбь при беременности, муки родов, равно как и влечение к мужу, его господство над ней - отпускаются ей по ее силам. И терпения жить вполне хватает, в радости от детей и окруженной любовью мужа. пагубными физиологическими изменениями Как таковая "пагубность" наступает, если женщина познала еще одного мужчину и решилась и от него родить. Думаю, что женщины, у которых есть такой опыт меня поддержат. Что такая беременность и такие роды проходят намного труднее. В особенности, если вынашивается мальчик. Рожать третьего и т.д. ребенка от третьего мужчины - это уже самоуничтожение. В организме на уровне жидкостей (из которых он состоит) творится полнейшая путаница. Организм уже просто не знает, для которого из мужчин стараться. :) Влечение и покорность тем больше, чем больше было мужчин у женщины в ее жизни. Большой опыт, есть что по-вспоминать, о чем подумать. Неподвластный ум рождает желание, влечение к мужу умножается. Предыдущий горький опыт и разбитое сердце рождают покорность, умножается господство мужа над женой. Думаю, что и здесь меня женщины поддержат, сказав что своим вторым и третьим мужчинам женщины уступают намного больше, чем своему первому. Был же если только один мужчина или вообще не было, а жизнь познается в сравнение - то не с кем и сравнивать, голове легче. Нет поражения в голову, и ходить легче - пята то целая. :) Намного болезненнее, если не было мужчины, и себя Богу не посвящает, а годков уже за 20-ть. Бесконечные разговоры внутри сама с собой, журналы, фильмы, окружающая жизнь... произошедшими после непослушания человека в Эденском Саду Конечно, надо слушаться, каждый день, каждое мгновение жизни... Приятно было пообщаться с Вами. С уважением.
|
leib2009
07/02/11 01:31
# 816394
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Sheva, #816362] |
| |
Шалом! Как всегда, рад встрече с Вами! Я тоже не вполне доверяю этому сообщению. Вы, наверное, не обратили внимание на сдержанную осторожность моих слов: "Если доверять сообщению... то оно как будто подтверждает справедливость Вашего мнения..." Но, в принципе, эта версия вполне соответствует и объясняет еще один аспект строгих галахических предписаний, изложенных в трактате, посвященном статусу женщины: "нида". Надеюсь, не британские ученые? С Вашего позволения, я наведу подробные справки... но не на ночь же глядя, рассуждать на эту тему? :) Я, к тому же, уже сказал последнее: "Шма Исраэль". :) Спокойной ночи, дорогая и умная Шева!
|
Sheva Христианка
07/02/11 01:32 sheva-vet@ЖЖ
# 816396
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #816393] |
| |
Кошки по всей округи обделали дорожки красными "пятнышками", на белом снегу заметно. Значит, у какой-то кошки свежая рана на лапе. Вот так и рождаются городские легенды... В организме на уровне жидкостей (из которых он состоит) творится полнейшая путаница. Организм уже просто не знает, для которого из мужчин стараться. Еще одна городская легенда. Вы что, подписчик на СПИД-инфо? Может, вы верите, что если какой-то парень будет купаться в нестираных после ночных поллюций трусах в бассейне, то остальные девчонки забеременеют, если купались во время овуляции? Жуть. Такое впечатление, что биологию в школе уже отменили.
|
Апрель
07/02/11 01:48
# 816402
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Sheva, #816396] |
| |
Значит, у какой-то кошки свежая рана на лапе. Ага, а коты ходят и от несчастья на себе одежды в клочья раздирают. :) купаться в не стираных после ночных поллюций трусах в бассейне, то остальные девчонки забеременеют, если купались во время овуляции? Ха-ха-ха, а еще лесбиянки друг от друга не беременеют... :) Не слыхали случаем? Сопротивляетесь Вы отменно, Sheva, но тем и завлекает общение с Вами. С самыми наилучшими пожеланиями к Вам.
|
Sheva Христианка
07/02/11 01:52 sheva-vet@ЖЖ
# 816403
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: leib2009, #816394] |
| |
Лайла тов! Не слушайте британских ученых, они много глупостей "доказали".
|
Sheva Христианка
07/02/11 01:54 sheva-vet@ЖЖ
# 816404
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #816402] |
| |
Ага, а коты ходят и от несчастья на себе одежды в клочья раздирают. Сомневаюсь. Так что полагаю, реакция котов на чью-то кровь - это ваши фантазии. Сопротивляетесь Вы отменно, Sheva, но тем и завлекает общение с Вами. Да просто странно такую чушь читать в 21 веке от человека, который умеет включать компьютер и регистрироваться на форумах.
|
Апрель
07/02/11 02:15
# 816408
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Sheva, #816404] |
| |
Во все времена и получается, что 21-й век не исключение - религиозно-политической верхушке любого сообщества не хватает чести и нормального отношения к человеку. И сыпется и сыпется, унижения и оскорбления... :) Да просто странно такую чушь читать в 21 веке от человека, который умеет включать компьютер и регистрироваться на форумах. :)
|
Sheva Христианка
07/02/11 02:22 sheva-vet@ЖЖ
# 816411
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #816408] |
| |
Где вы видите унижения? Что за комплекс жертвы? Лучше почитайте умные книжки по зоологии. У кошек нет крови во время течки. Так что кровь на снегу - это рана. И котам на нее наплевать. Так что фантазируйте поменьше, некоторые люди ведь верят. Не вводите их в заблуждение.
|
Апрель
07/02/11 02:33
# 816412
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: leib2009, #816267] |
| |
Здравствуйте, уважаемый Лейб. Не могу не дивиться смелости ваших слов. Труженика духа, и открыто обличающего делающих свой выбор в пользу временного явленного. Но не могу отказать себе, заметить Вам кратко следующее. Очень согласен с Вами, что тяжело отказаться от своих жалких тридцати серебряников. Разве только: Поэтому мне ближе, роднее, понятнее человек, открывший эту тему, у окна беседующий с Б-гом, задающий Ему вопросы, получающий ответы от Отца своего Небесного, чем Вы, советующая искать ответы на эти вопросы у священника, пастора, муллы. Конечно у окна, своей маленькой уютной квартирки. Так удобно, никто не мешает и т.д. Так делали многие философы и великие мужи времени. Так от чего же останавливаться и не пойти в пустыню на долгие годы, где кроме лишений и трудов - больше ничего. Курс же выбран? А ведь: …Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову… Нет никакого окна тем более. :) Окно – это, конечно, романтично, способствует погружению человека внутрь себя, поиску волнующих вопросов… Но это не на много отличается от балкона с высокомерным взглядом гордого царя сверху вниз на своих подданных, который только смотрит, а дать ничего не может. Ах да, нам это не грозит… Идти и стоять в Церкви – не легче ли пустыни? Практически пол Библии исписано текстами, посвященными Храму. Насколько утонченно произведение Скинии, до мельчайших деталей. Как грандиозен по масштабу воздвижения Храм, постройку которого доверили не великому царю, а как только сыну его. Сомневаюсь, что Отец вверял тяжелую и опасную работу Сыну по разгону торгующих в Храме. Среди торговцев могли быть и разбойники. Но ревность по Святому месту призывала Его сделать это лично, даже не прибегая к помощи учеников. И венцом всего являются Его Слова - Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее. Так что - это все не имеет значения? Суета? Во всяком случае, не для того, чтобы человек смог, наконец, начать любить Б-га и ближнего своего. Колокольный звон, крестный ход вокруг Церкви освящение куличей и крашеные яйца никак этому не способствуют. :) Возможно, Больший и не будет водить хороводы, шуметь, заниматься пекарным делом и красить яйца... Современным детям это все теперь не интересно – компьютерные игры занимают больше, чем катание яиц. Вы, Лейб, все же не забываете о мерах предосторожности: Разумеется, я признаю возможную несостоятельность своего мнения, и убеждения мои могут проистекать из субъективных личностных предпочтений, но... Но в Вас все же остается какая-то нотка противостояния и не примирения, не смотря на открытую дверь и записку на видном месте... искать ответы на эти вопросы у священника, пастора, муллы А у кого же искать, если весь день суета сует, работа, чтобы прокормить семью. Вечером дома - круговорот детишек вокруг, мал мала меньше... Как же, как не у священника, который непрестанно пребывает в молитве и воздержании? И вот Вам небольшая ветхая деревянная Церквушка где-то в Сибири. И обычный мужик крестьянин встав намного раньше, чтобы не опоздать на службу. Зимой, в мороз и в метель идет из своей деревушки в соседнее село, в Церковь. Пешком, потому что положено пешком, а на не лошади или в комфортом джипе. Пешком, через лес, еще в темноте, подвергая свою жизнь опасности от лютого зверя. Идет в Церковь, чтобы отстоять воскресную службу, причаститься. Да кто ли ведает этот порыв движения, желание преодолеть, приблизиться... Тора не учит этому? и Тора иначе - глубже, строже, справедливее регламентирует отношения человека и ближнего Так какая же религия правильная? Я полагаю, что самая правильная "религия" у:
африканцев из племени тумба-юмба ...если они живут по Воле Б-га Всесильного и соблюдают Его заповеди. :) Знаете, мне очень нравится ваше многозначительное "если", добрейшей души Вы мой человек, уважаемый реб Лейб. Что позволяет Вам так высокомерно отзываться об африканце, который, вполне возможно, ближе к Б-гу чем я и Вы? Безусловно "африканец" заслуживает уважения, если не творит в своей жизни зла. Поедая бананы с дерева, под которым же и спит. Может быть он просто не был в России и очень хочет съездить куда-нибудь в Сибирь... :) "Да не будет у тебя иных богов кроме Меня. Не делай себе изваяния и всякого изображения...не поклоняйся им и не служи им" Храм для поклонения созданный внутри человека - бесценная святыня для Бога. И Отец, видящий тайное - воздаст тебе явно. Кстати, у коэнов и левитов, объяснявших Учение Всевышнего народу, почти не было имущества, в отличает от Папы Римского и Патриарха всея Руси, и им не надо было писать даже записку, обращенную к вору, ибо нечего было украсть вору в шатрах Моисея и Аhарона. :) Утром, выходя из дома, он никогда не запирает дверь и всегда оставляет на видном месте записку Не сомневаюсь, что тот раввин - умный человек, но для чего он так делает, если вору у него все равно нечем поживиться? Вряд ли будет подвигом и заслугой для автора такого поступка, если в его доме брать нечего, и, стало быть - терять нечего. Да и вору - не дополнительный ли соблазн к проникновению при распахнутых дверях? Пусть нечего брать, но это все же чужое жилище. Раввин города, в котором я живу, своеобразно решает заданный Вами вопрос о любви к вору Скорее всего, вор после таких посещений становится еще злее. Или, иными словами – не будет искренно радеть хозяин о благополучии дома своего и о тех, кто в нем, если будет знать наперед, что труды свои представляет на расхищение. С уважением к Вам.
|
Апрель
07/02/11 03:27
# 816419
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Sheva, #816411] |
| |
У кошек нет крови во время течки. Поинтересовался уже, бесцветные, едва заметные. Ну, может быть это собаки намазали, я скрупулезно не слежу за живностью, у нас тут много кто пробегает... :) У собак то ведь красного цвета? Может быть птицы ягод наклевали. Дело не в цвете. Дело в изменении поведения в этот период. Обоих полов, без исключения. А человек по-Вашему в 21-м веке как биологический вид уже не относится к млекопитающим? Конечно, можно себя на время месячных запаковать в панцирь современных гигиенических приспособлений, одеть сто одежек, облиться парфюмерией. И чувствовать себя комфортно. Но от этого суть дела не поменяется. Старое, отвергнутое, уже не нужное должно сперва извергнуться. И телу нужно очистится. В Церкви прилично из очей слезе течь, не более. А покакать, посикать и другому, грубо говоря - другие места для этого есть. Любое воздействие на сознание со стороны тела - отвлекает. Внешне, за руку ли человек держит другого человека. Изнутри ли воздействие, когда ребеночек под сердцем - все равно отвлекает. Что за комплекс жертвы? С чего это Вы так подумали?
|
blueberry ученик Иоанна Крестителя
07/02/11 03:34
# 816420
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: leib2009, #816386] |
| |
Так что я с удовольствием возвращаю Вам Вашу похвалу мне Похвала достанется тому, кто сотворит и научит.
|
Апрель
07/02/11 04:36
# 816422
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: leib2009, #816386] |
| |
Здравствуйте, уважаемый Лейб. Вся троица(змей, жена и муж) в эдемском Саду была были удивительно единомышленны, с удовольствием поедая плоды "дерева познания добра и зла". Дерева, которое не было предназначено в пищу человеку... Звучит или я только слышу - как-то безнадежно совсем. Ровно как - никогда не ешь. Для чего то или для кого то все же было посажено это неладное дерево. Вряд ли Создатель мог что-то сделать без надобности, да еще на видном и досягаемом месте. О выборе речь? В русском переводе Священного Писания я что-то не встретил, мол: - никогда не ешь. Еще предположу, что вкусив сперва от дерева жизни - то не было бы человеку вреда ни от какого другого плода. Да и грех лежит, но ты властвуй над ним. Не называется так же дерево познания добра и зла - плохим. И не уничтожается потом, после случившегося. Чего бы следовало по всей логики ожидать. Не сказано так же, что навсегда умрете. Но ведь даже было запрещено прикасаться. Ах, и смотреть, наверное, на эти плоды - лучше не смотреть. Ох, и что же это за плоды такие... :) Может быть, просто не стоит стремиться к легкодоступному в первую очередь...? С уважением к Вам.
|
galgur
07/02/11 10:10
# 816444
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #816422] |
| |
Всё дело в том, что бОльшая часть человечества в течение всей своей истории и питалась именно с дерева познания добра и зла. Результат этого налицо. Все говорят: "Мы знаем, как надо", поэтому нет нужды уповать на Господа. Участвовать в обрядах означает поступать по "учениям и заповедям человеческим, по стихиям мира, а не по Христу".
|
galgur
07/02/11 10:22
# 816445
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #816412] |
| |
Неужели Вы действительно верите в "святую Русь"?
|
Апрель
07/02/11 11:10
# 816457
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: galgur, #816445] |
| |
Здравствуйте, уважаемая Galgur. Неужели Вы действительно верите в "святую Русь"? Ваш вопрос получился очень кратким, и нелегко уловить - что именно Вы хотели от меня услышать. Существует ли такое понятие вообще - Святая Русь, думаю, что да. Стоит ли насильно насаждать это понятие в людских сердцах - думаю, что не стоит. Но если быть с собою правдивым, то даже невооруженным глазом можно заметить - кто только не присосался к этой стране, сидят и кормятся от нее и по ныне. Засилье, скоро приезжих и мигрантов в России станет больше, чем самих русских. Во все времена бесконечные войны, нападки. Почему это всех так сюда тянет? Земля благодатная, и много плода приносит. То, что я родился в России - я рад и счастлив. Что разговариваю на русском языке, могу узнавать историю, культуру и предания моей страны – это тоже счастье. Не хочу променять мой народ на другой, тем более уезжать от сюда. Потом межнациональный вопрос как таковой отсутствует. Всякий, кто оказался в России, остался тут жить, завел семью и трудится - стал русским. Независимо от национальности, будь ты татарин или немец. Жаль, когда покидают свою Родину талантливые и трудолюбивые люди... Даже и не знаю, что Вам еще написать. Всего Вам доброго.
|
galgur
07/02/11 11:47
# 816473
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #816457] |
| |
Спасибо за Вашу искренность. Но вот только Великий Бог, сотворивший небо и землю, наш Небесный Отец когда-то заповедал сынам Израиля: "Пришельца не притесняй и не угнетай его; ибо вы сами были пришельцами в земле Египетской" - Исход 22:23 (можно прочесть далее: ст.23-24). Если мы дети Божьи, то не должны говорить, что кто-то "присосался к этой стране, сидят и кормятся от неё поныне". Убеждена, что где Бог поместил человека, там он и живёт. Ведь и Вы не можете знать, где окажетесь какое-то время спустя. Сколько русских за последние 20 лет уехало в другие страны? И никто не хочет, чтобы их считали за людей 2-го сорта. Для Бога все люди одинаковы. Он сказал: "Во всём, как хотите, чтобы поступали с вами люди, так и вы поступайте с ними". Вы пишете о войнах и нападках. Но Христос сказал: "Не ужасайтесь, надлежит всему этому быть", чтобы люди в скорбях взывали к Богу, способному избавить их от суетной жизни. Страна святой быть не может, а только возрождённый от Духа Божьего человек. Благословений Вам.
|
Sheva Христианка
07/02/11 13:34 sheva-vet@ЖЖ
# 816513
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #816419] |
| |
Ну, может быть это собаки намазали Ага. А коты от собачьих меток сходят с ума, сидят там на снегу и наверное мечтают о свадьбе с собакой. :)) Чем дальше в лес, тем больше вас несет в своих фантазиях. А человек по-Вашему в 21-м веке как биологический вид уже не относится к млекопитающим? По-моему относится. Но смею подозревать, что некоторые различия все-таки существуют. По крайней мере до встречи с вами я была в этом уверена. В Церкви прилично из очей слезе течь, не более. Это ваш личный взгляд. Ничего общего с реальной жизнью не имеющий. Вы православный, что-ли? Любое воздействие на сознание со стороны тела - отвлекает. Это нам сказал спец по менструациям. :) И сильно они ВАС отвлекают? С чего это Вы так подумали? С того, что вы защищаетесь там, где нет никаких наездов.
|
alexnsk
07/02/11 13:45
# 816518
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #816402] |
| |
Ага, а коты ходят и от несчастья на себе одежды в клочья раздирают. :) Примусы починяют.:-))
|
Sheva Христианка
07/02/11 14:05 sheva-vet@ЖЖ
# 816527
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #816412] |
| |
Современным детям это все теперь не интересно – компьютерные игры занимают больше, чем катание яиц. В карманах? :) Зимой, в мороз и в метель идет из своей деревушки в соседнее село, в Церковь. Пешком, потому что положено пешком, а на не лошади или в комфортом джипе. Кем положено?
|
Апрель
07/02/11 15:03
# 816551
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: galgur, #816444] |
| |
Здравствуйте, уважаемая Galgur. Участвовать в обрядах означает поступать по "учениям и заповедям человеческим, по стихиям мира, а не по Христу". Не соглашусь с Вами. Всё дело в том, что бОльшая часть человечества в течение всей своей истории и питалась именно с дерева познания добра и зла. Знаете, я поначалу тоже думал, что бОльшая часть человечества выращивает это самое дерево на своих приусадебных огородиках. И каждые выходные истово все дачники устремляются в известном направлении, и едят, и едят без остановки плоды с дерева познания добра и зла. И злеют прямо на глазах... :) С Вашего позволения предположу, что между злом в жизни, о происхождении которого многие так любят по-рассуждать, и деревом познания добра и зла в центральной части Эдемского сада - совершенно нет никакой связи. Вы знаете кого-нибудь из живущих людей свободно вхожего в Эдемский сад, чтобы подкрепиться? Я не знаю. :) Дерево познания добра и зла - суть нравственный порядок устройства жизни, установленный Богом. Беззаконник, совершающий злое, вряд ли о нем что-то знает. Понимаете, порядок и беспорядок - ну что общего то? Правило и хаос - разные вещи. У Вас дома чисто?, правильно. Потому что Вы знаете, что если не следить за порядком и не поддерживать его - будет то-то и то-то. Потому что Вы - вкусившая плода. Посетим и нерадивого хозяина своего жилища, или того, кто даже специально любит мусорить. В лучшем случае подобные вообще не ели никакого плода. В худшем случае, чем они питаются - мы с Вами можем только гадать, но их пища точно не из Эдемского сада. Беззаконник - голый и не видит этого, слеп. Потому что голоден и не ел ничего, и глаза его пока еще не отрылись. И он пока еще не стыдится. Сидит в грязи, и не понимает в каком он месте. (последнее не относится к пожилым людям преклонных лет) Иисус много говорит в Новом Завете о разных деревьях. Зная о наболевшем вопросе в людях вокруг "дерева познания добра и зла", Он всяко бы сказал об этом дереве хотя бы два три слова. Нет никой связи. Всего Вам доброго. С уважением.
|
Апрель
07/02/11 15:29
# 816557
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Sheva, #816513] |
| |
Здравствуйте, уважаемая Sheva. Знаете, мне очень приятно, что такая личность на форуме как Вы - очень живо общаетесь со мной. Трудитесь, тратите свое время на написание ответов на мои сообщения. Спасибо. Это нам сказал спец по менструациям. :) И сильно они ВАС отвлекают? Ха-ха-ха... Вообще прям, развеселили. :) Вы православный, что ли? Боюсь спросить, а это что - клеймо на форуме какое-то позорное? Спросили, так, сразу в лоб... С того, что вы защищаетесь там, где нет никаких наездов. Согласен, в целом обстановка вполне миролюбивая. В "наездах" ничего плохого не вижу. Без "наездов" нет и съездов. :) Беспокоит больше непонимание, заблуждение в людях. Всего Вам доброго. С уважением.
|
Sheva Христианка
07/02/11 15:41 sheva-vet@ЖЖ
# 816561
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #816557] |
| |
Боюсь спросить, а это что - клеймо на форуме какое-то позорное? Да нет, просто такая дремучесть свойственна обычно православным и членам ОЦ.
|
Апрель
07/02/11 15:52
# 816563
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: galgur, #816473] |
| |
Здравствуйте, уважаемая Galgur. Спасибо за Вашу искренность. И Вам спасибо за ясность Вашего взора. Пришельца не притесняй и не угнетай его В России пришельца и не притесняют. Начиная с доброй традиции встречать хлебом солью. Заканчивая - сколько русских жизней было положено в ВОВ за освобождение народов Европы, и не только. Русские иностранцев в России любят больше чем своих. Глупые русские, Ваньки и валенки. Девчонки, как угорелые бегают за иностранцами, чтобы замуж выскочить. Мужики пришельца слушают открыв рот, боясь лишний раз вздохнуть. Страна святой быть не может Не соглашусь с Вами. Любая страна складывается из городов. Если Святой Город возможен (например, Откр 21:9-14). Так? Тогда почему целой страны не может быть? Всего Вам доброго. С уважением.
|
Апрель
07/02/11 15:59
# 816567
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Sheva, #816561] |
| |
Да нет, просто такая дремучесть свойственна обычно православным и членам ОЦ. Так оно так, но нередко в дремучем непролазном месте намного чище, чем в проходном, где все исхожено вдоль и поперек. :) А члены ОЦ - это кто? С ними вообще беда?
|
Сабааба еврей
07/02/11 16:43
# 816576
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: hitech, #816384] |
| |
Уважаемый hitech! Насколько это соответствует действительности — не знаю, но мне это рассказывали сначала в школе, на уроках ТАНАХа, а потом раввины-ХАБАДники, когда я Талмуд учил. Может быть, вы как-то запутались в своих воспоминаниях о прежних уроках? В состоянии «ниды» женщина запрещена своему мужу. Это так. Но синагогу-то посещать можно, на работу ходить, домашними делами заниматься... И дело тут вовсе не в «банальном увеличении популяции». Популяцию и без такого воздержания можно вполне себе успешно увеличивать...
|
soul
07/02/11 16:52
# 816578
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Фома Верующий, #816219] |
| |
а почему беременной-то нельзя в церковь заходить? Скорее всего это чье-то суеверие. Это даже не суеверие, а просто кто-то чего-то не понял и сказал глупость, не соответствующую действительности.
|
Sheva Христианка
07/02/11 17:00 sheva-vet@ЖЖ
# 816583
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #816563] |
| |
В России пришельца и не притесняют. Вы вообще вдумываетесь в то, что пишете? Не притесняют... Расскажите мне еще, что кавказцы, евреи и азиаты сами виноваты, что их выгоняют из радушной гостеприимной России.
|
Sheva Христианка
07/02/11 17:01 sheva-vet@ЖЖ
# 816584
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #816567] |
| |
Так оно так, но нередко в дремучем непролазном месте намного чище, чем в проходном, где все исхожено вдоль и поперек Не в вашем случае.
|
Фома Верующий Христианин
07/02/11 17:59
# 816610
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: soul, #816578] |
| |
то даже не суеверие, а просто кто-то чего-то не понял и сказал глупость, не соответствующую действительности. Многократно повторенная глупость переходит в разряд суеверий :)
|
soul
07/02/11 18:17
# 816614
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Фома Верующий, #816610] |
| |
Многократно повторенная глупость переходит в разряд суеверий :) Так и не нужно повторять тогда, а то некоторые уже её на радостях в "официальные суеверия ПЦ" спешат окрестить. Меж тем, как это всего лишь выдумки тех, кто в церкви ПЦ только на пороге потоптался, а то всё большей частью мимо..
|
Фома Верующий Христианин
07/02/11 18:39
# 816624
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: soul, #816614] |
| |
Многократное повторение священниками своим прихожанам, что эти выдумки являются всего лишь суевериями – может помочь делу их (околоцерковных суеверий) искоренения и защитит от обвинения в официальности.
|
soul
07/02/11 18:50
# 816626
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Фома Верующий, #816624] |
| |
А прихожане такими глупостями, как означенная в данном топике тема про беременность, не страдают. Нет у православных такого "суеверия" о недопуске беременных в храм. Это я Вам свидетельствую как прихожанка и от имени прихожан. Поэтому тут дело не в священниках, на самом деле. А вот люди, обсуждающие такой бред как "официальный" рискуют погрешить против истины тем, что называется "бабскими баснями".
|
Фома Верующий Христианин
07/02/11 19:55
# 816640
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: soul, #816626] |
| |
А прихожане такими глупостями, как означенная в данном топике тема про беременность, не страдают Некоторые (ну не прихожане, а т.с. захожане) страдают. А иначе зачем протоиерею Андрею Ефанову отвечать на вопрос "правда ли что беременным женщинам нельзя входить в храм?": "Это не более, чем предрассудок...
А потом, какое может быть основание для запрещения? Ведь плодоносящая исполняет Божию заповедь «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею» Быт 1: 27-28
Откуда пошло это поверье? Дело в том, что после родов во время очистительного для организма кровотечения женщины не входили в храм. И малограмотные и суеверные прихожане в гигиеническом запрещении увидели нечто сакральное. А потом перенесли этот запрет и на всю беременность." А вот люди, обсуждающие такой бред как "официальный" рискуют погрешить против истины тем, что называется "бабскими баснями". А я то как-раз и назвал это околоцерковным суеверием - т.е. суеверием людей "кто в церкви ПЦ только на пороге потоптался". Да и Оля, говоря об "официозе", вряд ли имела в виду именно этот вопрос о беременных.
|
Апрель
07/02/11 20:59
# 816658
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Sheva, #816583] |
| |
Фотография надписи на заборе, выуженная из сети - Вы это считаете притеснением? Ну да, это очень серьезно.
|
Sheva Христианка
07/02/11 21:00 sheva-vet@ЖЖ
# 816659
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: soul, #816626] |
| |
А прихожане такими глупостями, как означенная в данном топике тема про беременность, не страдают. Нет у православных такого "суеверия" о недопуске беременных в храм. Это я Вам свидетельствую как прихожанка и от имени прихожан. Ну не скажи. Приход приходу рознь. Вон сегодня или вчера на нашем форуме молитва была, что настоятель советует развестись, а автор вроде сомневается пока. А я знаю других настоятелей, которым хоть ты сдохни как страдай, а развода не дадут. Так что в каждой избушке свои погремушки. В зависимости от погремушек в голове у батюшки. :(
|
Sheva Христианка
07/02/11 21:01 sheva-vet@ЖЖ
# 816660
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #816658] |
| |
Фотография надписи на заборе, выуженная из сети - Вы это считаете притеснением? Я ничего другого от вас и не ожидала. Как в поговорке, хоть пИсай в глаза, все божья роса...
|
soul
07/02/11 21:17
# 816663
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Sheva, #816659] |
| |
Ну не скажи Чего не сказать? Не назвать конкретную глупость глупостью? Так что в каждой избушке свои погремушки. В зависимости от погремушек в голове у батюшки. :( Мы говорили не о "погремушках" в целом и общем, а о конкретном. И как раз эта конкретная "погремушка" не имеет места в реальности, поскольку на такую дикость не способен человек в сане. Кроме того, батюшка у себя на приходе всё-таки не царь и не Бог, и в церкви есть определённый устав, если на то пошло.
|
Апрель
07/02/11 21:53
# 816669
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Sheva, #816660] |
| |
Я ничего другого от вас и не ожидала. Все ли в человеке можно списать на хорошо развитое чувство юмора? Думаю, что все-таки есть какие-то границы. Может быть они Вам просто не заметны? :) Возможно, у Вас сегодня просто "понедельник", плохое настроение и Вы немножко ничего не понимаете. Развейтесь, отвлекитесь, поднимите себе настроение. Можете мне хоть что-то предоставить в доказательство того, что Вы лично «до смери» уже устали помогать евреям, кавказцам и азиатам, столь сильно притесненными Россией? Предположу, что Вы палец о палец не ударили на этом поприще. А значит, Вы этими вопросами в плотную не занимаетесь. И все Ваши суждения на эту тему не вызывают доверия. То, что Вы утверждаете, что Россия притесняет кого-либо – это чухня полная. Представленная «фотка» - это не довод. Не более чем выложенная на всеобщий обзор инфор. фигня. У нас в городе все живут хорошо. В ВУЗах полно учится студентов из африк. стран. Они спокойно прогуливаются, где хотят (без охраны :) ). Есть работающие синагоги, мечети. Без пикетов и палаточных лагерей вокруг зданий. С Кавказа которые – уже все женились на русских тетках, прописка есть – и на улице милиционерам уже редко кто платит за отсутствие регистрации в паспорте. Вопрос немного отвлеченный – Вы Шева на Луне часто бываете?
|
Sheva Христианка
07/02/11 22:06 sheva-vet@ЖЖ
# 816672
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: soul, #816663] |
| |
на такую дикость не способен человек в сане Инночка. Не хочу тебя расстраивать, но человеки в сане способны на такие дикости, что мурашки по коже...
|
soul
07/02/11 22:21
# 816677
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Sheva, #816672] |
| |
Не хочу тебя расстраивать, но человеки в сане способны на такие дикости, что мурашки по коже... Я это прекрасно знаю. Поэтому не надо к тому, что есть и так на самом деле, добавлять досужие сплетни. Которые с лёгкой подачи простыми обывателями будут восприниматься как "официальные". Вот что я пытаюсь сказать.
|
Апрель
07/02/11 22:35
# 816682
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: soul, #816677] |
| |
Здравствуйте, Soul.
У меня почему-то к Вам возник такой вопрос, в связи со следующей моделью:
- на войне командир совершает тактическую ошибку и посылает своих подчиненных на верную гибель. Все погибли. Не выполненная боевая задача не приносит никому, естественно, никакого результата. Спасаются ли души погибших солдат, ведь их командир так ошибался?
С уважением к Вам.
|
Сабааба еврей
07/02/11 22:48
# 816684
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #816669] |
| |
Здравствуйте, Апрель! У нас в городе все живут хорошо. В ВУЗах полно учится студентов из африк. стран. Они спокойно прогуливаются, где хотят (без охраны :) ). Есть работающие синагоги, мечети. Без пикетов и палаточных лагерей вокруг зданий. С Кавказа которые – уже все женились на русских тетках, прописка есть – и на улице милиционерам уже редко кто платит за отсутствие регистрации в паспорте. Что за город такой распрекрасный? А вот в стольном граде Москве тоже есть действующие синагоги, но евреев обзывают регулярно. Иногда бьют, иногда ножичками режут. У меня в подъезде свастику я стирал раз в неделю со стен и дверей, а распрекрасный сосед распевал на весь двор «Бей жидов, спасай Россию!». Как таджиков эксплуатируют в той же Москве – не знаете? И что кавказцев не любят? И что в футбольной команде «Зенит» культурной столицы не может быть ни одного темнокожего игрока, потому что болелы «не поймут» - тоже не знаете? Есть в России много добрых, терпеливых и дружелюбных людей. Много. А есть и другого порядка люди, ксенофобы. Проблема в том, что с ксенофобией мало кто борется. Так, болтают больше. Вот она и расползается потихоньку. Вопрос немного отвлеченный – Вы Шева на Луне часто бываете? А Вы?
|
Апрель
07/02/11 23:18
# 816689
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Сабааба, #816684] |
| |
Милейшей души человек, Сабааба, здравствуйте. Конечно, я не хочу выдавать желаемое за действительное, возможно и есть какие изъяны. Город наш действительно прекрасный. Жаль что не Москва, сердце России. Которую я очень люблю. Надеюсь, что мое личное отношение к другим национальностям Вас хоть немного да ободрит. Я общался с евреями, кавказцами, таджиками и с полсотни других национальностей, вряд ли есть смысл всех перечислять. Согласитесь, не очень красиво меня спрашивать: Вопрос немного отвлеченный – Вы Шева на Луне часто бываете? А Вы?
Если прочитать все, что в одной только этой теме ко мне адресовано. Жуткий оффтоп. В этой теме обсуждается необходимость обрядов. С самыми наилучшими пожеланиями к Вам.
|
Ольга_Седова христианка
07/02/11 23:26 olevga@ЖЖ
# 816691
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: soul, #816614] |
| |
Так и не нужно повторять тогда, а то некоторые уже её на радостях в "официальные суеверия ПЦ" спешат окрестить. Дорогая Инна, а можешь ты своими словами, по-простому объяснить, почему всё-таки нельзя женщине причащаться в критические дни? Без умных цитат и ссылок. Как ты это понимаешь? Насчёт официальных суеверий... Удивляет, когда из уст священников по центральным каналам без конца слышишь, что иконы исцеляют, мощи святых приносят удачу, а такой-то святой помогает от того-то и того-то... Хотя уже не удивляет.
|
soul
07/02/11 23:47
# 816694
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Ольга_Седова, #816691] |
| |
Здравствуй, Оля! Дорогая Инна, а можешь ты своими словами, по-простому объяснить, почему всё-таки нельзя женщине причащаться в критические дни? Без умных цитат и ссылок. Как ты это понимаешь? По простому, у каждой церкви есть свой устав. И мне на самом деле непонятно, почему проблема соблюдения или несоблюдения устава церкви интересует тех, кто к этой церкви не принадлежит. Почему именно так рассматривается положение женщины по уставу в Православии ты можешь найти и без меня. Тем более я уже дала тут автору топика пару ссылок, достаточных для размышлений и собственных выводов "без умных цитат". А что до моего личного мнения по этому поводу, то я не считаю эту публичную тему на форуме уместной для такого рода бесед. Тем более, что именно этот вопрос является наименьшей из бед и проблем современных христиан и уж никак не влияет на глобальный вопрос спасения, независимо от отношения к предмету обсуждения. Насчёт официальных суеверий... Удивляет, когда из уст священников по центральным каналам без конца слышишь А про то, что "беременной нельзя в церковь заходить" тоже из уст священников по центральным каналам без конца вещают?
|
Ольга_Седова христианка
08/02/11 00:02 olevga@ЖЖ
# 816701
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: soul, #816694] |
| |
И мне на самом деле непонятно, почему проблема соблюдения или несоблюдения устава церкви интересует тех, кто к этой церкви не принадлежит. Ну хотя бы потому, что Церковь эта Православная, не секта какая-нибудь подзаборная, и хочется всё-таки понять, как же правильнее надо жить... Тем более, что именно этот вопрос является наименьшей из бед и проблем современных христиан и уж никак не влияет на глобальный вопрос спасения, независимо от отношения к предмету обсуждения. Не скажи, от великого до смешного - один шаг. От малого часто многое зависит. Кто-нибудь, преткнувшись на этом хотя бы, уже к Богу не придет. Вот хоть автор темы, например. А про то, что "беременной нельзя в церковь заходить" тоже из уст священников по центральным каналам без конца вещают? Признаться, об этом потрясном факте здесь на форуме услышала впервые... Однако, можно ли крестить без веры, которой нет даже у крёстных? А ведь крестят... Вполне официально.
|
Sheva Христианка
08/02/11 00:03 sheva-vet@ЖЖ
# 816703
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #816669] |
| |
У нас в городе все живут хорошо. Хочу уточнить, что я вижу айпи форумчан. Так что врите поменьше про "у нас в городе". Я сама ровно в этом же городе сейчас нахожусь.
|
soul
08/02/11 00:06
# 816704
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Ольга_Седова, #816701] |
| |
Оль, тебе не с кем поболтать "за жизнь"?
|
Ольга_Седова христианка
08/02/11 00:10 olevga@ЖЖ
# 816706
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: soul, #816704] |
| |
Нет, просто ответов найти нигде не могу.
|
multi_PR скорее агностик
08/02/11 09:51
# 816739
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Сабааба, #816684] |
| |
А вот в стольном граде Москве тоже есть действующие синагоги, но евреев обзывают регулярно. Иногда бьют, иногда ножичками режут. Психов везде хватает. И это единичные случаи. В Европе периодически происходит тоже самое. У меня в подъезде свастику я стирал раз в неделю со стен и дверей, а распрекрасный сосед распевал на весь двор «Бей жидов, спасай Россию!». Не знаю что у Вас был за дом и что за подъезд.:-) Но правильно что уехали я считаю. А эта "песенка" уже часть культуры - спасибо апологетам православия. Как таджиков эксплуатируют в той же Москве – не знаете? Дак они сами сюда едут. И это - нелегалы. Те кто легально работает в России - прекрасно живут, по-сравнению с Таджикистаном. Не слышали что происходит в штатах с нелегалами-мексиканцами? И что кавказцев не любят? В Израиле сильно любят арабов? Не смешите меня - при малейшем подозрении хваленый бетахон вывернет вас наизнанку только если заподозрит арабское происхождение. Или покажите им визу ОАЭ - посмотрите что будет.:-) И что в футбольной команде «Зенит» культурной столицы не может быть ни одного темнокожего игрока, потому что болелы «не поймут» - тоже не знаете? А в "Маккаби" много негров играло за всю историю клуба? Один?:-) В Зените, так сложилось, в последнее время работали чешские или голландские тренеры - сейчас итальянец. И, совершенно случайно, Зенит оказался чуть-ли не единственной командой без чернокожих. И уже потом болелы начали выделять этот факт и выставлять его как некое "преимущество". Зато корейцы были.:-) Есть в России много добрых, терпеливых и дружелюбных людей. Много. А есть и другого порядка люди, ксенофобы. Проблема в том, что с ксенофобией мало кто борется. Так, болтают больше. Вот она и расползается потихоньку. Да есть конечно - страна то большая. Но в процентном соотношении не больше чем в Израиле. Я много езжу и довольно часто встречал туристов-евреев с пеной у рта доказывающих превосходство своей нации. Бесят не меньше наших чернорубашечников.
|
Юля67
08/02/11 14:39
# 816809
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Ольга_Седова, #816706] |
| |
Всем участвующим и отвечающим именно на поставленный мною вопрос, большое спасибо. Вы не подумайте я не из-за любопытства ради здесь писала, меня этот вопрос задел за живое очень давно и не прав автор soul, что вопрос не стоит внимания и что есть проблемы поважнее этих, с малого начинается большое. А к священнику по этому поводу не ходила, просто боялась, что он сочтёт меня неверующей из-за того, что я усомнилась в нужности обрядов, а это не так. Теперь знаю, что должен отреагировать нормально. Не знаю как в других странах, но в нашей церкви на Украине (а имею ввиду православную) только два священника и пробиться к ним просто поговорить о своих сомнениях сложно. Ещё раз скажу спасибо, что поговорили и дали ссылки по которым я и сама могу поразмышлять, как говориться: "Дорогу осилит идущий".
|
marlinf Христианка
08/02/11 15:09
# 816816
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Юля67, #816809] |
| |
Ещё раз скажу спасибо, что поговорили и дали ссылки по которым я и сама могу поразмышлять, как говориться: "Дорогу осилит идущий".
Можно и я внесу свою лепту? Насколько известно, обряды входили в жизнь христиан постепенно, и нельзя точно указать время появления каждого из них. Они относятся к человеческим установлениям и бесполезны с точки зрения духовного. А вот заповеди - покаяние, крещение и т.д. - каждый христианин выполнять должен. Нигде в Библии я не читала, что люди будут судимы за нарушения человеческих учений. В 25-й главе Евангелия от Матфея говорится, что Бог будет судить людей за отсутствие в их жизни дел милосердия и сострадания к ближнему. Важно, какие плоды мы приносим. "Ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; Был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня, в темнице был, и вы пришли ко Мне".
Недавно перечитала эти слова и поняла, что относятся они в том числе ко мне. Какие дела любви проявляю каждый день по отношению к ближнему? А ведь неисполнение их - нарушение заповеди любви к Богу.
|
galgur
08/02/11 15:41
# 816826
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #816689] |
| |
Не зря сказано, уважаемый Апрель, "от слов своих оправдаешься, от слов своих осудишься. Вот сейчас Вы пишете, что разговор об отношении к людям других национальностей - "жуткий оффтоп". Ничего подобного бы не было, если бы Вы в посте #816457 не затронули эту тему. Причём, высказались как человек, страдающий ксенофобией. Так вот теперь и пожинаете... Срочно берите свои слова назад :)).
|
Апрель
08/02/11 15:45
# 816832
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Sheva, #816703] |
| |
У нас в городе есть и синагоги и мечети, сейчас пытаюсь с ними связаться. Чтобы узнать их оценку из первых рук. Узнаем как у нас на самом деле. Оправдывать и защищать кого-либо, как Вы понимаете, у меня нет особого интереса. Лишь хотел напомнить, что развешивать малопочвенные обвинения - не очень благоразумно. Осуждать. Тем более целую страну, народ. Так что врите поменьше про "у нас в городе" Не могу знать, как у Вас обстоит дело с Вашим враньем, мне это и не интересно. А вот сеятель правды, послушать Вас – из Вас совсем никудышный. Потому как Вы выходите к слушателям и, видя, что у них, например, слабенькие результаты, говорите им: - у вас у всех все очень плохо. И после Ваших слов все уже действительно сидят унылые.
|
Sheva Христианка
08/02/11 20:12 sheva-vet@ЖЖ
# 816883
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #816832] |
| |
Не могу знать, как у Вас обстоит дело с Вашим враньем Я о вашем вранье говорила, не надо переводить стрелки. А после ваших заявлений, что у вас там коты-зоофилы страдают в мечтах по сексу с собаками, я уже вряд ли поверю вам хоть в чем-то. Про айпи вы типа пропустили, не заметив? Адресок синагог и мечетей не подскажете, с кем вы "сейчас пытаетесь связаться"? :)))))))
|
Апрель
09/02/11 12:13
# 816979
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: galgur, #816826] |
| |
Знаете, чувствование у Вас - чутко настроенное. В купе с проницательным умом у Вас так легко получилось разоблачить мою природу, мною тщательно скрываемую, заключив: Причём, высказались как человек, страдающий ксенофобией. Еще я ношу черную фуражку и меня все боятся. :) Срочно берите свои слова назад :)). Здесь есть люди, которые следят за разговором. Разберутся без нас с Вами, какие слова убирать. Вы ведь никого не хотите лишать хлеба?
|
Апрель
09/02/11 12:17
# 816981
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Sheva, #816883] |
| |
Даже не представляю, как Вы читаете мои сообщения, надеюсь - не по диагонали. :) Так или иначе, я не хотел никаким образом зациклить Ваше внимание только на кошках и собаках. О которых я имел неосторожность немного оговориться в своих текстах. Никак не думал, что это будет Вас задевать до такой степени. Буду рассчитывать, что мы с Вами живем на земле и общаемся все таки не "как кошка с собакой". :) А так - вот смотрю на Вас, читаю Ваши ответы ко мне, любуюсь... Даже не знаю - и за что я Вас люблю. Нравитесь просто. У Вас сохранились детсадовские фотографии, меня все не покидает одно ощущение? :) Про айпи вы типа пропустили, не заметив? И в правду, почему это я не заметил... Возможно потому, что на самом деле это – сущий пустячок, не имеющий никакого значения.
|
Sheva Христианка
09/02/11 13:40 sheva-vet@ЖЖ
# 817008
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #816981] |
| |
А так - вот смотрю на Вас, читаю Ваши ответы ко мне, любуюсь... Даже не знаю - и за что я Вас люблю. По старой памяти? А когда это вы с Сибирем в поезде ездили?
|
Апрель
10/02/11 23:00
# 817350
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: leib2009, #816267] |
| |
Здравствуйте, уважаемый Лейб. и Тора иначе - глубже, строже, справедливее регламентирует отношения человека и ближнего. И я решусь предположить, что у Вас, христианки, признающей высшим идеалом человеческого существования нравственный императив, изложенный в Нагорной Проповеди, не должно вызывать протест и отторжение поведение странного раввина, но, скорее всего, Вас не убедит модель исправления зла в себе и других, культивируемая им. Но в этом случае, возможно, что и слова Иисуса Допущенное Вами слово "глубже", говорящее за сравнение, невольно вызывает вопрос - глубже по сравнению с чем или кем? В связи с этим вопросом возникает и другой: в зависимости от происхождения любому ли человеку на пользу изучение Торы? Думаю, что такому человеку как Вы, посвящающему свою жизнь изучению Торы, будет достаточно легко исчерпывающе ответить на такие несложные вопросы. Не редко в разговорах иудеев с христианами, христиане бывает "катят бочки" на иудеев с тем, чтобы их евангелизировать. Призыв отказаться от исполнения Закона, который иудеи очень любят, естественно, очень не нравится. Чтобы как-то ослабить возникающее противостояние начинают приводить слова Иисуса, так сказать, в защиту Закона. Например: От Марка, гл.1 44 и сказал ему: смотри, никому ничего не говори, но пойди, покажись священнику и принеси за очищение твое, что повелел Моисей, во свидетельство им. Здесь слова Иисуса не говорят о каком-либо Его отношении к Закону. Тем более, что исцеленный все равно эти слова не выполнил. Приводить этот отрывок как довод - минимум пустое. А как максимум - может вводить христианина в заблуждение. Типа - мол, вот Иисус Христос как положительно относится к Закону. Иисус говорил о вреде для неверующего человека видеть чудеса и знамения, вреде для веры. Так же не искал славы от людей. Запрещал людям рассказывать о том, как Он их исцелил и что совершал с ними. Видя, что люди все равно не выполняют Его запреты, и по прежнему прославляют Его, возможно, приведенный мною стих из Евангелия говорит за то, что Иисус теперь применяет иной прием. Чтобы "отводить" от Себя прославление людьми. Как Вы думаете? С уважением к Вам.
|
Апрель
10/02/11 23:35
# 817357
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Sheva, #817008] |
| |
Где-то я все же надеялся, что Вы мне расскажите об этом самом злополучном "айпи". Что не будете ходить вокруг да около, тем более - уходить от разговора. И прямо скажите - в чем на самом деле проблема? Возможно, "айпи" - это какой-то маленький бесенок, который кого-то раздражает и все никак не оставит в покое. :) Нижеследующее, я Вас процитирую, меня просто скинуло со стула: А когда это вы с Сибирем в поезде ездили? какое-то время валялся, приходя в себя. :) Впрочем, допускаю, что этот вопрос я понял с другой стороны. Но идя на поводу у своего первого впечатления: Жуть как интересно проследить ход Вашего расследования, в результате которого Вы пришли к такому вопросу: А когда это вы с Сибирем в поезде ездили? Лихой парень Сибирь чего-то натворил в поезде? Прошу Вас, не будьте к нему слишком строги, дорога дальняя, с кем не бывает. :) Ответ же, как Вы понимаете - не ездил вовсе. По прежнему Ваш и всегда к Вашим услугам.
|
Ольга_Седова христианка
10/02/11 23:52 olevga@ЖЖ
# 817361
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #817357] |
| |
Дорогие Оксана и Апрель!
Так прикольно вас читать. :)
|
Апрель
11/02/11 01:00
# 817371
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Ольга_Седова, #817361] |
| |
Так прикольно вас читать. :) :)
|
Вадя Христианин
11/02/11 01:07
# 817372
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Ольга_Седова, #817361] |
| |
Да уж, я тоже заинтригован:)
|
leib2009
11/02/11 10:34
# 817409
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Вадя, #817372] |
| |
Апрель, по моему мнению, похож на русскую матрешку, но с лицом Будды. :) Если в милой хохломской игрушке все матрешки одинаковы, то Апрель с каждой новой спрятанной в нем фигурке предстает перед нами с другим лицом: плачущим, раздосадованным, грустным.... :)Но все это так глубоко запрятано и неизменной, лишь остается грустная, мудрая улыбка Буды на лице первой матрешки, которую Апрель не может скрыть от нас.
|
Апрель
11/02/11 11:21
# 817413
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: leib2009, #817409] |
| |
В России, к Вашему сведенью, достаточно суровые зимы и сильные морозы. Поэтому приходится одеваться потеплее. Понимаете о чем я? И одной набедренной повязки, более уважаемого Вами африканца, привыкшего нежиться круглый год под теплым солнцем тропиков - недостаточно, чтобы выжить.
Матрешки матрешками, но что же Вы на этом и остановились? Нет других образов?
К тому же луковичка - сто одежек и все без застежек, достаточно положительный персонаж из известного рассказа Джанни Родари . Не интересовались? Без застежек - отчасти символизирует его открытость. Открытость, которой если у Вас нет, можно было бы позаимствовать в долг. :) Если Вы привыкли к моде судить и рисовать лица только по внешним вашим оценкам - ну я думаю, теперь Вы уже знаете, что делаете.
С другой стороны, если Вы находите меня таким разносторонне развитым человеком, ба - у меня столько лиц, это только Ваше мнение, но все же приятно.
Какой-то многоликий ... получается. Ха-ха-ха... :)
Так или иначе, Лейб, я Вам благодарен и за такие слова.
Желаю Вам, чтобы в Вашем сердце наступила весна.
|
Sheva Христианка
11/02/11 15:56 sheva-vet@ЖЖ
# 817441
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #817357] |
| |
Жуть как интересно проследить ход Вашего расследования, в результате которого Вы пришли к такому вопросу: А когда это вы с Сибирем в поезде ездили? Упс, извините. Вы, оказывается, с galgur катались. Цитирую вас же: В купе с проницательным умом у Вас так легко получилось разоблачить мою природу Цитирую Вики: Купе (вагон второго класса) — один из типов пассажирских вагонов. А я уж было обрадовалась, что вы познакомились. Уже успела помечтать о ваших клоунских совместных гастролях. По прежнему Ваш и всегда к Вашим услугам. Можете мне завтра помочь дотащить тяжелую сумку до вокзала?
|
Апрель
12/02/11 12:12
# 817548
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Sheva, #817441] |
| |
Здравствуйте, Шева. Ну да, по Вашему последнему сообщению ко мне не вооруженным глазом видно - Вы потрудились. Знаете, расстояние, которое нас с Вами разделяет столь велико... И поверьте, мне в одиночку, без Вас - трудно его преодолевать. И Можете мне завтра помочь дотащить тяжелую сумку до вокзала? я не то чтобы Вашу тяжелую сумку - я Вас на руках понесу. Пожалуйста, на вокзал, куда хотите, с Вами на край света... :) Я силюсь, провожу много времени в размышлениях, пока безуспешно. Пытаясь понять - в чем же моя вина? И Ваше насмешливо-уничижительное отношение ко мне - меня нисколько не обижает. Это даже скорее - бальзам на рану. Потому как человеку много ли известно - возможно я своей смертельной виновностью заслуживаю куда ужаснее наказания. А тут на деле Ваши слова - всего лишь нежно пощипывают, временами ласкают и вызывают приятные эмоции, улыбку. Надежда все же, что придет время, и Вы по отношению ко мне смените свой гнев на милость - не покидает меня. Как видите, на форуме я практически оставил тему зоологии и межнациональных взаимоотношений, чтобы не вызывать напрасно Вашего раздражения. (ну ошибся я с цветом выделений у кошек, можно простить эту оплошность; поинтересовался, теперь знаю какого цвета; в остальном же нет ошибки) Вы мне очень симпатичны на самом деле, немного ранее я об этом без стеснения писал. Для нашего с Вами нормального общения, я буду работать над собой, чтобы преодолеть все имеющееся недостатки, препятствующие первому. Очень надеюсь, что в Вашем большом сердце найдется и для меня хотя бы крохотный уголок. Чтобы мне было, где приютиться. Заключить хочется лирикой, возвращаясь к началу сообщения, то, что мы с Вами собрались вместе куда убежать, добавлю слова Владимира Семеновича: ...луна с небом пасмурным в ссоре, все равно я отсюда тебя заберу в светлый терем с балконом на море... :) Если Вы пока еще в России, у нас сейчас холодно, и стоят добротные такие морозы. Хочу, чтобы Вам не было одиноко. И если не строчки этого моего сообщения к Вам согреют Вас, то пусть стихи иного поэта, вложенное тепло его души - и Вам будет теплее. До свидания.
|
alexnsk
12/02/11 12:43
# 817554
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #817548] |
| |
Про тяжелую сумку забыли Вы, уважаемый Апрель! Девушке действительно помочь надо, а не пустое писать.
|
Sheva Христианка
12/02/11 12:55 sheva-vet@ЖЖ
# 817557
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: alexnsk, #817554] |
| |
Мы с Апрелем будем как Гена с Чебурашкой - я понесу сумку, а он меня.
|
Sheva Христианка
12/02/11 13:02 sheva-vet@ЖЖ
# 817558
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #817548] |
| |
Болтун. Я болтунов не люблю, если от них никакой прикладной пользы. Посмотрите на Ютубе мультик "Подарю тебе звезду". Не ваш родственник в главной роли снимался?
|
словен Интересуюсь православием.
12/02/11 13:28
# 817562
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Юля67, #816002] |
| |
Узнала, что перед причащением нужно поститься три дня, не смотреть телевизор, не слушать музыку и о ужас не иметь близости с мужем в течении трёх дней. А вот и вопрос - это так завещал делать нам Бог или это уже придумали люди в сутанах, чтобы постоянно держать под контролем свою паству? Мне очень было обидно, когда меня беременную не пустили в церковь и в критические дни бабушка сказала, что нельзя, я что в эти дни не такая, как всегда?
Если для Вас Причастие это обряд, то лучше в нём не учавствовать, потому что может случиться по словам апостола Павла, что многие, кто не благоговейно подходят к Таинству, а формально, как к обряду, сильно болеют и даже умирают. Если же ы с благоговением относитесь к этому Таинству, то необходимо хотя бы пару дней, чтобы настроиться, очиститься от рутины,суеты. А значит необходим пост. Сутью поста, как говорит Св. Церковь. является:
Постимся постом приятным, благоугодным Господеви; истинный пост есть злых отчуждение, воздержание языка, ярости отложение, похотей отлучение, оглаголания, лжи, и клятвопреступления, сих оскудение, пост истинный есть и благоприятный". А воздержание от скоромной пищи,телевизора и других развлечений, есть только внешня сторона поста, которая помогает нам правильно исполнять суть поста. То же самое и с воздержанием от интимной близости во время поста.
Первое Послание к Коринфянам гл. 7 : " Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас "
По поводу месячных: http://www.youtube.com/watch?v=ueNN7r-K4L0 Исправлено пользователем словен 12/02/11 13:30.
|
Апрель
12/02/11 17:03
# 817599
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: alexnsk, #817554] |
| |
Про тяжелую сумку я не забыл, но все равно спасибо, что напоминаете. С "болтунами" - все яснее ясного. Самое главное - дело сделано, остальное приложится.
|
словен Интересуюсь православием.
12/02/11 18:36
# 817616
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Ольга_Седова, #816701] |
| |
Однако, можно ли крестить без веры, которой нет даже у крёстных? А ведь крестят... Вполне официально. Здравствуй, Ольга. Вот еще один философский вопрос: "Почему детей зачинают без их согласия ?" Разве это справедливо? Не станет человек Человеком и в ад попадет. На ком вина лежит? Он ведь будет говорить, что не хотел рождаться, что всё решили за него?
|
Апрель
12/02/11 19:22
# 817629
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: leib2009, #817409] |
| |
Здравствуйте, Лейб. Простите мне, что беспокою Вас в Субботу. Переживете. Все еще нахожусь под впечатлением Вашей оценки обо мне из вашего последнего в этой теме сообщения. Только несколько слов. Знаете, я сколь угодно был готов ждать окончания мудрого безмолвия, теперь уже Вашего. Окончания Вашего глубокомысленного созерцания происходящего лишь. Окончания, но только не таким жестом. При всем моем уважении к Вам, трудно было даже предполочить, что Вы способны на подобное. Не все можно в человеке списать на шуточки. В Вас-то я думал все уложено и гармонично. Без ущерба ко всему другому. Ваше сообщение самая настоящая - выходка. Ведь посмотрите, что Вы пишите. Пишите человеку, с которым, я подчеркиваю, имеете всего лишь заочное знакомство и общение: Апрель, по моему мнению, похож на русскую матрешку, но с лицом Будды. :) В голове не укладывается. Я даже на какое-то время подумал, что Вы в силу рассеянности и забывчивости, о которых бывает не редко оговариваетесь - потеряли бумажечку с именем и паролем от форума. И что это сообщение написано посторонним, и Вам незнакомым человеком. Устроили настоящее светопреставление, со сменяющими друг друга действующими лицами и декорациями. Что за кураж Вы себе позволяете, матрешки у него там вылезают друг из дружки. Како, нафиг, "лицо Будды"? Не побоюсь этого слова. Вы меня обидеть хотели? Поспешу сообщить - у Вас ничего не получилось. Кроме того, благодарю Вас за куш холодной воды, Вами невольно подаренный. В Писании Бог говорит - не сотвори себе кумира. И Он являет тем самым Свою заботу о человеке, чтобы не настигло его разочарование. Тот каламбур, который Вы устроили внутри меня - мне придется теперь тратить время, чтобы привести все в порядок. Всего Вам доброго. По-прежнему с уважением к Вам.
|
alexnsk
12/02/11 19:44
# 817640
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #817599] |
| |
Самое главное - дело сделано, остальное приложится. Вы же не сделали никакого дела! Не к чему прилагаться. С "болтунами" - все яснее ясного. ...
|
alexnsk
12/02/11 19:47
# 817641
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: словен, #817616] |
| |
"Почему детей зачинают без их согласия ?" Зачатие детей - это промысел Божий. Бог Сам дает каждому эмбриону жизнь человеческую.
|
ЕКА вера в Единого Б-га
12/02/11 20:00
# 817646
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #817629] |
| |
Здравствуйте, неподражаемый Апрель! Вы, действительно, Апрель: очень изменчивый. Прошу прощения, что мы с Вами не знакомы, а я пишу Вам такое. Исключительно, из симпатии к Вам. А Вас что особенно обескуражило, то, что Вы (по словам уважаемого Лейба) похожи на матрёшку или, что Ваше лицо похоже на Лицо Будды? Вот я не похожа ни на ту, ни на другого, поэтому не обратила бы на это внимания. А как там в Вашем случае? И Лейб всё так миленько написал. И очень глубокомысленно. Уж обижаться, так на... (ой, забанят ведь...) Не надо ни на кого обижаться, пусть даже из чувства самосохранения. С уважением к Вам.
|
Sheva Христианка
12/02/11 20:03 sheva-vet@ЖЖ
# 817648
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: ЕКА, #817646] |
| |
Да ничего его не обескуражило. Просо тянет время, чтобы мне не помогать, вот и сделал такой отвлекающий маневр, типа обиделся на ерунду. А потом скажет - "упс, меня отвлекли, извини, так что там с сумкой и вокзалом?" А я уже в поезде еду, уже поздно помогать. Вот так и лицо сохранит, и не перетрудится.
|
словен Интересуюсь православием.
12/02/11 20:16
# 817652
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: alexnsk, #817641] |
| |
Зачатие детей - это промысел Божий. Бог Сам дает каждому эмбриону жизнь человеческую. С этим, конечно не поспоришь. От желания людей родить ребенка ничего не зависит. Особенно если по пьяной лавочке. Как, кстати, у протестантов с небиблейским термином "планирование семьи"? Или грех Онаны, который семя на землю извергал (предохранялся)не считается грехом в современом обществе?
|
Апрель
12/02/11 20:18
# 817654
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: ЕКА, #817646] |
| |
Здравствуйте. Да нет, конечно, не обиделся на самом деле. Потом, от зоркого глаза Шевы мне скрыться никак не получается, и на счет потянуть время - она в чем-то права.
|
Апрель
12/02/11 20:24
# 817656
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: словен, #817616] |
| |
Вот еще один вопрос.
"Почему детей зачинают без их согласия ?"
Человек живет и всю свою жизнь вынужден вести беспрестанную борьбу со своей гордостью.
При этом результаты в этой борьбе не всегда радостные и утешительные.
И это большое благо от Бога для человека, когда Бог не дает человеку власть, чтобы родить себя самого, или крестить себя самого.
Хорошо, когда человек не может сказать – я родил себя.
И так же хорошо, когда не может сказать – я крестил себя по своей собственной воле.
Тогда бы человек еще при своей земной жизни уже мог бы себя приравнять - к Самому Творцу.
Со вполне материальными доказательствами этого заявления.
И эта борьба была бы еще труднее.
|
ЕКА вера в Единого Б-га
12/02/11 20:57
# 817665
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Sheva, #817648] |
| |
Здравствуйте, Шева! Вот так и лицо сохранит Какое из них? Будды там, или матрёшки? :) Если не гос.тайна, то что особо тяжёлого будет в том чемодане? Обычно у женщин он бывает объёмным, но не тяжёлым. Вещи-то все сейчас синтетика, а не лён, к примеру. Могу предположить, что там вет.инструментарий или книги. Тогда Апреля жаль. С неизменным уважением.
|
Вадя Христианин
12/02/11 22:05
# 817679
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #817629] |
| |
Здравствуйте!
У Лейба было просто мнение, а у Вас получилось(после этого сообщения) осуждение.Разве не так?
С уважением,Вадим. Исправлено пользователем Вадя 12/02/11 22:07.
|
словен Интересуюсь православием.
12/02/11 22:39
# 817686
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #817656] |
| |
Так же, как человек не рождается по своей воле, так же он не крестится по своей воле. По своей воле человек может только перекрещиваться. Но здесь как раз и действует: да не твоя воля, Боже, но моя да будет! А, вообще, если считать, что человек изначально рождается во власти сатаны, князя мира сего, то крестить младенцев нельзя. нарушаются законы природы.
|
Апрель
12/02/11 22:47
# 817687
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Вадя, #817679] |
| |
Здравствуйте. а у Вас получилось (после этого сообщения) осуждение. Разве не так? Так оно так, на первый взгляд. Вы у самого Лейба, где-нибудь через недельку, спросите - что это было? Если он захочет - он ответит Вам. (кстати, Лейб, в том числе для этого то и нужно время, которое Бог придумал для человека, Ев. от Матф., гл. 5, ст. 25 ) Исходя из ответа Лейба, и будем судить о моих сегодняшних действиях. ( Вадим, великодушно прошу у Вас прощения. Скажу проще. Вот Вы попробуйте со мной поступить так же как Лейб? Уверяю Вас - Вы такого текста от меня, какой достался Лейбу - не получите. Понимаете меня? ) С уважением.
|
Sheva Христианка
12/02/11 22:53 sheva-vet@ЖЖ
# 817689
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: ЕКА, #817665] |
| |
Обычно у женщин он бывает объёмным, но не тяжёлым. Я вообще с пустой сумкой приехала, думала на пять дней. :))) А уезжаю с полной через полмесяца. Отоварилась в ОЗОНе книгами и купила Caterpillar, которого в европе нет. Ботинки такие неубиваемые. Тогда Апреля жаль. Да ладно, болтунов жалеть. Он разве помог бы? Такие люди только на словах могут. :)
|
Ольга_Седова христианка
12/02/11 23:04 olevga@ЖЖ
# 817691
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: словен, #817616] |
| |
Привет, Роман! Вот еще один философский вопрос: "Почему детей зачинают без их согласия ?" Разве это справедливо? Не станет человек Человеком и в ад попадет. На ком вина лежит? Он ведь будет говорить, что не хотел рождаться, что всё решили за него? Жизнь - это величайший дар Создателя, Его святая воля. Насчет ада - тут мнения святых отцов расходятся, многие считают, что Бог-Любовь и ад в конце концов рано или поздно упразднит, и выйдут таки измученные на свободу... А крестить без веры допустимо только в том случае, если хотя бы крёстный веру и знание имеет. Чего зачастую просто нет в ПЦ. Проблема эта озвучивается священниками с экранов достаточно часто. Однако пока не решается.
|
Sheva Христианка
12/02/11 23:12 sheva-vet@ЖЖ
# 817693
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Ольга_Седова, #817691] |
| |
Однако пока не решается. Разве выгодно решать эту проблему? Это ж какое бабло.
|
Апрель
12/02/11 23:15
# 817695
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: словен, #817686] |
| |
А, вообще, если считать, что человек изначально рождается во власти сатаны, князя мира сего, то крестить младенцев нельзя. Нарушаются законы природы.
Так не совсем правильно считать, иначе бы Иисус не сказал:
13
Приносили к Нему детей, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же не допускали приносящих.
14
Увидев то, Иисус вознегодовал и сказал им: пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие.
( От Марка, гл. 10. )
Видите, как сказано контрастно - на фоне препятствующих учеников. Преодоление Иисусом подобного препятствование усиливает Им сказанное для нас:
- приходить ко Мне.
Иисус вообще очень много о детях говорит.
Рождаются чистыми, не во власти сатаны. Потом - мир.
Потом, зачатие во грехе и рождение в муках – это все таки разные вещи. Исправлено пользователем Апрель 12/02/11 23:29.
|
Ata христианка
12/02/11 23:22
# 817697
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #817695] |
| |
Увидев то, Иисус вознегодовал и сказал им: пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие. ( От Марка, гл. 10. ) В том числе и принимать крещение. Не перекручивайте, тут ничего не сказано о крещении.
|
Ольга_Седова христианка
12/02/11 23:25 olevga@ЖЖ
# 817698
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Sheva, #817693] |
| |
Разве выгодно решать эту проблему? Это ж какое бабло. По Союзу один священник рассказывал, как больше половины желающих креститься исчезло, когда он стали им разъяснять, что это по сути такое есть. Беда просто какая-то... Дураки, дороги и ... традиции.
|
словен Интересуюсь православием.
12/02/11 23:30
# 817700
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Ольга_Седова, #817691] |
| |
Думаю, не стоит за Бога решать, когда и кого допустимо крестить. Меня вот также покрестили в детстве без всякой веры, можно сказать, по пьяной лавочке. Ну и что теперь? А я Богу благодарен, что покрестил меня! Или не считается? Бежать - бассейн заказывать?
|
Апрель
12/02/11 23:34
# 817702
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Ata, #817697] |
| |
В том числе и принимать крещение. Не перекручивайте, тут ничего не сказано о крещении.
Все правильно, это я так, для привлечения Вашего внимания. :) А то сидите, смотрите втихомолочку. :)
|
Ольга_Седова христианка
12/02/11 23:41 olevga@ЖЖ
# 817705
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #817702] |
| |
А то сидите, смотрите втихомолочку. :) Ну так вот, и я "не могу молчать"... А Вы кто? и откуда? где вы живёте-то? какими судьбами к нам? Интересно ведь.
|
vvl Невоцерковленный верующий (подписываюсь под Символом Веры)
12/02/11 23:49
# 817707
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: словен, #817700] |
| |
А я Богу благодарен, что покрестил меня! А вы уверены, что это было крещение?
|
Ольга_Седова христианка
12/02/11 23:50 olevga@ЖЖ
# 817708
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: словен, #817700] |
| |
Думаю, не стоит за Бога решать, когда и кого допустимо крестить. Но Бог ведь не всё за нас решает. Есть ещё наша свободная воля. Наш выбор. Меня вот также покрестили в детстве без всякой веры, можно сказать, по пьяной лавочке. А потом по пьяни причастили? Ой-ёй-ёй: потому что может случиться по словам апостола Павла, что многие, кто не благоговейно подходят к Таинству, а формально, как к обряду, сильно болеют и даже умирают. Или не считается? Не знаю, по мне всё-таки сначала вера, а потом... Хотя, кто знает, может и сеется таким образом в душах разумное, доброе, вечное. Не осуждаю и не одобряю.
|
Апрель
12/02/11 23:55
# 817710
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Ольга_Седова, #817705] |
| |
А Вы кто? и откуда? где вы живёте-то? какими судьбами к нам? Решили врасплох меня застать, так сказать - взять с поличным? :) Знаете, и скрываться не хочется, и рассказать особо нечего. :( Так, сижу, слушаю сейчас русские песни о ВОВ. При этом даже не спешу к тяжелой сумке Шевы, хоть как бы и наобещал уже. Разрушитель всяких надежд... :)
|
Ольга_Седова христианка
12/02/11 23:59 olevga@ЖЖ
# 817713
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #817710] |
| |
Ну вы хоть про айпишник тайну нам раскройте. Где это Оксана на этот раз тусовалась?
|
Апрель
13/02/11 00:18
# 817717
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Ольга_Седова, #817713] |
| |
Оксана - она молодец. Мечта. :) Где это Оксана на этот раз тусовалась? Ну, знаете, я за ней не слежу. Да это и не красиво устраивать слежку за человеком. про айпишник тайну нам раскройте А тайны никакой, собственно, и нету. Она же цветы очень любит. Комнатные. Зависала, наверное, по салончикам, выбирала себе - горшочки, листочки... :) Что-то необычное для себя отыскала, а признаться и рассказать теперь – стесняется. Вот и вся тайна. :)
|
Ata христианка
13/02/11 00:36
# 817719
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #817702] |
| |
Все правильно, это я так, для привлечения Вашего внимания. :) А то сидите, смотрите втихомолочку. :) Вы тут для развлечения, ну развлекайтесь дальше.
|
словен Интересуюсь православием.
13/02/11 00:57
# 817721
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Ольга_Седова, #817708] |
| |
Послушай, Оля! Ты вот тут пишешь, что жизнь это дар от Бога,а я думаю, что крещение это ещё больший дар от Бога. Потому что жизнь без крещения - это мертвая жизнь. Кресный мой уркой был. И в бегах Богу душу отдал. А его несколько раз всего и видел. Так давай не будем ходить вокруг, да около. Скажи прямо, что я не христианин, и покончим на этом.
|
словен Интересуюсь православием.
13/02/11 01:13
# 817724
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #817695] |
| |
Так, если верите, что душа изначально рождается христианкой, то кто же запретит крестить такую душу? Дьявол? Он теперь командует парадом?
|
словен Интересуюсь православием.
13/02/11 01:49
# 817727
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: vvl, #817707] |
| |
А вы уверены, что это было крещение? Да я вот не уверен, что сын своих своих родителей. Как они меня зачинали - не помню. Как рождался - не помню. Первые воспоминания имею где-то лет с двух. Вот незадача! Думаю, на всякий случай, нужно маму по имени - отчеству называть, как тут один крендель в карантине делает. Мало ли что? А то потом на Страшном Суде хлопот не оберешься. А вобще нужно почаще себя ощупывать. Может я и не живой вовсе? Как это доказать?
|
alexnsk
13/02/11 09:48
# 817741
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: словен, #817652] |
| |
Как, кстати, у протестантов с небиблейским термином "планирование семьи"? Тоже считается небиблейским термином. Или грех Онаны, Грех Онана был в том, что он отказался "восстановить семя брату по Закону".
|
leib2009
13/02/11 15:44
# 817779
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #817629] |
| |
Доброй недели! Мир Вам!
Вы меня обидеть хотели?
Прошу Вас извинить меня и поверить в то, что я не хотел Вас обидеть. Скорее, напротив, я хотел выразить свою симпатию к Вам. Но сделал это неуклюже...
Во всяком случае, я сам был бы весьма польщен, если бы обо мне написали, что мое лицо подобно лицу Будды, а обидевшие Вас матрешки это всего лишь символ тех бесконечно сложных сущностей, ипостасей содержашихся в человеке неодномерном.
Охотно беру свои слова обратно, признавая поверхностность и несправедливость моего первого, спонтанного впечатления о Вас, ибо лицу Будды, действительно, не пристали подобные выражения:
Како, нафиг, "лицо Будды"?
Нет - так нет. На фиг - так на фиг. :) Вам лучше себя знать. :)
Еще раз примите мои искренние извинения.
По-прежнему с уважением к Вам.
Вы, действительно, лучше и добрее меня. Я бы не смог по-прежнему относиться с уважением к человеку, который, по Вашим словам,
Позволяет себе, самые настоящие - выходки.
Еще признаюсь Вам, что я предположил в Вас некое сходство со мной: вы владеете тонким искусством подтекста, когда ничего не значащие слова, которые, по мнению Тютчева, всегда являются ложным, тусклым отражением наших настояших мыслей и чувств, вдруг волшебным образом начинают звучать в намеке, интонации, мелодии без слов. Слова ничтожны, мертвы, невыразительны, и подтекст - это истинная музыка нашей души...; Вы, подобно мне, полагал я, неуязвимы для обиды, и оскорбить и унизить Вас и меня может только равный нам... И в этом смысле я благодарен Вам за Вашу обиду на меня. :)
Одна за другой раскрываются наши милые раскрашенные матрешки, совсем ничего не рассказывающие о нас, настоящих, и мудро улыбается Будда над глиняными, детскими обидами человека, образованного из праха земного, по образу Творца...
Надеюсь, что я принес Вам свои исчерпывающие извинения. :)
И не моя вина, если Вы не примете их, польщенный моим мнением о Вас. :)
Только чего-то жаль...Так души наши, наверное, тоскуют, когда приходит пора расставаться с привычным, родным, любимым телом...
"Так души с высоты глядят на ими брошенное тело..." Пушкин.
С чем Вам больше всего будет жаль растаться на этом земле, когда придет срок?
Первый снег, улыбка ребенка, рассветы, закаты, причудливые облака...?
Бунин, веровавший в Б-жественное инобытие, боялся, что "там" солнышка не будет и не будет утренних, чистых росинок-слез на лепестке розы...
|
Апрель
13/02/11 16:23
# 817785
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: leib2009, #816267] |
| |
Здравствуйте, уважаемый Лейб.
Замечательное место из Евангелия Вы приводите в своем сообщении, добавляя в общую картину контекста – мораль о богатстве, слова Иисуса:
слова Иисуса, сказанные Им богатому юноше:
"Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, и следуй за Мною",
Но только было бы опрометчиво полагать, что суть этих слов Иисуса на этом и ограничивается. Тем, что мы можем прочитать при беглом взгляде на текст.
Так же к нижеследующему немного подмывает Ваше сказанное:
в отличие от Папы Римского и Патриарха всея Руси
Забегая вперед, скажу, что речь пойдет об ответственности и серьезности в подходе родителей при воспитании своих детей, чтобы у детей была минимальная привязанность к материальным ценностям.
Сам Иисус вполне спокойно относится к проявленным земным благам. И да, на самом деле в богатстве нет ничего плохого. Иисус говоря "горе вам богатые" - подразумевает только пресыщенных людей своим материальным положением.
Ев. от Лук., гл. 6
24 Напротив, горе вам, богатые! ибо вы уже получили свое утешение.
25 Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете.
И то, эти два стиха болше относятся к последним временам.
Плохо то, когда есть привязанность. И слова Иисуса:
"Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, и следуй за Мною"
открывают перед человеком немалые горизонты по работе над собой в выбранном направлении. Практику чего, очевидно, Ваш знакомый мудрый раввин и выполняет.
В стихе 23-м:
Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное;
Предупреждает о трудностях, а не о невозможности.
К тому же бедного человека в Пути ждут не меньшие трудности, чем богатого.
(кстати, в том самом Вашем сообщении в одном месте местоимение "Им", подразумевающее Имя Иисус - написано с маленькой буквы)
Слова Иисуса:
"Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, и следуй за Мною"
не несут в себе окраску о каком-либо отношение Иисуса к богатству или к богатым людям. Это подтверждает и тот факт, что юноша все равно не выполнил Его повеление:
От Матф., гл. !9, стих 22
- Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение.
Не выполнил, значит, вариант того, что речь идет только о богатстве – отпадает.
И на первое место выходит взаимодействие в человеке желания и нежелания. Именно с озвучения желания и начинается разговор Иисуса с юношей:
…всё это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне?
Заданным вопросом юноша показывает, что он хочет приблизиться к Нему, желает.
И заканчивается разговор проявлением в юноше уже нежелания:
… отошел с печалью.
Очевидно, по молодости лет своих юноша находился в некоем заблуждении или недопонимании, общаясь лицом к лицу с Самим Спасителем ( не заочно, :) ) – и не смог в себе увязать, что слова Иисуса:
…продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах…
Суть тоже Любовь к Богу.
Привязанность человека к чему-либо – в этом являются преграда и несвобода.
И полагаемая брешь может быть вызвана всем чем угодно. Результатом пропасти может оказаться - вино, женщины, другое любое пристрастие... Совсем не обязательно, что только имение и материальные ценности.
То есть речь больше о привязанностях вообще. И ниже по тексту в этой же главе Евангелия мы видим слова Иисуса, подтверждающие это:
29
И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или зéмли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную.
Теперь приближаемся к самому интересному.
На самом же деле.
В словах:
20
Юноша говорит Ему: всё это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне?
21
Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною.
Здесь центральным словом является слово " юноша". От него то и надо отталкиваться.
Об Иисусе есть слова:
…се, Отрок Мой, Которого Я избрал, Возлюбленный Мой, Которому благоволит душа Моя…
И слово "юноша" – самое красивое из слов. Молод, красив, силен, быстр, пытливый ум…
Юноша обращается к Иисусу:
- Учитель благий!
Не очень удачно, но Он его поправляет потом.
Спрашивает Иисуса о большем:
- что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?
Жизнь вечная – главный вопрос в жизни любого человека.
Рассказывает о себе правду:
- всё это сохранил я от юности моей
И Иисус видит, что это действительно правда, потому как (по-другому из 4-х Евангелий) – Он возлюбил его.
Как так – при таких данных и обстоятельствах и ничего не получается? :)
Юноша, по молодости лет – не может увязать внутри себя что-то очень простое. Возможно, к этому имеют отношение его родители…?
Давайте вот как поступим. Возьмем и слово "юноша" в тексте Евангелия смело заменим на любое из предлагаемых трех – муж, мужчина, старец.
Смотрите, общая картина читаемой нами главы 19 Ев. от Матф. и наше знание о богатстве как препятствии на духовном поприще – не изменилось.
Но вот о родителях юноши мы можем уже и не вспомнить. :)
И слова Иисуса, приведенные Вами, уважаемый, Лейб:
"Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, и следуй за Мною"
на самом деле несут в себе больше практический опыт.
И больше подразумевают в себе пристальность и серьезность богатых родителей в воспитании своих детей.
Описанное снаружи нежелание юноши расстаться со своим имением как результат воспитания перекликается с "воспитанными" детьми многострадального Иова. Из одноименной Книги ВЗ.
Где он, пребывая в неведенье, чем занимаются во время отдыха его сыновья, собирался принести жертвы, так на всякий случай...
Когда в доме есть не только "две лепты" - то да, можно легко валить тельца за тельцом на жертвенник, а дети... Ну что дети - пусть дети и дальше развлекаются.
Потом вот и рождается вначале нежелание продать и следовать, далее - и вовсе не исполнять Его слова.
Почему, собственно, в тексте Евангелия и действующее лицо – юноша. А не муж, мужчина, старец. Юноша, у которого еще должны быть живы родители.
Так, Иисус нас с Вами приглашает в Путь… :)
Не сидеть, сложа руки на одном месте, а – приступить к движению. :)
Поэтому в приведенных Вами словах Иисуса из Евангелия речь более о родителях и воспитании детей. Что их детей может подстерегать – нежелание. Что привязанности детей – умноженные. Чем о самих материальных благах.
Мне приходится общаться с людьми разных сословий и разного материального достатка. Не скажу плохого слова, есть богатые родители, которые костьми лежат на воспитании детей. И их дети, даже вырастая в богатой обстановке, роскоши – знают цену "копеечки", с малых лет. И не об их родителях речь, у которых все достигнутое – да вся их жизнь. И не о бедных людях тоже.
Неизгладимое впечатление оставляют люди, которые являются богатыми, уже так сказать в "поколении". То есть – пресыщенные, переполненные. Складывается впечатление, что такой человек уверенно думает, что все так и устроено, как его жизнь.
"Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, и следуй за Мною"
Где здесь грань между любовью родителя к чаду и – чем бы дитя ни тешилось?
в отличие от Папы Римского и Патриарха всея Руси
У Патриарха Московского и всея Руси Кирилла - нет физических детей.
______________
Потому, например, мне много ближе творящий милостыню по доброй воли , пусть даже будь это незначительная сумма.
Чем человек, готовый попрощаться со всем своим имуществом, но не желающий видеть - что с ним происходит при этом.
Всего Вам доброго.
С уважением к Вам.
|
Апрель
13/02/11 16:27
# 817787
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: словен, #817724] |
| |
душа изначально рождается христианкой На самом деле я не очень силен в Христианстве. Об этом у меня в профайле ни слова. Потом она все время рядом, в отличии от Вас мне за такие разговоры - попадет. И пошибче, чем за зоологию. Дьявол? Я его ни разу не видел. Здесь только теория. Он теперь командует парадом? Мир, наверное, в душе надо обрести. Я здесь немного по другому вопросу. Знаете, есть такие хорошие бензиновые зажигалки "Zippo"? У них пламя даже при сильном ветре очень трудно погасить. Такое мятущиеся пламя, трепещет, готовое почти оторваться... И свеча. То же светит. Вот сиди и выбирай.
|
Апрель
13/02/11 17:04
# 817790
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: leib2009, #817779] |
| |
Первый снег, улыбка ребенка, рассветы, закаты, причудливые облака...? В этом отношении мне очень симпатичен образ русского князя Владимира, если помните. Когда он был еще в походе, и вокруг кружилось много разных желаний. Его слово: - по белу снегу я заскучал, домой пора... Ваше слово, Лейб, предельно метко попадаете в цель.
|
словен Интересуюсь православием.
13/02/11 17:19
# 817791
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #817787] |
| |
На самом деле я не очень силен в Христианстве. А зачем же тогда сылаетесь на Христа и Евангелия? Вы ведь утверждали, что души детей изначально чисты, сылаясь на слова Спасителя! А Христос говорит о дьяволе, как о реальной личности! И раз дьявол - отец лжи, то главная его лжь, чтобы верили в то, что его не существует. Души людей рождаются,имея склонность ко злу, но, тяготея к Свету. То есть душа рождается христианкой ( ибо Христос есть Свет Истинный). Так больной человек сначала не хочет мириться со своей болезнью, но потом закосневает и смиряется, и уже видит норму в своем падшем состоянии. Бог говорит о современном (послепотопном) человечестве, что все помышления человека - зло от юности его! То есть самая главная борьба за сердце человека ведется между Христом и дьяволом, в перид детства, до юности. Когда помышления человека еще не являются злом. Поэтому и крестить человека нужно как можно раньше, чтобы он был полноправным членом Церкви, где имеются все душеспасительные средства для того, чтобы человек исполнялся Благодатью Святого Духа. Здесь конечно важно, чтобы были люди, которые могли малыша приобщать к христианским Таинствам. Все это, конечно, лишь слова для Вас. Но всегда была такая душеспасительная территория, как Церковь. Посмотрите на рай. Это было определенное географическое место с четко обозначенной территорией, со Святая Святых ( Алтарем) в центре ( Деревом Жизни), с направлением на Восток. И можно долго рассуждать, что дети могли бы до грехопадения рождаться и за пределами рая, что веру можно былобы потом обрести, что Бог есть Дух, и поклоняться Ему не обязательно на этой территории, но никакой спасительной жизни для человека за пределами рая быть не могло. Все утверждения, что спасение возможно вне четко обозначеных границ единой Святой, Соборной и Апостольской Церкви есть только теория. Я сам очень хочу, чтобы она подтвердилась, но искушать Бога не имею никакого желания.
|
Апрель
13/02/11 23:29
# 817864
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: словен, #817791] |
| |
Вы ведь утверждали, что души детей изначально чисты, ссылаясь на слова Спасителя!
Не совсем так.
Если проследить за нашим разговором, то выяснится, что Вы говорили, что человек изначально рождается во власти сатаны, князя мира сего.
Я же Вам привел варианты, что Иисус вполне нормально относится к детям.
В том смысле, что если бы дети или их души были не чисты, или они были бы во власти сатаны - то слова Иисуса на этот счет были бы куда более резкими.
Как, например, в отношении - книжников и фарисеев.
И потом, с моей стороны это было не утверждение, а чуть-чуть призыв к Вам - подумать.
А зачем же тогда ссылаетесь на Христа и Евангелия?
А на кого или на что в этих стенах мне еще ссылаться?
Я вообще больше просто правду люблю, а не книжки или собрания какие.
Встретились бы с Вами на другом форуме, Буддийском например, я бы на другое ссылался. Что это меняет?
А Христос говорит о дьяволе, как о реальной личности! И раз дьявол - отец лжи, то главная его ложь, чтобы верили в то, что его не существует.
Вот чтобы в этом вопросе (и даже просто повторять слова из Писания) разбираться - человеку нужен личный практический опыт пустынной жизни.
Без такого опыта рассуждающий просто не понимает о чем говорит. Иисус с ним ведь в пустыне встречался...
(хорошо о диаволе почитать Труды Св. Отцов РПЦ; почитать и никому не рассказывать;
вслух все-таки лучше говорить что-то хорошее :) )
главная его ложь, чтобы верили в то, что его не существует
Я на самом деле не видел ни сатану, ни диавола - ни разу. Не задевайтесь сами на этот счет, и не ущемляйте мои обетования, пожалуйста. :)
Впрчем, можете попробовать объяснить - для чего мне нужно в него верить?
Потом, если Вы хотели сказать, что без дел Божих спастись нельзя - это понятно. В Церкви ли они совершаются, в миру ли.
При этом возникает необходимость 100%-го участия человека в этих делах. То есть совсем невольно спастись - нечаянно, взрослому человеку, наверное, все-таки нельзя.
Для участия же в деле вначале требуется как-то привлечь внимание человека.
Так вот, способов и методов привлечения этого самого внимания - существует великое множество.
При этом нередко - важен больше результат, нежели сам способ.
И здесь на вкус и цвет товарищей может не оказаться.
Кому-то просто достаточно сказать – Бог любит тебя.
А кто-то действительно будет верить и в сатану и в диавола.
Поиск человеком убежища от страха перед ужасом ада и прочее подобное – в конце концов приведет его к Богу.
Был бы толк, а так - все дороги ведут в Рим. :)
|
Апрель
14/02/11 10:06
# 817959
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: leib2009, #816267] |
| |
Здравствуйте, уважаемый Лейб.
Сколь много бывает информации, как трудно добыть нужную и сколько она стоит?
Если попробовать открыть весь Новый Завет целиком в самом простом текстовом документе, то на компьютере это займет объем памяти где-то около 800 000 байт. И около 140 000 слов.
Если то же самое сделать со всей вот этой темой, в которой мы с Вами так очень мило разговариваем :), то получится – около 150 000 байт.
И в этой теме - уже больше 23 000 слов.
_______________________
Ученые подсчитали, что вся информация, накопленная человечеством за всю свою историю, занимает памяти – "10-ть" в 18-й степени. И если этот объем записать на обычные лазерные диски, то из этих дисков получится стопочка высотой равной расстоянию от Земли до Луны. Точнее, даже чуть дальше. И эта информационная глыба оказывается в 100 раз меньше объема информации, содержащейся в генах любого обычного живого человека.
_______________________
Есть замечательный современный фильм о Великой Отечественной войне - "Звезда". В тылу врага погибает отделение солдат-разведчиков ради того, чтобы успеть передать перед смертью по радиосвязи всего каких-то 50-60 слов.
Это занимает памяти – меньше 400 байт.
_______________________
Вот, хотел Вам еще что-то рассказать. :)
С уважением к Вам.
|
Апрель
14/02/11 19:26
# 818124
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: leib2009, #817779] |
| |
Здравствуйте, уважаемый Лейб. Уже в который раз, вчитываясь в Ваши слова: "Б-г мой, душа, которую Ты дал мне, чиста она. Ты сотворил ее, Ты сформировал ее, Ты вдул ее мне в ноздри… Все время, пока душа моя внутри меня, благодарю я Тебя…" Невольно на ум приходит ситуация из Евангелия: Евангелие от Луки гл. 18, ст. 9-14 11 Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: ... 13 Боже! будь милостив ко мне грешнику! И есть не плохая статейка на эту тему, полученная мною по рассылки. По моему мнению, достаточно очевидно, что Учение Отца и Сына антагонистично сложившейся на сегодняшний день церковной институции и Всевышний предостерегает в Десятисловии Иисус учит - не противится злому. Очевидно, антагонизм может продолжаться до тех пор, пока хотя бы у одной из сторон не прекратится интерес к противостоянию. Как Вы думаете, неужели в человеке ревность по Богу способна привести к самоуничтожению творения? На мой взгляд, это какое-то странное физическое явление - одновременное и влечение друг к другу, и тут же готовность стереть друг друга в порошок... Иногда, когда я смотрю на Вас на этом форуме, Вы мне представляетесь заботливым родителем, папой. Родитель, окруженный гурьбою неугомонных детишек. Детишек, которые только что вернулись из школы с ворохом новых вопросов в руках. При этом видя все, что с Вами происходит – очень чувствуется Ваше желание, чтобы это противостояние прекратилось. Что для этого желания Вы готовы терпеть даже унижения, вплоть до того, чтобы пить Ту чашу и нести свой крест на глазах у всего города… Между тем масло и дальше подливается в огонь… Одна за другой раскрываются наши милые раскрашенные матрешки, совсем ничего не рассказывающие о нас, настоящих И, пользуясь Вашим языком, простите мне мое косноязычие и скудость приводимых сравнений. С уважением к Вам.
|
Ольга_Седова христианка
15/02/11 00:58 olevga@ЖЖ
# 818214
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: словен, #817721] |
| |
Ты вот тут пишешь, что жизнь это дар от Бога,а я думаю, что крещение это ещё больший дар от Бога. Потому что жизнь без крещения - это мертвая жизнь. Кресный мой уркой был. И в бегах Богу душу отдал. А его несколько раз всего и видел. Так давай не будем ходить вокруг, да около. Скажи прямо, что я не христианин, и покончим на этом. Не все крещеные - христиане и не все христиане - крещеные. Имеешь веру, живешь по Евангелию - значит христианин. Дало ли что-то тебе или нет такое вот священнодействие "по-пьяни", я не могу сказать, не знаю. Крещение - дар, если совершается по глубокой вере крещаемого. А иначе - как-бы не грех...
|
Sheva Христианка
15/02/11 02:47 sheva-vet@ЖЖ
# 818240
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #818124] |
| |
Невольно на ум приходит ситуация из Евангелия: А контролировать свои мысли надо, чтобы всякие глупые ассоциации в голову невольно не лезли. Хотя, боюсь, не поможет...
|
Апрель
15/02/11 11:14
# 818283
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Sheva, #818240] |
| |
Моя милая добрая Шева, здравствуйте. Рад Вам всегда. Более чем ценю Ваше с Лейбом общение и взаимное понимание. :) чтобы всякие глупые ассоциации в голову невольно не лезли А Вы попробуйте объяснить мою глупость, уж коли выразились? Хотя, боюсь, не поможет... Попробуйте-попробуйте, еще как поможет... С уважением к Вам.
|
словен Интересуюсь православием.
15/02/11 12:42
# 818302
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Ольга_Седова, #818214] |
| |
Не все крещеные - христиане и не все христиане - крещеные. Имеешь веру, живешь по Евангелию - значит христианин Крещение это Божий дар, такой же как и жизнь (только больший). И если малыша Бог сподобил наградить этим даром, то не столь важно,как он попадет в руки священнослужителя, имеющего законное право осуществить священнодействие, в котором Бог крестит, а не люди. Гораздо боле важно, чтобы потом человек смог воспользоваться этим даром по назначению. Так же как и с жизнью. Одни её прожигают, а другие используют во спасение. Но Бог дает свои дары кому захочет,не спрашивая советов ни у кого. Я благодарен Богу, что Он крестил меня. И мне не важно, кто там мой крестный. Не он меня крестил, а Бог. Слава Богу, что я смог воспользоваться этим даром, хоть и через многие годы. Многие так и до смерти им не пользуются. Но это не значит, что у них его нет. И даже на смертном одре,человек, крещенный в младенчестве, сможет вспомнить по этот дар и воспользоваться им. Мне очень жаль тех людей, которые самовольно отказываются от этого дара и перекрещиваются. Говоря тем самым: " То Твоя воля была, Господи. Но моей воли на то не было. Хочу, чтобы моя воля шла впереди Твоей." Одно радует, что обетования Господни непреложны. И, как бы человек не отмахивался от Божьего дара, который он получил в младенчестве, он с ним останется до конца. И человек всегда может покаяться в своей гордыне, в том, что отрекался от него и принять.
|
Sheva Христианка
15/02/11 13:19 sheva-vet@ЖЖ
# 818309
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #818283] |
| |
А Вы попробуйте объяснить мою глупость Объясняю. Лейб говорит о Боге и о том, что Он дал Лейбу. Подчеркивая, что все это сделал Бог. А вы процитировали гордеца, который превозносит себя над другими. Сомневаюсь, что вы поймете разницу.
|
marlinf Христианка
15/02/11 13:48
# 818321
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: словен, #818302] |
| |
Уважаемый словен! Во времена Вселенских соборов крещения младенческого крещения еще не было, т.к. правило № 46 Лаодикийского поместного собора гласит: "Крещаемым должно изучать веру и в пятый день седмицы давать ответ епископу или пресвитеру". И VI Вселенский (Трулльский) собор, правило № 78, говорит о том же: "Готовящихся к крещению надлежит обучить вере и в пятый день седмицы дать ответ епископу или пресвитеру". Вторая часть литургии Иоанна Златоуста называется "литургией оглашенных". Оглашенными же в те времена назывались те из обращенных взрослых, которые принесли покаяние, обратились и готовились к крещению. Испытание их и обучение вопросам веры продолжалось от двух до трех лет, а иногда слабых в вере допускали до крещения только перед смертью, как было с отцом бл. Августина Патрикеем. Кроме того, правилом Церкви Христовой было не крестить ранее 20-летнего возраста.
|
Апрель
15/02/11 14:19
# 818335
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Сабааба, #816684] |
| |
Здравствуйте, мною многоуважаемый Сабааба. Конечно, в жизни человеку бывает нелегко, и ему нужны и поддержка и заступничество. И Вы совершенно правильно мне заметили: Вопрос немного отвлеченный – Вы Шева на Луне часто бываете? А Вы?
Правильно на первый взгляд. Если совсем не учитывать за кого "обиженного" Вы решили заступиться. И против какого "обидчика" - решили выступить. Давайте будем называть вещи своими именами: - "Обиженный", то есть Шева - шеф на форуме, начальник. К которой палец в рот не клади. И постоять она за себя еще так может, что кому-то даже и не снилось. Чувствует себя - и прекрасно, и свободно. Так? - "Обидчик", то есть я - проходимец, нечаянно забредший к вам на огонек, слова которого Вы вряд ли можете воспринимать хоть как-то. Сколько разных "имен" мне дано в одной только этой теме - ознакомьтесь. Так? Как Вы понимаете при таких условиях подобное "заступничество" называется немного другим словом. Так же обратите внимание, как я реагирую на все мои "имена", если для Вас это имеет значение. :) Потом, Вы как-то незаметно прошлый раз ускользнули от разговора. Я это вот только сейчас заметил. :) У меня есть к Вам небольшой вопросик. Вот эта запись: На этом форуме я не обсуждаю: 1) доктрину "троицы"; 2) Машиах ли Назарянин; 3) мое личное отношение к Назарянину; 4) Б-годухновенны ли и истинны ли тексты христианского канона. Прошу не пытаться евангелизировать меня ни прямо, ни намеками. Эти слова встречают каждого нового участника форума, которого Вы заинтересовали, и который хотел бы познакомиться с Вами поближе. На самом деле в этой записи и нет ничего плохого. Но ровно до того времени, пока эта запись остается в виде намерения или побуждения. То есть - пока она в теории. Но стоит эти слова кому-то прочитать - теория сразу превращается в дело. При этом даже без Вашего ведома, хотя автор - Вы. Как мы все знаем - неведенье от ответственности не освобождает. В один раз с Вами захочет пообщаться добрый умный христианин. Христианин, которого очень любит Бог. Прочитав же сии слова, скажет он в себе – проявлю к моему возлюбленному брату Сабаабе любовь, не буду ему надоедать с Благой Вестью, чтобы мне не причинить ему страдания. Не буду его евангелизировать. Но Сабааба нравится мне все равно, и поговорим мы с ним лучше на отвлеченную тему. Например – про рыбалку. :) Будет ли для Вас новостью, если скажу, что даже самая малая проповедь Евангелия любым христианином - является частью дела Его Плана Спасения? И любой христианин, будь то именитый проповедник или простая старушка-прихожанка при какой-либо Церкви – делают это дело. Ваш собеседник Его слова, которые говорит Вам - говорит их так же и себе, он верит этим словам. А тут на тебе – человек добровольно и по собственному разумению отказывается выполнять беззаветно это дело. И заметьте – с нашей с Вами подачи. Хуже того – начинает разговаривать о посторонних вещах. (изначально эта запись ведь на такой ход действий была рассчитана?) В другой раз с Вами недобрый человек захочет пообщаться. Которого также – очень любит Бог. Прочитав же сии слова, скажет он в себе – я мастер, ай да я перехитрю Сабаабу и все равно вложу в его уши истину. И выберет он с Вами пути лукавые. И вменится ему это в грех. Опять же таки - с нашей с Вами подачи. И опять может пострадать Его План Спасения. (я так понял, что на такой запасной ход развития действий – Ваша запись была так же рассчитана?) Так или иначе, решать то Вам – что делать. Бог Своих людей в любом случае не покинет. Но слова: не хочу, не люблю, не нравится – если и нельзя приравнять к капризам маленького ребенка. То уж точно можно назвать – Ваши проблемы. Перекладывать свои проблемы на плечи ближнего – ну как-то минимум некрасиво. Знаете, возможно, я ошибаюсь, но почему-то думаю, что когда человек мне делает плохо – лучше уступить ему. Чем сказать – ты больше так не делай… Потом, вот мне лично намного приятнее и интереснее общаться с человеком, который ведет себя свободно, неограниченно. То есть лучше общаться с человеком – не вложенным в какое-либо прокрустово ложе… Это если говорить о добром человеке. О недоброжелателе - мне много лучше, когда он не маскируется. И уж тем более я не буду давать ему повод - замаскироваться... Я так понял – судей здесь не любят. Естественно Вы понимаете, что это была ненавязчивая слегка попытка что-то объяснить, нежели какой-то там суд. С самыми наилучшими пожеланиями к Вам.
|
словен Интересуюсь православием.
15/02/11 14:20
# 818336
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: marlinf, #818321] |
| |
Крещение это дар от Бога, но если человек не примет его с верой, то дар так и останется просто коробочкой в красивой обертке, пылящейся на полке. Я знаю, что раньше Церковь не практиковала крещение младенцев. Это было связано с тем,что шел процесс обращения в христиан из язычников. Дети рождались не в христианских семьях, и было бесполезно крестить таковых, так как они всё равно не могли учавствовать в жизни Церкви. Сейчас же младенцев крестят по снисхождению к нашим немощам. Чтобы ребенок мог учавствовать в Таинствах, через которые на него действует благодать Святого Духа. Можно, конечно, говорить о том, что ребенок ничего не понимает. Но благодать Святого Духа действует не только через ум (так же как и сатана). Негативная сатанинская обстановка действует на ребенка уже с материнской утробы. И, когда мы говорим, что ребенок вырастет и сам определится во что в кого ему верить, то забываем, что сатана не ждет, пока ребенок вырастет, но действует через развращенный окружающий мир на малыша с первых минут его жизни. Ничего страшного нет в том, что Церковь по-разному смотрит на те или иные вопросы в разные периоды Её истории. Ведь Ноев Ковчег тоже не сразу построился. Совсем другие соблазны были для христиан тогда и сейчас.
|
marlinf Христианка
15/02/11 14:53
# 818355
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: словен, #818336] |
| |
Уважаемый Роман! Вы считаете, что крещение - это дар Божий, а мне постоянно вспоминаются слова апостола Петра, что крещение - "это обещание Богу доброй совести". Как младенец может давать какие-либо обещания, непонятно. Можно, конечно, говорить о том, что ребенок ничего не понимает. Но благодать Святого Духа действует не только через ум (так же как и сатана). Негативная сатанинская обстановка действует на ребенка уже с материнской утробы. И, когда мы говорим, что ребенок вырастет и сам определится во что в кого ему верить, то забываем, что сатана не ждет, пока ребенок вырастет, но действует через развращенный окружающий мир на малыша с первых минут его жизни. Я не крещенная с младенчества, но благодать Иисуса Христа в моей жизни действовала. Еще один факт. Уже будучи замужем, узнала, что муж обращался к своей тете для снятия "сглаза" (она этим занималась) и спросил, есть ли такой "сглаз" на мне. Женщина ответила: нет. "Почему?" - спросил муж. "Наверное, потому, что она некрещеная" - предположила она. Вы можете объяснить: по какой причине на тех, кто не крещен в детстве, ни "порча", ни "сглаз" не действуют? И еще хочу спросить. Разве в настоящее время не происходит обращения язычников?
|
alexnsk
15/02/11 15:41
# 818378
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: словен, #818336] |
| |
Чтобы ребенок мог учавствовать в Таинствах, через которые на него действует благодать Святого Духа. Глубокое суеверное заблуждение считать, что Дух Святый действует не там где хочет, а там где хотят люди, совершающие обряды. Дух Святый действует сам, а не через какие-либо действия каких бы то ни было людей. Для Духа Святого не является стимулом или препятствием тот факт, что люди совершили или не совершили над ребенком обряд крещения. Если же духа можно привлечь подействовать, то это колдовство.
|
Апрель
15/02/11 16:24
# 818390
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Sheva, #818309] |
| |
Лейб говорит о Боге и о том, что Он дал Лейбу. Ну наконец-то, хоть в этом Вы со мной согласились. :) Все-таки не напрасно я Вас люблю, моя дорогая Шева. (кстати, не обязательно "жирнить" текст, и так все прекрасно видно) Подчеркивая, что все это сделал Бог. Так тот "гордец" тоже подчеркивал: Ев. от Луки гл. 18 11 Боже! благодарю Тебя... То, что дальше рядом оказался мытарь - это удачное стечение обстоятельств для нашего с Вами более яркого восприятия разности. Вы, пожалуйста, не думайте, что "гордец" специально подыскивал время и место быть рядом с мытарем, чтобы на него ссылаться в тексте своей молитвы. Не будь мытаря - молитва "гордеца" была бы вполне приличная? Да так и было на самом деле. :) Слова: ...что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь... Бог любит всей людей одинаково. И молитвенник только перечислил в молитве "профессиональную" занятость всех людей, которых любит Бог.Эти слова не несут в себе ничего плохого, сказаны вполне приличным, образованным человеком. Сказаны - не со зла, или из гордости. А если Вы не умеете читать Евангелие, то те места, которые Вы не понимаете - воспринимайте хотя бы в шутку. :) Шева, у Вас же хорошо развитое чувство юмора, Вы это должны понимать? Обратите внимание - Иисус не осуждает этого "гордеца". А говорит, что тот, кто молится не как мытарь - тот не со Мной. Понимаете, где главная изюминка? Поэтому Ваша версия с "гордецом" - ну, такая расплывчатая... Вы, Шева, вообще в жизни больше чего любите - прощать или наказывать? Ну, вернемся к нашим… :) О Лейбе. Не думаю, что я и Лейб - на много отличаемся друг от друга. По себе, конечно, кто-то приговаривает – людей не судят. Но если, например, уважаемая Шева, Вы у меня спросите: - Апрель, а Вы гордый? Я обещал на форуме говорить только правду… :) Отвечу Вам: - да, гордый. Мне пока еще не удалось избавиться от этого греха во мне… :) Я много думаю об этом, бывает, меня даже посещают сомнения – грех ли это вообще… Откуда Вы знаете – гордый Лейб или нет? Он Вам рассказывал об этом? Думаю, что даже если Вы очень сильно захотите узнать – ответа Вам не будет. Для меня же и вопроса такого нет. (в том сообщении Вы видели хоть один мой комментарий?) Думаю, что не гордый. Он Бога любит. Мне знать это - более чем достаточно, чем рассуждать про что-то. Гордый Лейб, или не гордый – мне без разницы. Я его люблю независимо от этого. Просто хочу, чтобы он поговорил со мной. В каком свете Вы, Шева, видите этот наш с Вами разговор – мне даже и не интересно. Простите. Надеюсь, что не в таком, типа: - мама - он не такой как все, он хороший, я все равно его люблю... Вообще Шева, думаю - то сообщение № 818124 больше к Вам оказалось адресованным. Потому, что я по Вам соскучился, вот и хотел с Вами пообщаться. :) Объясняю. Слабенько как-то объяснили. Сомневаюсь, что вы поймете разницу. Вы оправдали свои сомнения. :) Я действительно ничего не понял. Попытайтесь еще раз.
|
словен Интересуюсь православием.
15/02/11 16:25
# 818392
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: marlinf, #818355] |
| |
Вы считаете, что крещение - это дар Божий, а мне постоянно вспоминаются слова апостола Петра, что крещение - "это обещание Богу доброй совести". Как младенец может давать какие-либо обещания, непонятно. Данное место Писания лучше рассматривать через церковно-славянский перевод,который есть калька с греческого, или через подстрочный перевод с греческого на русский язык. Тогда это звучит несколько иначе : " Вопрошение (испрашивание) у Бога благой совести." То есть мы испрашиваем для крещаемого у Бога доброй совести. Нет ничего плохого в том, что физические родители, крестные родители и священнослужитель испрашивают для младенца у Бога благой совести. Тем более - далее там сказано, что благая совесть дается не по заслугам человека, а воскресением Господа нашего Иисуса Христа, то есть как дар. Я сам сторонник того, чтобы детей крестили только те люди, которые осознают, что они делают, и которые могут в дальнейшем воспитать ребенка в лоне Церкви. Когда крестят, чтобы не сглазили, или ребенок был поспокойнее, не болел, не плакал, то это язычество. Но мы знаем случаи в истории, когда крестили шутов ради смеха, чтобы поиздеваться над христианами, и происходили чудеса. Крещаемые становились христианами. И если уж с таким подходом со стороны родителей крещен ребенок, то Господь милостив и всё равно даст свой дар малышу. Но воспользоваться им ему будет гораздо труднее. Здесь, если Бог даст, ему попадутся люди, которые приведут к вере. Это могут быть и протестанты. Главное, чтобы, когда человека начнут склонять к перекрещиванию, он бы задумался,почему они говорят, что Бог один у них и православных, но, фактически,предлагают отречься от веры,не признавая крещения. Почему убеждают, что от дел ничего не зависит, а только от веры, а тут склоняют к явному делу? Пусть предложат стать членом общины без перекрещивания. Со временем всё равно он вернется в Церковь, в которой за него испрашивали у Бога доброй совести. Я не крещенная с младенчества, но благодать Иисуса Христа в моей жизни действовала. Благодать и милость это немного разные вещи. Благодать действует через Таинства, и ни как не иначе. Посмотрите, как волхв бегал за апостолами, чтобы получить дар Святого Духа. Он не мог Его испросить сам себе, но только через возложение рук, то есть через священнодействие. Посмотрите, как происходили исцеления апостолами, что сами апостолы говорили ( что нужно больного помазать элеем, возложить руки, и т.д.) Во всем усматриваются какие-то священнодействия. И мы видим, что уже в первой церкви были епископы. Еще один факт. Уже будучи замужем, узнала, что муж обращался к своей тете для снятия "сглаза" (она этим занималась) и спросил, есть ли такой "сглаз" на мне. Женщина ответила: нет. "Почему?" - спросил муж. "Наверное, потому, что она некрещеная" - предположила она. Вы можете объяснить: по какой причине на тех, кто не крещен в детстве, ни "порча", ни "сглаз" не действуют? Это тетя хотела показать, что она якобы Богу помогает , снимая сглаз с крещенных людей. На крещенных, мол, дьвол больше нападает, а она Христу помогает с ним бороться. Оккультизм работает там, где в него верят. А если крещенные люди, считающие себя христианами, верят в сглазы, то, тем более, всё это сказывается на них в большей степени. И дети таких людей подвержены влиянию колдунов, так как дети во многом зависят от родителей. И еще хочу спросить. Разве в настоящее время не происходит обращения язычников? Того процесса, который был в истории ранней церкви, конечно, нет. Обращались целые народы,у которых была языческая религия. Церковь работала на чужой территории. Сейчас формально таких народов практически не существует в странах, где крестят младенцев. Считается, что крестят детей христиан, которые, благодаря своим родителям, святы. Я знаю, что в языческих странах, где есть православные миссии, младенцев тоже не крестят. И у нас ярые коммунисты ( язычники) не крестили своих детей. У этих детей, когда они вырастали, была возможность самим сделать выбор. Бывало, что их тайно крестили бабушки, но тогда они и отвечали за их духовное воспитание.
|
Sheva Христианка
15/02/11 16:33 sheva-vet@ЖЖ
# 818396
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #818390] |
| |
Я действительно ничего не понял. И не сомневалась. Вам нечем просто.
|
словен Интересуюсь православием.
15/02/11 17:06
# 818401
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: alexnsk, #818378] |
| |
Спор ни о чем. Мы как раз и верим, что Господь для того и создавал свою Церковь, как столп и утверждение истины, что Его воля действовать через Церковь. Именно потому, что Дух Святой дышет, где хочет, Он и приводит людей со всех концов земли в Церковь, где спасительно, как в раю (который тоже был определенной территорией) или в Ноевом Ковчеге или территории Израиля - образа будущей НЗ Церкви действует благодать Святого Духа. А то что без веры Таинства превращаются в пустые обряды, это и дети знают. Я понимаю,почему хожу в свою Церковь. Там рай. Там небо соеденяется с землей, там Ковчег Спасения, там заканчивается мирское и начинается небесное. Зачем Вы в свою ходите с такими убеждениями? Библии Вам мало? Вам больше где-то могут дать знаний о Боге, чем Вы в Священном Писании прочитаете? Вот это загадка для меня. вот это какое-то упрямое тусовочное язычество, не веря в благодать Святого Духа, действующего в Церкви, не соединяясь со Христом в Таинстве Евхаристии, ходить и тратить время, которое можно потратить на изучение Слова Божьего, но при этом убеждать людей, что Библия не требует объяснений, что Она объясняет сама себя, если к подходить к чтению с молитвой! Я бы на Вашем месте низко поклонился тем, кто привел Вас ко Христу,поблагодарил бы за всё, и, зная, что Дух действует где хочет, не тратил бы время на проповеди около Библии, а лучше бы саму Библию перечитывал. Извините меня,брат.
|
Фома Верующий Христианин
15/02/11 17:16
# 818403
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: словен, #818392] |
| |
Главное, чтобы, когда человека начнут склонять к перекрещиванию, он бы задумался,почему они говорят, что Бог один у них и православных, но, фактически,предлагают отречься от веры,не признавая крещения. Почему убеждают, что от дел ничего не зависит, а только от веры, а тут склоняют к явному делу? Пусть предложат стать членом общины без перекрещивания. Но ведь и в православии баптиское или пятидесятническое крещение, как правило, не признается за крещение. В чем тогда принципиальная разница в подходах?
|
Апрель
15/02/11 17:37
# 818407
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Sheva, #818396] |
| |
И не сомневалась. А я не сомневался, что Вы скажете правду. За что и признателен Вам в очередной раз. :) Вам нечем просто. Вот я как раз и прошу, и рассчитываю на Вашу помощь в приобретении. :) Спасибо за сотрудничество.
|
alexnsk
15/02/11 19:10
# 818431
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: словен, #818401] |
| |
Вы сейчас с кем разговаривали, уважаемый словен? Какое это имеет отношение к моим словам?
|
словен Интересуюсь православием.
15/02/11 20:45
# 818441
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Фома Верующий, #818403] |
| |
Но ведь и в православии баптиское или пятидесятническое крещение, как правило, не признается за крещение. В чем тогда принципиальная разница в подходах? На первый взгляд принципиальной разницы нет. Но как Церковь может признавать крещения у евангельских христиан, если они сами не признают их Таинствами, в которых крестит человека Святой Дух, а человек ( священник)совершает лишь определенные священнодействия? 14 Находившиеся в Иерусалиме Апостолы, услышав, что Самаряне приняли слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна, 15 которые, придя, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святаго. 16 Ибо Он не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса. 17 Тогда возложили руки на них, и они приняли Духа Святаго. 18 Симон же, увидев, что через возложение рук Апостольских подается Дух Святый, принес им деньги Если они не верят, что через священнодействия подается Дух Святой, то их крещение это не более, чем обряд, какое-то действо,символ чего-то,и т.д., и не может признаваться Церковью, так как имеет вид благочестия, но не силу его.
|
Фома Верующий Христианин
15/02/11 21:27
# 818451
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: словен, #818441] |
| |
как Церковь может признавать крещения у евангельских христиан, если они сами не признают их Таинствами, в которых крестит человека Святой Дух, а человек ( священник)совершает лишь определенные священнодействия? Опять же таки. Ведь если крестит Дух Святой, то какое значение может иметь то что евангельские христиане не считают крещение Таинством? Если они не верят, что через священнодействия подается Дух Святой, то их крещение это не более, чем обряд, какое-то действо,символ чего-то,и т.д., и не может признаваться Церковью, так как имеет вид благочестия, но не силу его. Насколько я знаю, в православии крещение может совершать (при особых обстоятельствах) не только священник, но и мирянин . Ну и если нужно именно священнодействие , то можно было бы в таком случае возлагать руки, а не полностью перекрещивать.
|
Апрель
15/02/11 21:32
# 818452
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Sheva, #818396] |
| |
Не хочу, Шева, чтобы Вы меня оставляли. Когда я чувствую, что Вы решили со мной на текущий день вот так, как-то спокойно попрощаться - одним словом мне Вас не хватает... :) Знаете, не хватает..., какого-то в пух и прах что ли! :) Будет время, и я еще попытаюсь описать мои чувства к Вам. Потом до меня добежала вот какая неприятная мысль. Неприятная - по отношению к Вам, Шева. Вам нечем просто. А Вам, получается - есть, чем различать. И если проследить за разговором - есть чем различать плохих людей от хороших. Это последнее в свою очередь говорит или за то, что Вы взираете на "лица". Тем или иным способом. Это в любом случае - плохо. Или говорит о том, что Вы - крайне искушенный человек. То есть у Вас - полна коробочка грехов. :) Знаете, в жизни я больше предпочел бы жить, невзирая на лица. Ну, в крайнем случае, если только - на их слова. И - быть крайне не искушенным человеком. Все время Ваш. :)
|
Ольга_Седова христианка
15/02/11 22:57 olevga@ЖЖ
# 818461
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: словен, #818302] |
| |
И если малыша Бог сподобил наградить этим даром, то не столь важно,как он попадет в руки священнослужителя, имеющего законное право осуществить священнодействие, в котором Бог крестит, а не люди. Гораздо боле важно, чтобы потом человек смог воспользоваться этим даром по назначению. И всё же крещение как решение посвятить себя Богу - это сознательный акт. И раньше в православной церкви это хорошо понимали и практиковали. Увы, теперь всё стало гораздо проще, в рай теперь все идут широкими вратами, покупая туда билет за примерно 500 р и выше... Мне очень жаль тех людей, которые самовольно отказываются от этого дара и перекрещиваются. Говоря тем самым: " То Твоя воля была, Господи. Но моей воли на то не было. Хочу, чтобы моя воля шла впереди Твоей." "То была Твоя воля, а ныне я с Тобой соглашаюсь. Я признаю Тебя и хочу таки быть с Тобой. Ты ведь создал меня свободным", - как-бы говорят таковые люди. Насчёт семян веры, всеваемых в человека при крещении, я в Писании так ничего пока и не нашла.
|
Апрель
16/02/11 09:44
# 818526
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: leib2009, #816267] |
| |
Здравствуйте, уважаемый Лейб. Вот есть такая свеженькая и интересная, на мой взгляд, статейка.
Рассказывая о событиях, предшествующих Своему возвращению, Иисус говорит, что они произойдут ещё при жизни современного Ему поколения («не прейдёт род сей»). Между тем, Его возвращения мы ждём до сих пор. Как же связать одно с другим? Комментаторы уже не раз обращали внимание на то, что всё, сказанное Иисусом в приведённой здесь евангелистом беседе (её называют иногда «малым Апокалипсисом»), действительно сбылось ещё при жизни того поколения, которое стало свидетелем крестной смерти и воскресения Спасителя. Некоторым его представителям пришлось увидеть не только первый расцвет Церкви, но и антиримское восстание, поднятое зелотами, и разгром в 70 г. Иерусалима и Храма, ставший его следствием. Сбылось всё, кроме одного факта: возвращения Спасителя. Так почему же Он Сам говорит о Своём возвращении сразу же вслед за событиями «малого Апокалипсиса»? Быть может, здесь другая логика иной истории? В самом деле, все ли события, которые мы считаем великими, столь же значимы и для духовной истории? А если нет, то, возможно, конец Иерусалима и Храма действительно оказался тем завершением духовной истории человечества, после которого значима лишь история Царства? Если так, то всё встаёт на свои места: тогда после завершения земной истории следующим значимым событием станет именно возвращение Спасителя. Вся остальная история — лишь фон для Царства, входящего в мир.
Будет у Вас свободная минутка - хотелось бы узнать, что Вы думаете по поводу этой статьи. С уважением.
|
marlinf Христианка
16/02/11 14:06
# 818578
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: словен, #818392] |
| |
Тогда это звучит несколько иначе : " Вопрошение (испрашивание) у Бога благой совести." В греческом подлиннике - всё-таки "обещание Богу доброй совести". Благодать и милость это немного разные вещи. Благодать действует через Таинства, и никак не иначе Благодать, духовные дары и многое другое - результат милости Божией. Это я немножко Вам повозражала. А спорить не хочу, потому что Вы тверды в своей вере и возрастаете в церкви, которая близка Вам по духу. В каждой церкви можно покаяться, а это главное для спасения. Лучше искать общее, чем спорить о различиях и бросать друг в друга камни. Представьте себе ситуацию, как католик Франциск Ассизский, православный старец Силуан, протестант Иван Онищенко говорят о любви Божией к человеку, о познании глубин Иисуса Христа, о молитве. Думаю, они поймут друг друга, как понимали волхвы, когда шли, чтобы поклониться Младенцу Иисусу.
|
Sheva Христианка
16/02/11 14:36 sheva-vet@ЖЖ
# 818586
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: marlinf, #818578] |
| |
В греческом подлиннике - всё-таки "обещание Богу доброй совести". Вообще-то нет. Ну я вам пообещаю в подарок Лувр. Толку-то?
|
SIBMAN Христианин. Лютеранин Аугсбургского исповедания.
16/02/11 14:52 sibman.foru.ru
# 818588
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: marlinf, #818578] |
| |
В греческом подлиннике - всё-таки "обещание Богу доброй совести". Дословный перевод с греческого - "взывание (прошение) к Богу о доброй совести через воскресение Иисуса Христа". e'perwthma - вопрос, запрос, требование.
|
словен Интересуюсь православием.
16/02/11 16:00
# 818606
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Ольга_Седова, #818461] |
| |
И всё же крещение как решение посвятить себя Богу - это сознательный акт. И раньше в православной церкви это хорошо понимали и практиковали. Увы, теперь всё стало гораздо проще, в рай теперь все идут широкими вратами, покупая туда билет за примерно 500 р и выше... Прекрасно ведь знаешь, что в православии человек сознательно должен принять крещение, которое было совершено над ним в младенчестве. Опять про какие-то деньги разговор завела... У меня вот есть подозрение, что, хоть ты и гораздо моложе меня, но в свою общину денег отдала не меньше, чем я в свою. ( если, конечно, соизмерять с доходом, который мы получаем). Но я это не в укор тебе говорю. А раньше дети росли под телевизор? Никогда не обращала внимания, как малыши на рекламу реагируют? А как в детском саду за фишки с пакемонами дерутся - не видела? Сейчас, или ребенка нужно изолировать от внешнего мира, или клин клином вышибать, противопоставляя внешнему агрессивному воздействию церковные Таинства. А для этого ребенок должен быть крещен. "То была Твоя воля, а ныне я с Тобой соглашаюсь. Я признаю Тебя и хочу таки быть с Тобой. Ты ведь создал меня свободным", - как-бы говорят таковые люди. Это как раз говорят православные люди, которые приходят в пору, когда могут сознательно принять то, что было дано Богом в крещении. Потому, что мы верим в едино крещение во оставление грехов, а не в два и не в три. Насчёт семян веры, всеваемых в человека при крещении, я в Писании так ничего пока и не нашла. А что дает человеку Бог при крещении?
|
КРУПИНКА Православная
16/02/11 17:57
# 818626
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Юля67, #816002] |
| |
Дорогая Юля! Я как и Вы с Украины! У меня тоже есть проблемы невежества с которыми я борюсь. В интернете много сайтов "вопросы священнику" Мне нравится сайт Андрея Большанина. Есть и украинские сайты. Почитать можно Закон Божий, да, тот который наши прадеды изучали с детства. Помоги Вам, Господь! Мы живём в инфомационном мире где можно набраться много ереси не всегда мы сами можем определить что Божие, что мирское а что от сопротивных сил. Молитвенное обращение к Богу может не пробиться через "перегруженный эфир" А совместная молитва гораздо сильнее. Помоги Вам, Господь!
|
словен Интересуюсь православием.
16/02/11 19:45
# 818645
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: КРУПИНКА, #818626] |
| |
Почитать можно Закон Божий, да, тот который наши прадеды изучали с детства. Сестра, вы очень серьезный вопрос подняли. Вся проблема в том, что нас всеми путями хотят заставить забыть наших прадедов, забыть наше сыновство, сделать нас Иванами,не помнящими родства. Только так они смогут выбить из под нас землю. Ибо заповедь о почитании родителей - единственая заповедь с обетованием. Даже революционерам не удалось до конца разорвать нашу связь с прадедами, с их верой. Связь сохранилась, и Церковь выстояла.
|
Ольга_Седова христианка
16/02/11 22:37 olevga@ЖЖ
# 818687
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: словен, #818606] |
| |
Прекрасно ведь знаешь, что в православии человек сознательно должен принять крещение, которое было совершено над ним в младенчестве. Как и что должно быть в Православии - я прекрасно знаю. Вопрос в том, есть ли? Я крещу своего ребёнка в Православии, дальше что? Водить его толкаться в задних рядах, дыша углекислотой, целовать иконы и глядеть на представление, разыгрываемое священником? Где и как он может услышать о Боге на нормальном вразумительном языке? Куда мне его потом привести? И как, если я сама многого в Православии принять не могу... Сейчас, или ребенка нужно изолировать от внешнего мира, или клин клином вышибать, противопоставляя внешнему агрессивному воздействию церковные Таинства. А для этого ребенок должен быть крещен.
Наверное прежде всего воспитывать надо правильно, и главное - личным примером. А не заменять одни игрушки другими. Это как раз говорят православные люди, которые приходят в пору, когда могут сознательно принять то, что было дано Богом в крещении. Потому, что мы верим в едино крещение во оставление грехов, а не в два и не в три. Зачем телегу впереди лошади ставить? Или без крещения ребенок к Богу рискует не прийти? От крещения зависит, станет ли он впоследствии христианином или нет? Опять про какие-то деньги разговор завела... Ну да. Старая песенка о том, что таинства должны быть бесплатными. У меня вот есть подозрение, что, хоть ты и гораздо моложе меня, но в свою общину денег отдала не меньше, чем я в свою. Не в деньгах тут дело, а в принципе. Жертвовать на дело Божье и оплачивать таинства по определенному тарифу - разные вещи. А что дает человеку Бог при крещении? Многое даёт. Если есть у человека на то право - живая покаянная вера.
|
Фома Верующий Христианин
16/02/11 22:57
# 818694
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Ольга_Седова, #818687] |
| |
Куда мне его потом привести? В воскресную школу
|
Ольга_Седова христианка
16/02/11 23:54 olevga@ЖЖ
# 818702
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Фома Верующий, #818694] |
| |
В воскресную школу Я знаю, что в Рязани есть такая - для взрослых и для детей с 5 лет. Но чтобы туда пойти, надо полностью принимать Православие. Я пока не могу.
|
marlinf Христианка
17/02/11 08:30
# 818743
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: SIBMAN, #818588] |
| |
Дословный перевод с греческого - "взывание (прошение) к Богу о доброй совести через воскресение Иисуса Христа".
e'perwthma - вопрос, запрос, требование. Спасибо Вам, очень хороший перевод, который вновь доказывает, что крещение - дело взрослого человека, а не ребенка-несмышленыша. PS Простите, понадеялась на свою память и не проверила это место в своем переводе с греческого подлинника, сделала это немного позже. Вместо слова "обещание" там стоит "обязательство". По-моему, оно еще сильнее выражает нашу решимость следовать завету Божьему.
|
marlinf Христианка
17/02/11 08:31
# 818744
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Sheva, #818586] |
| |
Ну я вам пообещаю в подарок Лувр. Толку-то?
Обещания надо выполнять, не так ли?
|
Апрель
17/02/11 13:11
# 818769
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Sheva, #818309] |
| |
А вы процитировали гордеца, который превозносит себя над другими. Шева, я хочу с Вами поговорить на тему: - на основании чего в притче "фарисей и мытарь" Вы фарисея считаете - "гордецом"? А-ло, а-ло, Шева, прием... :)
|
Апрель
17/02/11 13:20
# 818774
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: ВСЕМ, #816002] |
| |
Ну, или еще с кем-нибудь? Если Шева мне не ответит.
|
Sheva Христианка
17/02/11 13:24 sheva-vet@ЖЖ
# 818775
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: marlinf, #818744] |
| |
Обещания надо выполнять, не так ли? Вот именно. А вы не можете дать того, что у вас нет, как и я не смогу дать вам Лувр, который мне не принадлежит. Впрочем, не хочу мусолить эту тему в сотый раз, здесь она уже обсуждалась во всех подробностях.
|
marlinf Христианка
17/02/11 15:13
# 818811
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Sheva, #818775] |
| |
Вот именно. А вы не можете дать того, что у вас нет, как и я не смогу дать вам Лувр, который мне не принадлежит. Впрочем, не хочу мусолить эту тему в сотый раз, здесь она уже обсуждалась во всех подробностях.
Раз объясняете свою позицию, обращаясь ко мне, всё-таки отвечу Вам, как понимаю. Прежде чем давать обещание (обязательство), следует соизмерить свои силы. Лучше не обещать Богу, если понимаешь, что не полностью обратился (повернулся спиной к миру и лицом к Богу).
|
Апрель
17/02/11 15:57
# 818829
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: leib2009, #816267] |
| |
Раввин города, в котором я живу, своеобразно решает заданный Вами вопрос о любви к вору:
А как Вы будете "любить" вора, например, который пришёл Вас грабить Утром, выходя из дома, он никогда не запирает дверь и всегда оставляет на видном месте записку: "Возлюбленный брат мой! Если ты пришел причинить мне зло, то знай, что я любовно и добровольно отдаю тебе все, что есть в моем доме". Есть такой афоризм: "Не пойман - не вор." Очевидно, мы не можем обвинить человека в воровстве до тех пор, пока наглядно не сможем доказать фактами его вину. Тем более мы не можем обвинить человека раньше, чем он совершит свое недоброе дело. Оставляя заранее "потенциальному" вору так называемую "любовную" записку мы: - заранее обвиняем вора еще в не совершенном им поступке - письменно даем понять вору, что он все делает правильно, и что пусть и дальше ворует. Когда же вор бывает пойман, то возможны два варианта: - или вору грозит наказание, и это плохо - как для его судей, так и для него самого - или вору удается "отмазаться", и тогда это остается просто его внутренним делом. На самом же деле: А как Вы будете "любить" вора, например, который пришёл Вас грабить - любить вора мы можем только тайно. Желательно молча. И уж точно не писать никаких записок о том, чего еще не было. О такой Любви к вору хорошо сказано в Нагорной проповеди: Ев.от Матфея, гл. 5: 39 А Я говорю вам: не противься злому. Ев.от Матфея, гл. 6: 4 чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. ( воровство - это глубоко внутреннее личное дело вора, очевидно, внешних способов борьбы с таким видом зла - просто нет, так же не следует зарабатывать себе на несчастье вора )
|
Sheva Христианка
17/02/11 16:07 sheva-vet@ЖЖ
# 818833
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: marlinf, #818811] |
| |
Прежде чем давать обещание (обязательство), следует соизмерить свои силы. Какие еще силы? Откуда у вас вообще может оказаться добрая совесть? Как можно обещать Богу то, чего у нас отродясь не бывало? И это, подчеркиваю, уже при крещении, т.е. только при самом рождении христианина. У него вообще ничего нет кроме грехов и гадостей. Иначе, зачем ему Бог, если он и так доброй совестью живет? У него и так все хорошо, значит.
|
Апрель
17/02/11 16:35
# 818840
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: leib2009, #817779] |
| |
И в этом смысле я благодарен Вам за Вашу обиду на меня. :) Если со временем Вы разубедитесь в истинности этой благодарности - что Вы потеряете? Только чего-то жаль... Вы как-то давным-давно грозились, что можете из Иерусалима прислать небольшой сувенир. Правда, это Ваше предложение понятное дело было не ко мне адресовано, да может я и не заслуживаю. Но вдруг я Вас упрошу... :) Вот я и вынашиваю в себе одну просьбу к Вам, подыскиваю подходящий момент, чтобы ее озвучить. В Иерусалим мне очень хочется, не был ни разу и буду ли когда - неизвестно. Вот и хочется - хотя бы частичку. (Вы сами-то на меня не обижайтесь, если что, бываю не прав, бываю резок)
|
Апрель
17/02/11 20:45
# 818882
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: ВСЕМ, #816002] |
| |
Типа - со мной поговорить никто не хочет? :) Ладно, у меня тогда вот такой вопрос, а потом продолжим.
Вот вы всё рассуждаете Иисус, Господь, пришел к людям во плоти человека... А задавался ли кто вопросом - не хотел ли Он обычной человеческой жизни? Чтобы у него была семья, любимая жена, дети, работа? Ведь у него ничего этого не было - вы понимаете?
Я почему к Лейбу без конца пристаю - потому что думаю, что только еврей компетентен в таком вопросе. Уже как минимум последние 2 тыс. лет люди упорно ждут Мессию, целенаправленно. Это почему это - люди все норовят из Бога сделать Человека? Просто по-нормальному, без Него - разве нельзя жить?
Может, когда Он последний раз был на земле - Ему здесь не очень понравилось? :) И Он сюда, просто чисто по-человечески - больше не хочет? И разве вам не достаточно одной Веры в Него, и того, что Он дал людям Евангелие?
__________________
У меня такие вопросы возникают еще в той связи, что Бог людям Своим, выполняющим Его Слово – все равно и так все дает, и заботится о них, и не покидает их. И необходимость во 2-м Пришествии – как бы и отпадает.
Вопросы-то не сложные, надеюсь…? :)
|
leib2009
17/02/11 20:53
# 818883
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #818840] |
| |
Здравствуйте замечательный Апрель!
Простите меня, за то, что так долго не отвечал Вам.
Вы сами-то на меня не обижайтесь, если что, бываю не прав, бываю резок
Мы все не правы и все правы. :) Резким, грубым, недобрым, бестактным Вы никогда не были по отношению ко мне. Обижаюсь ли я на Вас? Нет. Мне совсем не ведомо это чувство, но мне больно читать Ваши слова о раввине:
так же не следует зарабатывать себе на несчастье вора
Это несправедливо.
Я сегодня рассказал раввину, какое впечатление он производит на Вас. И он тоже не обиделся. :) Реб Исроэл (так его зовут)кротко улыбнувшись просил передать Вам низкий поклон и немного задумавшись, спросил меня: "Не услышал ли ты в словах этого человека плач?"
Не знаю, почему он это спросил, но сегодня, читая Ваше сообщение, я увидел следы Ваших слез... кротких, светлых, печальных... Извините, если я вновь ошибся, как с матрешкой с лицом Будды.
Мудрая улыбка страдающего, плачущего Будды... Это уже перебор. :)
небольшой сувенир.
Буду благодарен Вам, если Вы одарите меня своей просьбой и с радостью ее исполню. Ведь дающий больше вознагражден, чем тот, кто получает?
и буду ли когда - неизвестно
Вы в скором времени будете в Иерусалиме... с Б-жьей Помощью. :)
|
Апрель
18/02/11 01:15
# 818939
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: leib2009, #818883] |
| |
Здравствуйте, Лейб. Хотел это сообщение отправить завтра. А с утра на "свежую" голову проверить – что написал Вам. Но один товарищ здесь на форуме мило отказал в одной услуге. Поэтому пишу не откладывая. Мы все не правы и все правы. :) Не сомневался в Вашей мудрости. Что все мои слова внутри Вас будут звучать так, как они на самом деле. так же не следует зарабатывать себе на несчастье вора Это несправедливо.
Я это понимаю и согласен с Вами, что это несправедливо. Но чтобы стало и было справедливо - мне нужны все Ваши Слова, которые есть у Вас, в Вашем Сердце. Реб Исроэл "Не услышал ли ты в словах этого человека плач?" Знаете, Лейб, еще в раннем детстве (где-то в 6-ть или в 7-мь лет) я услышал одну истину. И до сих пор хорошо помню слова той правды. Детство как-то неожиданно закончилось, хотя обещало быть вечным… :) Потом были жизнь и мир, которые тоже обещали и тоже закончились… :) Не заканчивается только та правда. Мне горько признаваться, что специально бежал от нее прочь, мне она как-то была в тягость, из-за нее у меня ничего не получалось в жизни, хотел избавиться… Теперь же выясняется, что только она-то мне и нужна, что только ее – я и люблю, и жить без нее не могу… Реб Исроэл – ответьте ему, пожалуйста, что я благодарен Вам, Лейб, за то, что Вы учите русский язык. Именно благодаря Вам - я услышал от него ответ. (я-то, к стыду своему – иврита не знаю) Ведь дающий больше вознагражден, чем тот, кто получает? Вы более чем и правду сказали этими словами. Только если Вы, Лейб, всю свою жизнь изучаете Тору, беззаветно. В моей жизни были большущие перерывы. Когда я думал, что это не мое. Получилось много пробелов. Иных же хвостов накопилось - хоть отбавляй. Окунался в мир с головой, все хотел пути найти какие-то... А оказывается, что самое главное знал - когда еще под стол бегал. :) Я бесконечно рад Вашему ответу. Я и слов-то таких не знаю, чтобы мне как-то отблагодарить Вас. Мудрая улыбка страдающего, плачущего Будды... Это уже перебор. :) На самом деле всё в порядке. Для меня очень приятное, глубокое чувство… Возможно, очень личное, но если Вы будете желать, и главное – если у меня получится, то я Вам постараюсь о нем рассказать. Поражает разносторонность, широта приложения. Я как-то попробовал посчитать – получилось больше 10-ти разных Тем. Занимаюсь сейчас подробным изучением. :) О просьбе. Да, Лейб, вот набираюсь "храбрости" обратится к Вам с одним важным для меня делом. Буду доставлять Вам беспокойство… :) Как только созрею, сразу скажу – какое у меня дело. Вот, так много хотел сказать, а все слова внезапно делись куда-то. С уважением к Вам. До свидания.
|
Sheva Христианка
18/02/11 01:43 sheva-vet@ЖЖ
# 818945
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: leib2009, #818883] |
| |
Буду благодарен Вам, если Вы одарите меня своей просьбой и с радостью ее исполню. О, а можно я тоже??
|
Апрель
18/02/11 12:45
# 819011
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: leib2009, #818883] |
| |
Здравствуйте, Лейб. но мне больно читать Ваши слова о раввине:
так же не следует зарабатывать себе на несчастье вора Не воспринимает ли он "вора" – дорогим гостем? И я все свои слова с удовольствием забираю обратно. Оставляю только слова благодарности и уважения. Для - Реб Исроэл. Передайте раввину от меня привет, и мои пожелания ему - долгих лет и доброго здоровья. А хотите, Лейб, я Вам еще что-то интересное расскажу? :) В соседней теме один человек, мною уважаемый ValeryZ, написал: Отвлекусь и приведу одну фразу: Косил косой косой косой. Можете разобрать эту фразу, указав где здесь инструмент, характеристики инструмента, человек, качества человека? Однако использование всех расшифровок, как вы сами видите, невозможно. Так что же именно имеется в виду? Звоню знакомым, все как один махом разобрались и отвечают, что во фразе идет речь о неисправном инструменте, и о человеке с неполноценным зрением. Один из товарищей высказал – что возможно речь шла о человеке, у которого очень сильно болят глаза, так сказать – в 3-й степени. Еще один товарищ – что речь шла о зайце, работающим неисправным инструментом на поле. Еще – о больном зайце. Еще – товарищ бойко описал первые три слова, на четвертом "споткнулся ", добавив – приезжай вечером, здесь без "поллитровки " не разобраться. :) Я сижу в шоке – почему я прочитал и увидел только 2-а слова!? А 3-ье и 4-ое увидел только как повторенье 2-го? Пытаюсь запомнить и не упускать – что было при прочтении этих простых четырех слов. Когда скопировал фразу в Word, чтобы писать Вам письмо – компьютер подчеркнул 3-е и 4-ое слова как повторяющиеся, предлагает их удалить из текста. :) Смеюсь – все, я уже не живой…?, ощупываю себя, неужели я не могу читать по-человечески…? :) Думаю, пытаюсь найти ответы – почему у меня так. Оказывается, все очень просто и как много может происходить в одно мгновение… - пушистый заяц-беляк – сразу отпадает. Не смотря на все нами любимые сказки и обожаемые мультики, где-то глубоко прочно сидит, что животное это все-таки - животное. И работу работать не может. - болезнь глаз – тоже отпадает. Зрение у человека — сложная оптикобиологическая бинокулярная система. Процесс движения при косьбе очень тонкий и многогранный. К зрению предъявляются максимальные требования при такой работе. Работе по определению расстояния до предметов и их взаимного расположения друг относительно друга в пространстве. Попробуйте завязать один глаз, и косить будет - намного труднее. Любая болезнь, связанная с глазами будет при такой работе вызывать определенные трудности. - неисправный инструмент – это невозможно. Кто хоть раз косил траву – это прекрасно знает. Или просто намучаешься больше, чем травы накосишь. Более того. У путного косыря есть постоянные стремления и действия, чтобы сделать свой инструмент – совершенным, идеальным. Чтобы и древко руке удобно было, отмачивают чтобы клинок мертво сидел на древке, отбойка, заточка… Какие-либо недостатки – недопустимы. - по определению коса косой быть не может, она уже косая и такой должна быть. И последнее: - человек, действительно желающий что-то передать другому человеку, и чтобы последний его по-настоящему понял – просто не мог написать такое: " Косил косой косой косой ", предполагая, что его слова могут больше ввести в заблуждение, чем что-то из себя представлять. Он всяко бы написал эти слова с проясняющими, типа: - Косил, слегка косой на один глаз, косой и ржавой косой, но вполне еще пригодной. Например. Возможно, каламбур не меньший, но уже что-то из себя представляющий. Наверное, по этим причинам я и увидел – всего 2-а слова. И скорее был готов предположить, что человек сказал только: "Косил косой". Просто не выговорил правильно второе слово с первого раза. Хорошо - так, как ему этого хотелось. И повторил его еще раз, а оставшееся чувство неудовлетворенности от сказанного им - заставило его сказать второе слово и в третий раз. Надеюсь, я Вас не очень утомил своими рассказами. :) Я еще раз был очень Вам рад. С благодарностью к Вам.
|
словен Интересуюсь православием.
18/02/11 13:23
# 819019
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Ольга_Седова, #818687] |
| |
Как и что должно быть в Православии - я прекрасно знаю. Вопрос в том, есть ли? Конечно есть! Если ты крещен, но не воцерковлен, то хоть оборись, что ты православный... Никто в Церкви таких людей православными не считает. Я крещу своего ребёнка в Православии, дальше что? Водить его толкаться в задних рядах, дыша углекислотой, целовать иконы и глядеть на представление, разыгрываемое священником? Кто же виноват, что у тебя проблемы с символическим языком (языком образов)? Все сие Иисус говорил народу притчами, и без притчи не говорил им, 35 да сбудется реченное через пророка, который говорит: отверзу в притчах уста Мои; изреку сокровенное от создания мира. Где и как он может услышать о Боге на нормальном вразумительном языке? Куда мне его потом привести? И как, если я сама многого в Православии принять не могу... Наверное прежде всего воспитывать надо правильно, и главное - личным примером. А не заменять одни игрушки другими. Наивно полагать, что воспитание ребенка всецело зависит от нас, а окружающая среда в ней участия не принимает. Не бескойся,пока ты ждешь, что ребенок сознательно будет принимать хорошее, всё плохое, весь негатив он впитывает несознательно. Дьявол свою работу знает. И не давая ребенку несознательно впитывать веру, учавствовать в Таинствах, ты только ему помогаешь. Не в деньгах тут дело, а в принципе. Жертвовать на дело Божье и оплачивать таинства по определенному тарифу - разные вещи. Расмешила :))) Это всё равно, что сказать, что в отелях, где обслуживают по принципу "всё включено" - еда и напитки бесплатные. Так же и у вас бесплатно крестят, и бесплатно людей Слову Божьему учат, только за ваши деньги. Многое даёт. Если есть у человека на то право - живая покаянная вера. Это разве ответ? Тем более протестантка мне доказывает, что, оказывается, не от Бога всё зависит, а от человека. Крещение это прежде всего рождение во Христе. А ты понимаешь, что такое рождение? Хоть на минуту включи символическое воображение, которое у вас напрочь отшибают. Рождение это всевание СЕМЕНИ!!! Когда семя падает на плодородную почву, тогда происходит зачатие. Господь говорит, что семя должно умереть, то есть начать развиваться. Выкапывала когда-нибудь старую картошку? Она вся згнила, она мертвая, но из неё вышел плод! А если она лежит при определеной температуре, в специальных условиях, то так и пролежит и не вырастет из неё ничего, а останется одна, пока её не скушают. Так же бывает и с крещением, которое мы получаем от Бога в младенчестве.
|
marlinf Христианка
18/02/11 14:02
# 819027
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Sheva, #818833] |
| |
Какие еще силы? Откуда у вас вообще может оказаться добрая совесть? Как можно обещать Богу то, чего у нас отродясь не бывало? Можно обещать, когда примешь решение сделать со своей стороны всё, что возможно, по силам. А дальше - действие Божие в нас. Это решение зависит только от человека. Ведь недаром Иисус говорит, обращаясь к ученикам: "Ибо кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек, имеет ли он, что нужно для совершения ее... Или какой царь, идя на войну против другого царя, не сядет и не посоветуется прежде, силен ли он с десятью тысячами противостать идущему на него с двадцатью тысячами?..
|
ValeryZ Христианин
18/02/11 15:22 valeryz.com
# 819039
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #819011] |
| |
Т.е. сам "каламбур" получился неплохой иллюстрацией к той теме. :)
UPD:
В принципе, при проговаривании его более-менее можно понять, если правильно интонировать. Но не для всех вариантов.
|
leib2009
18/02/11 16:45
# 819052
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Sheva, #818945] |
| |
Здравствуйте, мудрая Шева! можно я тоже? Такой человек, как Вы, не должен ничего и ни у кого просить. И всем, кто знает Вас, всегда радостно угадать Ваше желание и исполнить его, еще до того, как Вы выразите его. :) После Субботы я попробую это сделать. :) Эту Субботу я надеюсь, с Б-жьей помощью, провести в Цфате, городе, в котором по моей вине Вы не побывали. Извините. И пока я еще не придумал подарка, которого Вы достойны, пожелаю Вам возвышенной, святой и благословенной Субботы - самого лучшего подарка, которым мы одарены Отцом нашим Небесным. Шаббат Шалом!
|
Апрель
18/02/11 16:52
# 819053
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: ValeryZ, #819039] |
| |
если правильно интонировать На Востоке придают большое значение звуку (в Индуизме, Буддизме) Очевидно понимание и знание звука помогает формировать правильную интонацию. :)
|
Sheva Христианка
18/02/11 16:55 sheva-vet@ЖЖ
# 819054
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: leib2009, #819052] |
| |
Такой человек, как Вы, не должен ничего и ни у кого просить Да, приходится все силой отбирать. :))) Эту Субботу я надеюсь, с Б-жьей помощью, провести в Цфате, городе, в котором по моей вине Вы не побывали. Все там внимательно осмотрите и запомните. Мы потом туда съездим вместе. Я планирую. Про дела перед шаббатом не буду, а в йом ришон напишу вам мою просьбу. К сожалению, то, что мне нужно, продается исключительно в Израиле. пожелаю Вам возвышенной, святой и благословенной Субботы Шаббат шалом!
|
Апрель
18/02/11 17:40
# 819060
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: leib2009, #818883] |
| |
В этом сообщении, возможно, я что-то написал не очень тактично или корректно – простите мне ограниченность владения словом.
Знаете, Лейб, меня волнует и не дает покоя такой вопрос. Откуда он взялся – наверное, когда одно с другим не сходится… Проходит время, и кроме абсурда ничего не остается. И действительно, становится уместен смех Сарры: - Сарра внутренно рассмеялась, сказав: мне ли, когда я состарилась, иметь сие утешение? и господин мой стар. Впрочем, Богу все возможно и Он вознаграждает ее и мужа ее, когда, казалось бы – у них почти не осталось надежды…
Когда с одной стороны находишь такие слова: Исход , гл. 20 2 Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; 4 Не делай себе кумира и…
С другой стороны - появляется Иисус и переворачивает " верх тормашками " весь мир на земле…
Читая Евангелие, из слов Иисуса выходит, что Он хотел, как бы еще о Ком то сказать?
Не прозвучит ли мой вопрос несуразно, но он вот такой: - Евреи ждут не Иисуса, поэтому и не признают Его Господом? А ждут Другого Мессию. Большего, если можно так выражаться - чем Иисус? Это так?
Просьба у меня к Вам вот такая.
Я знаю - Иисус много времени был вокруг города, и много ходил в окрестностях Иерусалима. Попросить Вас хотел – пришлите мне горсть земли из мест, где проходил Иисус? В небольшом льняном мешочке.
Если это возможно, и если это не трудно и Ваш ответ положительный – я сообщу адрес. А в знак благодарности - из России пришлю Вам тоже что-нибудь.
|
Ольга_Седова христианка
18/02/11 23:44 olevga@ЖЖ
# 819104
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: словен, #819019] |
| |
Привет, Роман! Кто же виноват, что у тебя проблемы с символическим языком (языком образов)? Скорее проблемы со здоровьем. Отстоять в толпе в таком спертом воздухе часа 3 - не всякому под силу. Так же и у вас бесплатно крестят, и бесплатно людей Слову Божьему учат, только за ваши деньги. Мы платим столько, сколько считаем нужным. И сколько есть. А кто и вообще ничего не платит. Тем более протестантка мне доказывает, что, оказывается, не от Бога всё зависит, а от человека. Семена - слово Божее, а не обряд. Ладно, чем по-твоему так уж плоха наша Церковь? что не так-то?
|
Апрель
21/02/11 12:15
# 819564
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Sheva, #816527] |
| |
в Церковь. Пешком, потому что положено пешком, а не на лошади или в комфортом джипе
Кем положено?
У Вас намечена значительная для Вашей жизни встреча с уважаемым Вами человеком.
Вы дожидаетесь его в удобном комфортном автомобиле.
Увидев его приближение - для чего Вы выходите ему навстречу? И, например, приглашаете его присесть к себе, чтобы поговорить в салоне, а не на улице?
Все же вопросы можно запросто решить через опушенное стекло дверцы?
А то и вовсе - по телефону...
Кем положено?
Бог - не больше ли человека?
Очевидно, каждый человек вкладывает некое свое понятие в уважение...
Шева, не обижайтесь на меня, я Вас правда люблю и Вы мне очень симпатичны. :)
И в связи с вышесказанным мне нравится один анекдот.
В Небесной канцелярии зазвонил телефон.
Снимает трубку Ангел, слушает и говорит:
- Господи, Вас к телефону...
- скажи, что Меня нет...
|
Sheva Христианка
21/02/11 12:33 sheva-vet@ЖЖ
# 819571
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #819564] |
| |
У Вас намечена значительная для Вашей жизни встреча с уважаемым Вами человеком.
Вы дожидаетесь его в удобном комфортном автомобиле.
Увидев его приближение - для чего Вы выходите ему навстречу?
Чтобы пойти туда, куда мы договорились.
И кстати, если следовать вашей аналогии, разговор через открытое окно вы приравниваете к неспешившемуся всаднику? Ну как если приехать в церковь на лошади, и сидеть на ней всю службу внутри церкви?
И, например, приглашаете его присесть к себе, чтобы поговорить в салоне, а не на улице?
А это по аналогии - если я приеду в церковь на лошади и позову священника к себе на телегу, чтобы он там службу проводил?
Все же вопросы можно запросто решить через опушенное стекло дверцы
Мне ни разу не приходилось встречаться ни с кем, чтобы поговорить через открытое окно. Вам воообще не приходит в голову, что если приехать на чем-то в церковь, то можно спешиться/выйти и зайти в помещение церкви? Или вас гвоздями к седлу приколотили?
Если я договариваюсь встретиться с уважаемым мной человеком, то этот вовсе не значит, что я приду на встречу пешком. Какая-то дурацкая аналогия.
Бог - не больше ли любого человека?
Это к чему вопрос?
Очевидно, каждый человек вкладывает некое свое понятие в уважение..
У меня нет ни одного знакомого, кто придет на встречу пешком, чтобы показать, как он уважает того, с кем встречается. ИМХО, это просто дурь и отсутствие ума.
|
Апрель
21/02/11 12:42
# 819574
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Sheva, #819571] |
| |
Вы очень хорошо все прокомментировали и ответили. Для умных...
И еще мне нравится, что Вы становитесь со мной разговорчивее... :)
|
Апрель
22/02/11 09:27
# 819683
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Sheva, #819571] |
| |
Удалено модератором. Оффтоп.Исправлено пользователем Sheva 22/02/11 12:27.
|
Апрель
22/02/11 10:12
# 819689
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Sheva, #819571] |
| |
Удалено модератором. Оффтоп.Исправлено пользователем Sheva 22/02/11 12:27.
|
словен Интересуюсь православием.
22/02/11 14:18
# 819719
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Ольга_Седова, #819104] |
| |
Ладно, чем по-твоему так уж плоха наша Церковь? что не так-то? Во первых, если тебя в твоей общине научили относиться к крещению, как к обряду, а не к Таинству, в котором человек рождается во Христе, то есть Богом всевается семя новой жизни, то уже не всё нормально. Во вторых, ты сама не веришь в то, что без твоей "Церкви" спасение невозможно. А значит это уже не Церковь. Так как спасение может быть только в Церкви. Церковь это Тело Христово, а вне Тела Христова нет спасения. А рассуждать о каком-то аморфном, невидимом Теле Христовом, куда якобы входят все верующие люди,мы не имеем оснований, так как этому нет подтверждения в Священном Писании.В Писании сказано, Что Церковь состоит из вполне конкретных поместных церквей. В Церковь можно войти так же реально, как можно было войти в Ноев Ковчег. Церковь так же реальна и осязаема,как реально и осязаемо Боговоплощение. На Голгофе была принесена главная и единственная Жертва Бога человечеству. И если те, кто не были причастниками жертв,прообразующих Жертву, не могли считаться членами Церкви, то, тем более сейчас, членом Церкви может быть только тот, кто причащается от Жертвы. А только в Церкви Христовой можно причаститься Жертвы бескровно, так как в Церкви есть Таинство, в котором мы причащаемся Тела и Крови Христовой под видом хлеба и вина. А у вас это не реальное причастие, а обряд в воспоминание. Точно так же, как раньше совершали жертвоприношения в знак будущей Жертвы,совершают и у вас обряд хлебопреломления, только в знак уже совершившейся когда-то Жертвы. А то, что Жертва совершена ЕДИНАЖДЫ не для того, чтобы мы знали и помнили о Ней, а для того, чтобы реально можно было стать Её причастником здесь и сейчас, сокрыто от вас. Церкви надо прилепляться так, чтобы составить с Ней одну плоть. Ведь Господь прийдет за Церковью, если ты станешь частью Её, как орган в теле является неотъемлемой частью тела, то спасешься. Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь, 30 потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его. 31 Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. 32 Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви.
|
Апрель
09/03/11 22:33
# 822518
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: leib2009, #818883] |
| |
Здравствуйте, Лейб.
Без приглашения не смею писать к Вам в «привате». Поэтому вынужден писать пока в общей теме.
Около двух недель назад я к Вам обращался с одним важным для меня делом, и что вдруг Вы могли бы мне оказать большую поддержку в этом. Это глубоко личное мое дело, которое требует своего выполнения.
Сейчас же, о прошествии времени и известных обо мне на форуме неоднозначных событий, вдруг моя просьба как-то ускользает от Вашего внимания. И Вы специально мне ничего не отвечаете (?).
То, что мне нужно – я описывал в моем к Вам посте № 819060, от 18/02/11 17:40. В этой же теме.
Мне право неловко напоминать Вам о моей просьбе, отрывать Вас от дел. С учетом того, что я не имею знать – есть ли у Вас вообще свободное время..
Мне не к кому больше обратится, никаких знакомых в Иерусалиме у меня нет. Возможно, из нашего города и совершаются Паломничества к Святой Земле – я просто не узнавал. Но теперь, и с учетом всего вышесказанного, об этом кроме как Вас – больше никого просить не хочу.
Буду Вам очень благодарен, если в моем прошении пойдете мне на встречу. Спасибо.
Естественно все материальные расходы, связанные с пересылкой, несет моя сторона.
Буду ждать Вашего решения.
С уважением. До свидания.
|
leib2009
09/03/11 22:50
# 822524
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #822518] |
| |
Шалом! кроме как Вас – больше никого просить не хочу. Благодарю Вас. Я сейчас напишу Вам приватное письмо. Всего Вам доброго!
|
Апрель
11/03/11 01:58
# 822778
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: ВСЕМ, #816002] |
| |
Как думаете, что будет самое главное делать человек, когда получит от Бога то, что хочет? Славить и благодарить Бога. Это-то и делает Православная Церковь. Остаться в Ней или нет – это уже свободный выбор каждого. И это не есть принуждение. Ни разу не видел чтобы от Православной Церкви кто-то останавливал меня, например, на улице и агитировал – присоединиться к Ней. Противиться же Церкви и не примиряться – равносильно все тому же «своему уставу». Преодолевается доверием, пониманием, проявлением интереса. Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды. Откуда Вы знаете, что и как видят люди, когда Вы совершаете Обряды? Возможно, Вы наблюдаете за ними – смотрят ли они за Вами. Так вот, подобное занятие и Вера – вещи несовместимые друг с другом. Не может быть в одном человеке - и Веры и «взирать на лица» одновременно. Что-то одно, так как одно другому противоречит. Исходя из этого, можно сделать следующее упражнение, если кто-то хочет - узнать верующий он или нет. Упражняться – надо, так как Царствие усилием берется. Сходите в Церковь и понаблюдайте за собой, чем Вы больше заняты – внутренним общением с Богом или озирками по сторонам. ( готов поспорить на незначительную сумму, что Шева вообще не пойдет в Православную Церковь :) ) Поэтому определитесь – или Вы верите или присматриваетесь. … так завещал делать нам Бог или это уже придумали люди в сутанах, чтобы постоянно держать под контролем свою паству? Многое ввели Люди. Но Люди – с большой буквы, потому что достигли больших успехов в духовной жизни. (И я еще расскажу об этом) При этом у Вас остается выбор – воспользоваться их Опытом и благословением, или набивать свои «шишки». Про контроль – Вы прекрасно знаете, что даже при полном контроле при желании все равно можно найти слабые места и лазейки. Так что дело вовсе не в контроле. Контролировать же сам себя – верующий должен самостоятельно, а не с помощью батюшки и духовного наставника. Обряды не приблизят человека к Богу. Все эти правила установлены людьми, и никакой пользы не принесут. Обряды являются как бы внешним видимым отражением и значением происходящего внутри человека. Внутренние невидимые духовные побуждения, порывы – становятся явными. Поэтому Обряды и в том числе помогают настроиться человеку на нужный духовный лад. Коллективное Их выполнение объединяет людей в исполнении одной единственной цели – Прославлении Бога. В одном голом виде Обряды, конечно, не приблизят, но являются большой помощью в трудном Пути к Богу. Конечно, если брать и кощунственно приравнивать Обряды к «Китайским церемониям». Предавать Обряды забвению. Говорить, что это не нужно, давайте отменим за ненадобностью, да даже неуважительно и с насмешкой отзываться – это неправильно. Но ведь так с отменой можно докатиться и до отмены Вечного Огня – ведь от него нет никакой прикладной пользы? Не ходить к могиле Неизвестного Солдата, потому что с Каменным Изваянием не договоришься, чтобы куда-то пойти … В Америке с каждым годом все больший процент людей считает, что русские во 2-ой мировой войне вообще не принимали участие. Без явного разрешения Свыше на отмену – не надо ничего отменять. обряды для меня не имеют смысла и значения Привычка – сестра бессмыслицы. Для того чтобы хорошая привычка перестала быть пустой надо интересоваться традициями, историей, наполнять то что осталось – смыслом. Вы различаете смирение "под руку Божью" и под волю человеческую? Если Вы не слышите, и не доверяете человеку, которого видите – как же Вы поверите Богу, Которого не видим? Это если не отрицать, что Бог любит каждого человека и в каждом есть. Как различать? Любое доброе исходящее не из моего «я» и есть "под руку Божью", хоть из книжки взятое, хоть от человека. Конечно, теперь все грамотные стали, всякий сам себе священник … Путь в одиночку ничего кроме одиночества не приносит. Не хочу тебя расстраивать, но человеки в сане способны на такие дикости, что мурашки по коже... Бог дает человеку по Вере его, а не от того – насколько безупречен в делах праведности Священник. Поэтому обращать внимание на человеческие недостатки Священнослужителя - нет никакого смысла.
|
Апрель
11/03/11 01:59
# 822779
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Sheva, #819571] |
| |
Если совсем не понимаете то, на что отвечаете: это просто дурь и отсутствие ума. - я с удовольствием Вам растолкую, что подразумевал. Только чуть позже. Но если не можете предоставить ничего путного, то хотя бы не мешали развивать тему своими фееричными оценками… :)
|
Nur
11/03/11 02:11
# 822781
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Sheva, #816006] |
| |
Оксана здравствуй, скажи ты в Израиле живешь, ты не знаешь где в районе тельавива можно познакомится с веруюшими из домашней группы
|
Sheva Христианка
11/03/11 14:18 sheva-vet@ЖЖ
# 822850
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #822778] |
| |
готов поспорить на незначительную сумму, что Шева вообще не пойдет в Православную Церковь Лучше не спорьте. От сумасшествия нельзя зарекаться. Мало ли, что случится. А если я сойду с ума, я могу делать разные невменяемые вещи, в том числе и пойди в ПЦ. На всякий случай предупрежу: еще один такой вброс в мой адрес, и вы отправитесь еще на месяц с форума размышлять, стоит ли троллить здесь, или лучше попробовать общаться адекватно.
|
Sheva Христианка
11/03/11 14:28 sheva-vet@ЖЖ
# 822856
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Nur, #822781] |
| |
Не знаю.
|
Апрель
11/03/11 23:53
# 822954
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Сабааба, #816684] |
| |
Здравствуйте, Сабааба. У нас в городе есть и синагоги и мечети, сейчас пытаюсь с ними связаться... Как Вы уже догадываетесь - ответов я так никаких и не получил. Наивно было полагать, что незнакомцу по "электронке" кто-то хоть что-то расскажет на тему ксенофобии ... Зато я вчера и сегодня вживую общался с Армянами. Это двое мужчин, племянник и дядя. В России уже 15-ть лет, добывают себе на хлеб строительным ремеслом (отделка помещений). Я не постеснялся и прямо спросил - притесняют ли их в России... Оказалось, что этот вопрос их не очень то и беспокоит. И большие проблемы для них - это коррупция и несовершенство законов. Страшное дело взятки при получении "вида на жительства", разрешения на легальный труд, налоги. А в обычной повседневной жизни, в общении с русскими - все в порядке. Более того - обожают русских ГАИшников, очень радушно о них рассказывали. О ГАИшниках же в Армении рассказывали совершенно противоположное. Много о чем с ними поговорили. Так забавно, я заметил, в какой то момент они для себя что-то отметили, заметно оживились. И в следующее время, при обращении, стали к моему имени добавлять - "джян". Не знаю подробно, что это обозначает, раньше слышал, но не применительно к себе. А теперь на деле получилось - мелочь, а приятно. :) Ведь талмуд супротив библии не превозможет :)
Талмуд надо сравнивать не с Библией, а с учениями "отцов церкви". А вот у этого учения как раз-таки очень мало шансов "превозмочь" Талмуд. Это из Вашего сообщения за 30/04/09 22:27 тема: «Иудеи против миссионеров. Почему?» Общ. раздела Форума (последнее сообщение в этой теме – 31.05.09 г.). Уступает или не уступает учение "отцов церкви" - вопроса об этом на самом деле не возникает. Но вот если есть такая возможность, то хотелось бы узнать – по каким пунктам, темам можно сделать вывод, что - очень мало шансов "превозмочь" Талмуд? Или такое заключение сделано на основании – чувств, впечатления? Не подумайте ничего дурного. Спросить это хотелось не с целью по-выяснять отношения, отталкиваясь от затронутой тематики. А с целью определения для себя направлений – над чем есть поработать. С уважением.
|
Апрель
12/03/11 00:08
# 822957
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: ВСЕМ, #816002] |
| |
Удалено модератором.
Это последняя ссылка на подобные ресурсы, после которой не последовал бан.Исправлено пользователем Sheva 12/03/11 13:00.
|
Апрель
13/03/11 13:18
# 823131
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: ВСЕМ, #816002] |
| |
Спасаются ли души погибших солдат, ведь их командир так ошибался. Священник. Слова: «Сам себе Священник» – это не совсем одно и то же, как сам себе электрик, или сам себе доктор. Самовольно неправильно налаженные провода в квартире всегда можно заменить, выбросив на свалку испорченные. За неверно выпитую таблетку несет ответственность сам организм, имеющий громадный запас прочности и компенсаторный потенциал. А как же нести ответственность за заблуждения в духовной жизни? Испорченную душу не выкинешь и не поменяешь на новую … :) С учетом того, что заблуждения в духовной жизни в отличие от проводов и таблеток – невидимы. Как заработать себе оправдание, если у Вас нет возможности «свалить» ответственность на Священника? Ведь Вы Его не слушали … И для Вас Он не более как: В каждой избушке свои погремушки.
|
Апрель
13/03/11 13:27
# 823132
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: ВСЕМ, #816002] |
| |
Обряды.
Тема «Обряды», послушать отрицающих и послушать приветствующих – представляется мне достаточно не простой. Особенно теперь в 21-м веке, когда стало нелегко отыскать человека покорно и доверчиво исполняющего малопонятное для него действие. Анализирующий ум человека, легкий доступ к разной информации, доступ к противоположным друг другу мнениям об одном вопросе – как бы разрушают устоявшийся порядок. Добавляется мне работы … :)
Современный человек стал теперь в большей степени оторван от природы. Спрятавшись в большие города, в комфортные квартиры и в удобные автомобили – человеку уже не угрожают чьи-то опасные зубы и когти, смерть от голода, опасность замерзнуть на морозе … Наверное, и отсутствует опасность потери рассудка … :)
Сталкивался ли кто из Вас со зверем в лесу, нос к носу. И ведомо ли кому – что с человеком происходит при этом, что человек чувствует и о чем думает.
Знаю одну такую современную «охотничью» историю. Один охотник пошел охотиться не то за уткой, не то на зайца. Ну, понимаете – что он был один, и какие патроны он взял с собой? В лесу же наткнулся на здорового кабана, ну и догадался в него разок пальнуть из ружья. А как, наверное, потом выяснилось – кабан оказался не один. Животные в ярости бросились на беднягу … Человек - чудом успел взобраться на дерево. А кабаны ослепленные яростью и жаждой наказать обидчика облепили дерево у корня, стали рыть и подкапывать корни дерева. Трудно даже представить, что творилось с человеком внутри, когда дерево накренилось и казалось бы осталось держаться на одном тоненьком корешке. Как хлипко убежище человека где получилось у него укрыться, и что вот-вот он окажется в руках необузданной стихии … Что происходит с человеком в такие минуты, как тогда выглядит его лицо, какие чувства внутри, каким становится его голос, сколько раз перед глазами прокручивается вся его жизнь, что удается вспомнить, о чем пожалеть … Конечно, растерзанное тело потом отыскали в лесу. И все в этой истории было бы ничего, если бы не следующее. В те самые последние минуты своей жизни мужчина успел позвонить по сотовому. В милицию, МЧС, жене, родственникам … Что он говорил по телефону и как? Возможно, просил о помощи, или просил простить его …
Может быть для того чтобы понять необходимость Обрядов стоит сделать небольшой экскурс в историю обрядов?
На месте слияния рек Волги и Которосли 1000 лет назад был основан Славный русский город – Ярославль. В те давние времена на месте современного города жили полудикие племена людей, так называемые – «Медведи». Это были сильные бесстрашные люди, поклоняющиеся лесному зверю – обычному бурому медведю. Они уважительно называли медведя «Хозяином», и возможно люди выбрали косолапого мишку объектом своего почитания из-за того, что медведь в своем лесу себя чувствовал действительно свободно и по-хозяйски. Мог нагнать на человека страха, привести в ужас и в онемение при встрече человека с медведем в лесу. Хочу выделить следующие моменты: - условия жизни племени были очень суровые - жизнь и благополучие людей на 100-% зависели от природы - люди занимались земледелием, скотоводством и сборами даров природы (в лесу, рыбалка и т.д.) - жрец, так называемый самый первый «человек в сутане» испытывал перед медведем не меньший страх, чем его соплеменники (!) - жрец вплотную и только этим – занимался изучением повадок зверя, законов природы и т.д.
Так что же тем людям давали их Обряды?
На мой взгляд, их «религия» давала достижение гармонии с природой, понимание ее языка, выбор определенного поведения, например, в лесу, знание составляющих природы и их связей. Как раз это самое главное и основополагающее, позволяющее тогда и тем людям – остаться в живых.
Конечно, все сказанное только самым отдаленным образом перекликается, имея лишь немного общего, с таким понятием как – Страх Божий.
|
Апрель
13/03/11 14:11
# 823135
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: ВСЕМ, #816002] |
| |
… люди в сутанах … Говоря «люди в сутанах» - Вы не понимаете, что говорите. Есть такое выражение в народе: - не согрешишь, не покаешься. Вот те самые «люди в сутанах» - Великие Образы. Потому что они сохранили Честь от юности своей, и да смогли принести плод покаяния – не согрешая. А вы грешите, вам даже это никто не запрещает, пожалуйста – был бы толк. Любой грех на ваш выбор перед вами, на любой вкус и цвет – все что угодно, в великом множестве, и все легкодоступно ... И нет от вас плода покаяния. Страх Божий. Это выражение – не совсем точный и полный перевод Сути с Еврейского на русский язык. У Евреев это чувство на много глубже и шире. Почему Евреи собственно и являются Народом Божим, от начала Избранным. На русском языке выражение «Страх Божий» имеет звучание как-то плоскостное, туповатое. Вот, мол – бойся тут и все тебе … :) У Евреев же Страх перед Богом – это благоговейное трепетное состояние. Это приятное и очень любимое Евреями чувство. К которому они очень бережно относятся, хранят его. Еврей не будет этим чувством просто так делиться, открываться. И чтобы Еврей поведал о нем – надо очень как постараться вырасти в его глазах. На практике это чувство работает приблизительно так. Когда вокруг Еврея складывается такая обстановка или такая ситуация, что мало что можно объяснить и что-то видится непонятным – это чувство позволяет Еврею не упасть в грех. То есть он остается чистым. Это чувство как соломинка – надежно поддерживает Еврея в трудную минуту. Работает как волшебная «палочка выручалочка», как верная надежная страховка в неприятную минуту. В душе Еврея это чувство дает стойкое, реальное и очень яркое ощущение слияние с Богом. Единение. Постоянное, непрерывное. И это общение Еврея с Богом - доставляет очень много радости. И просто невозможно – отказаться, или променять на что-то другое. Просто все остальное меркнет … Развивается самое настоящее состояние Счастья. И, я думаю, что Лейб меня с удовольствием поправит и сделает мне соответствующее замечание, если то, что скажу ниже – прозвучит несколько грубо или не так. :) Я то – не Еврей. Ограничений у меня – никаких нету. :) В состоянии эйфории в головном мозге у человека в гипофизе вырабатываются эндорфины. Эндорфины еще называют гормонами счастья, или радости. Эти вещества – естественные анестетики, увеличивают порог восприятия физической боли и являются как бы натуральными наркотиками. При высокой интенсивности счастья концентрация в крови эндорфинов - заметно возрастает. И вкупе с еще другими гормонами (так называемыми - стрессовыми гормонами, адреналин и др. ) человек способен легче переносить боль, или даже не замечать ее вовсе. Терпеть и переносить значительные физические нагрузки. Заметно вырастает выносливость, сила и скорость движения. И многое другое. Можно даже «кайфонуть» от этого … :) Как Вы думаете – почему Иисус выносит все пытки и мученическую смерть, не издавая ни одного стона и крика? И даже благословляет Своих мучителей и молится о них. Опора Ему в этом – Единство Его с Отцом Его Небесным. Почему любой Еврей, даже рядовой, хотя рядовых и не бывает – идет достойно на смерть, и принимает ее? В газовую камеру. Имея еще в себе силы утешить своего плачущего ребенка, говоря, что ничего страшного и плохого не произойдет. Каким образом мать способна выдавать неимоверные физические результаты, защищая своего ребенка, чтобы он не пострадал? Почему русские солдаты сознательно закрывали своей грудью пулеметные дзоты? И это в войсках на передовой – имело массовый характер. Поэтому Евреи – Богозависимые Люди. Евреи без Него жить не могут. Более прогрессивным считаю и выделяю – узнать у Еврея о его Счастье. Как это создается, созидается. Вдаваться же в «анатомические» разборки типа «дополнительная душа» и другие секреты Еврейской культуры – так, приложится. :) Для себя, по крайней мере. Еще такая нотка: - получается как бы, что Евреи – своеобразные «наркоманы», в хорошем смысле слова. :) _______________________________ Если Гора не идет к Магомету – Магомет идет к Горе … :) Бывает, думаю над словами Иисуса – имей вы веру с чечевичное зерно. То могли бы горам этим приказать – перейдите с этого места на то, и они перейдут … Почему-то прихожу к некоторому заключению, что первая гора в жизни любого человека – это он сам. Страх Господень – Начало Премудрости. Причем заметьте, не в самом Страхе Сама Премудрость, а именно в Страхе - только Ее Начало … :) Думаю, что в духовной жизни нельзя скакать через две ступеньки … Поэтому тот, в ком Его нету – не поднимется на следующую ступень. Теперь, если на секундочку вернемся к нашим древним «Медведям», то увидим - во что же на сегодняшний день вырос тогдашний человеческий страх к этому грозному лесному животному? Вырос только во всеобщую любовь к этому милому плюшевому мишке, в детскую любовь во всех сказках к медвежонку, любящему полакомится липовым медком, в любовь и уважение к сказочному образу умудренного жизненным опытом Михайло Потапыча, Олимпийский мишка и т.д. … С любовью к Вам. :)
|
Апрель
13/03/11 14:36
# 823138
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: galgur, #816445] |
| |
Неужели Вы верите в Святую Русь? Вообще, странный вопрос … На форуме есть христиане, принявшие Крещение и на которых почил Дух Святый. И они свято верят в это. Попробуйте у кого-нибудь из них спросить: - неужели Вы верите в то, что на Вас почил Дух Святый? Что они Вам ответят … Еще было крещение болгарского народа, в 865 году. Неужели Вы верите в Святую Болгарию? :) А, например, японцы с христианством познакомились много позже, только в xvi в. Неужели Вы верите в Святую Русь? Думаю, что подобные вопросы являются внешним следствием некоего внутреннего возмущения, возможно личной обиды … На страну, в которой довелось родится. Но это и хорошо, есть над чем поработать … :) На самом деле это все очень легко решается. Крещение Руси положено Великим Князем Владимиром в 988 году (по другим авторам – в 990 или в 991 году). Крещение русского народа не было совершено за один день или за полгода. И продолжалось Крещение Руси – 900 лет (9-ть веков !) Я не знаю другой такой Страны в Мире – которая Крестилась бы так долго … :) ( http://ru.wikipedia.org/wiki/Крещение_Руси ) Вам это ни о чем не говорит? Потом богатая история моей Страны на протяжении последних 10-ти столетий. И если Вы русская – Вы сами внутри себя ничего не чувствуете? Впрочем, уже многое и хорошо, что у Вас возникает хотя бы - сам такой вопрос. Никто не будет спорить со мной, если я скажу, что Крещение – это Начало. Уже теперь не вспомню источник, но однажды слышал – блажен вечно начинающий … Очевидно, здесь идет речь о бесконечном кладезе по-черпывания энергии творца из чувства собственной неудовлетворенности … Это в теории. А на практике дело обстоит так: - допустим, Вы сделали какую-либо относительно важную незамысловатую работу. Например, вколотили гвоздь в стену, чтобы повесит картину. Посмотрели на результат – даете свою оценку: ну так вроде ничего, сойдет. И пойдете заниматься другими делами. А другой человек в своей работе – найдет массу недостатков. Сделает остановку и будет упорно трудиться над оттачиванием своего мастерства. И обретет Любовь к своему делу. И будет – Совершенным … Будет Совершенным пусть в малом. Но Бог увидит его Любовь к своему делу – и отдаст в его руки весь Мир и все что в нем … С самыми наилучшими пожеланиями к Вам.
|
Sheva Христианка
13/03/11 17:31 sheva-vet@ЖЖ
# 823148
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #823132] |
| |
Знаю одну такую современную «охотничью» историю. В пионерском лагере такие "истории" рассказывают. Вы их там наслушались? "Стая кабанов", "растерзаное тело". Бред. медведь в своем лесу себя чувствовал действительно свободно и по-хозяйски Все животные чувствуют себя в лесу свободно и по-хозяйски. Медведь - трусливое животное, которого легко испугать громким хлопком, открытием зонтика или руганью. Он тут же убежит куда подальше. жрец, так называемый самый первый «человек в сутане» испытывал перед медведем не меньший страх, чем его соплеменники Страх перед медведем будет испытывать только городской человек, впервые попавший в лес и никогда в жизни не открывавший учебник зоологии. Примерно как вы или Сибирь. Вы соревнуетесь с Сибирем по количеству глупостей на тему животных?
|
Sheva Христианка
13/03/11 17:33 sheva-vet@ЖЖ
# 823149
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #823135] |
| |
Говоря «люди в сутанах» - Вы не понимаете, что говорите. Не надо жать на кнопку ВСЕМ, если отвечаете конкретному участнику и его цитируете.
|
Апрель
25/03/11 23:45
# 825529
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: galgur, #816017] |
| |
Обряды не приблизят человека к Богу. Все эти правила установлены людьми, и никакой пользы не принесут. Конечно, Люди в Сутанах учат своих подопечных. Но что Вы выносите из этого учения кроме восставания? Или как Вы понимаете: 3 и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; 4 итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном; И можете ли на практике выполнять подобное действие? О человеке, пришедшем на пир не в брачных одеждах, Евангелие от Матфея гл 22, с начала. Основной стержень притчи - об избранных и званных, а не об одеждах. Это и подтверждает заключение: 14 ибо много званых, а мало избранных. Но с 11-го стиха в притче Царь придирается к не так одетому человеку. Был связан и выброшен во тьму внешнюю. Как-то напоминает – «почему в шапке, почему без шапки …». :) Из самой притчи я не вижу вины молчаливого человека, взятого с дороги на торжество. Пусть даже неожиданно для него, пусть даже обо всем он знал заранее. За что Спаситель обрекает беднягу на такое? Возможно, Иисус в этой притче не очень удачно соединил две притчи в одну, или же в ней есть что-то недосказанное. Мне как-то видится маловато вины в сказанном в 10-м стихе в коротеньком слове «злых». Страшно подумать, что вот Вы знаете человека, он Вам нравится, и Вы даже любите его. И потом с точки зрения Бога – он окажется злым и будет выброшен вон … Или суть дела обострена настолько, что не только много званных, да мало избранных. А то, что и из числа избранных – будут оставлены не все? Постоянно в брачных одеждах ходить не будешь, износятся они и перестанут быть таковыми. Остается держать все время под рукой в свернутом виде в узелочке, и на распутьях и в дороге … Можно еще предположить, что брачные одежды суть некое, назовем пускай пока – вещество. Необычное, живое. И человек, не имеющий его, не возможет находиться в среде им обладающих. Исполняется и воля Царя, и на руках слуг крови нет, а злой человек был выброшен вон своим определением. Автоматизация … :) Когда ребенок, будучи даже за дело поруган родителем своим, идет на дорогу и открывается любому прохожему в обиде своей. И любой встречный выслушает ребенка, утешит. По такой мудрости Вы живете? Тогда для Вас Человек в Сутане должен быть благодетелем, так? Или же Вы бьете всякое плачущее дитя, памятуя о том, что у него есть родитель, который и начало и начальник ему? Не так же поступают и заводчики собак, воспитывая своих питомцев … До свидания. P.S. Бог живой действует совсем по-другому: Он Сам учит человека ... Как Вы различаете обратный адрес, получая что-либо от Бога? Ведь подобное пишут только на земных конвертах. Или: - можно ли прислать Лунный Свет по почте? В идеале теперь попросить у Бога дать прикоснуться к тени, от края одежд Сына Божия … В горах по краю пропасти шли некоторые трое, друг за другом. Первый оступился и сорвался вниз, и смотрел в глаза погибели своей. Увлекая за собой второго, с которым был тесно связан. Зевака третий едва смог подоспеть, ухватился за край одежды второго. И так все остались целы. Кто из сих троих будет по отношению друг к другу – Выручателем из беды, а кто нуждающимся?
|
Апрель
26/03/11 12:54
# 825583
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Юля67, #816008] |
| |
Отвечу кратко, верю, что Бог есть, воспитывали меня в христианской вере и Библию читала ... В Евангелии есть замечательные слова Иисуса Христа о Вере: 8 Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле? Так как же устроена жизнь поэта ...? При жизни самому поэту не легко добиться у людей признания своего таланта. Поверить в талант поэта людям мешают всякого рода соблазны. Какова цена веры в талант поэта? Или: Вот стоит перед Вами поэт – что мешает Вам поверить ему? Я думаю, что ничего не мешает, Вы его видите, можете потрогать, блестящее владение словом рождает внутри Вас песню … Получается, что в данном случае вере ничего не мешает, а напротив – все только помогает вере. И получается, что за веру Вы ничего не платите, она Вам достается бесплатно. И ее себестоимость для Вас – ноль копеек. Оборотная сторона этой медали в том, что утрата бесплатно доставшегося – не вызывает особого сожаления … Вот я сижу у себя дома, живу в стране, где христианство не то чтобы разрешено, а принято как официальная религия. Что мне мешает верить в Господа Иисуса Христа? (8 Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?) Меня за веру никто не преследует, могу свободно почитать Евангелие в любом общественном месте, хоть в метро, хоть в очереди в магазине … Все отлично, верь не хочу … А Вам что мешает верить? В реальной жизни людям мешает поверить в поэта внешнее равенство с ним. Мол, он такой же как мы, мы не будем принимать и кланяться его таланту. К тому же живой и наш современник. Еще труднее поверить людям в поэта, когда поэт принижает себя, смешон, в чем-то даже выглядит глупо, не от мира сего … Хлесткое слово поэта, нередко обличающее, неприятная правда – не только не способствует принятию поэта, а даже возбуждают преследования на него. Я уж не говорю про зависть, желание погреть руки тем или иным образом у очага талантливого человека. Потому что в обычных людях этого нет. Поэтому на основании кратко вышесказанного заключаю, что до Крестной смерти Иисуса из Назарета – велика была вера в людях: Луки, 18 42 Иисус сказал ему: прозри! вера твоя спасла тебя. Марка, 10 52 Иисус сказал ему: иди, вера твоя спасла тебя. Матфея, 9 22 Иисус же, обратившись и увидев ее, сказал: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя. И т.д. Ибо много помех вере тогда было, но все же вера работала. (8 Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?) Намного легче верить поэту, когда поэт уже умер (Пушкин, Лермонтов и мн.др). Еще легче, когда видно, что слово поэта живет и не умирает в людях. И совсем легко верить поэту, когда все более и более его имя уходит в вечность … То есть получается – трижды легко. Никого не пугает и не настораживает эта легкость? :) Как по Вашему, при таких облегчениях на сегодняшний день можно ли заключить, что не осталось на земле веры? Или как Вы отвечаете на вопрос из Писания: 8 Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле? Мой ответ – Он не найдет на земле веры. :) Это очень печальный результат, который для правды следует признать. И получается так, что всякий теперь говорящий о себе, мол, я верующий, по сути - лицемер и обманщик?
|
Апрель
28/03/11 06:05
# 825772
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Юля67, #816010] |
| |
Вот, Вы понимаете, фраза: - Все больше убеждаюсь в том, что я люблю мороженое "Эскимо" ... Далеко не одно и тоже, как если сказать: - я люблю мороженое "Эскимо". Все больше, и больше, и больше можно убеждаться - до бесконечности, и так и не убедиться ... :) Слова: "Все больше убеждаюсь в том, что ..." - очень похожи на уговаривание себя самого в чем-то. И суть их может свестись к попытке выдать желаемое за действительное. Покажите мне хоть одного человека на земле, который бы не хотел сейчас увидеть - Христа? (и что принесет человеку осуществление этого его желания ...) Все хотят. :) И верующие, и неверующие. Верующие - любых религий, конфессий и любых церквей ... Прошу обратить внимание, что во всех местах Писания, где Иисуса Христа спрашивали: - Ты ли Тот, или ...? или: - Ты ли Мессия ...? И ответы Его были прямые, однозначные, понятные, убедительные. Ответы были без сопутствующих оговорок, типа: - ну, предположим, что ... или: - вот, если рассматривать ... и т.д. Ответом на вопрос: - является ли Он Мессией, Христом - есть: "Да, это Я". И в этом ответе не содержаться посторонние нотки, типа: - убеждаюсь все больше, или - сомневаюсь все меньше, я думаю, я предполагаю, я не исключаю и т.д. Христос - точно знает, что Он Христос. :) И в этом определении замечательным является то, что до возникновения самого такого вопроса "Кто Ты?", Иисус Христос совершает дела необычные, демонстрирует Свое Слово. И у Него нет необходимости делать какие-либо заявления. А люди сами к Нему подходят и вопрошают Его - о Нем же Самом. Я же обычный человек, который хочет понять, где вера, а где просто человеческий умысел. И сейчас я хотел преподнести небольшой текст о действии, содержащемся в глаголе: - верую. Сказать, что Вера: это предмет или вещь, которому положено где-то лежать - это не правильно. Вера - это движение, имеющее направление, Адрес места назначения ... Есть места в Писании, где Пророк (Бог через Пророка) говорит, мол: - отвратились вы от Бога, и стали Сердцем идолам поклоняться … Речь не идет о том, что люди побросали сердца, которыми должны служить или веровать Богу. И стали еще какими-либо другими "органами" служить идолам, например – печенками или селезенками … :) Все то же Сердце имеет место быть, с присущим внутри Его - движением. И здесь речь больше об изменении – Адреса. Не для кого не секрет, что если мы переложим файл из одной папки в другую – суть файла не изменится, ни даже его имя. Изменится только его местоположение, и, стало быть – только пути его поиска … :) Орган службы (проводник) один и тот же, качества органа – одни и те же. Разница – в Адресе. Язычники обладают не меньшим проводником, с присущими в нем качествами движения. Чем ценна притча "о возвращении блудного сына" – восстановлением Адреса. Легко ли уследить за порядком в разговоре "о сынах и рабах"? Приходит ко мне человек, который следит за работой моего компьютера, и говорит: - ты чего натворил? А у меня весь рабочий стол в Word-ских документах … :) И я ему отвечаю: - но они мне все нужны, мне так удобно – когда они все под рукой и на виду. Компьютерщик говорит: - за то мне так не удобно, чтобы делать – чтобы твой компьютер работал исправно. Создай одну папку, убери все файлы в нее, чтобы рабочий стол был чистым … Господь Иисус Христос во Второй раз – как должен придти? (не очень подходящее слово "должен", но пока его написал) Как Он хочет придти? Уже в готовом теле, возраста – 30 или 35 лет, например. В том самом теле с крестными ранами, или теперь не о Фоме речь и в ранах нет необходимости. В том самом теле – неким образом сохраненном или восстановленном. С тех незапамятных времен, 2-х тыщлетней давности? Или Ему обретать тело новое, обычным естественным образом, с помощью женщины (матери). Не довольно ли Сын прославил Отца, и Отец – Сына? Может Он хочет придти теперь тихонечко, незаметно – чтобы успеть помочь еще кому-то, до наступления Дня Господа. Возможно, уже нет необходимости в непорочном зачатии, звезде идущей … Не те времена … :) Из какого народа и веры Он будет. А Имя – обязательно должно быть Иисус? А может Его тело теперь - не из привычных для нас белков, ДНК и т.д.?
|
Апрель
31/03/11 00:21
# 826204
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: ValeryZ, #819039] |
| |
[Удалено модератором. Причина: оффтоп].
Пользователь Апрель, за настойчивое игнорирование требований администрации форума и оффтоп, получает бан 30 дней.Исправлено пользователем ValeryZ 31/03/11 09:55.
|
Апрель
23/07/11 18:40
# 845241
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: leib2009, #816267] |
| |
Много думал над Вашими словами. Поэтому мне ближе, роднее, понятнее человек, открывший эту тему, у окна беседующий с Б-гом, задающий Ему вопросы, получающий ответы от Отца своего Небесного, чем Вы, советующая искать ответы на эти вопросы у священника, пастора, муллы. Здесь Вы упраздняете нужность священнослужителя, предпочитая, чтобы человек шел по жизни в одиночку. Так это я у Вас и спрашиваю, зачем нужна религия.
Вот и я не понимаю, зачем она нужна. :) Быть может, для того, чтобы я молился в синагоге, Вы - в Православной Церкви, а мусульманин - в мечети? :) Во всяком случае, не для того, чтобы человек смог, наконец, начать любить Б-га и ближнего своего. Колокольный звон, крестный ход вокруг Церкви священие куличей и крашеные яйца никак этому не способствуют. :) Разумеется, я признаю возможную несостоятельность своего мнения, и убеждения мои могут проистекать из субъективных личностных предпочтений, но... И пришёл к такому выводу, что в Церковь ходить надо, и соблюдать её Обряды тоже надо. И как бы нам не хотелось ни ходить, а надо – ходить и соблюдать. Т.е. я не согласен с Вами, уважаемый Лейб2009, и Ваши слова принять за истину не могу. В Писании нигде не сказано, что нужно не ходить в Церковь. И что нужно пренебрегать чем-либо, что предлагает человеку Церковь. Было бы хорошо познакомить Вас с хорошим батюшкой, чтобы он Вам всё объяснил. А то, похоже, Вы придерживаетесь какого-то нового, опасного учения.
|
Апрель
23/07/11 20:01
# 845259
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Сабааба, #816684] |
| |
Удалено модератором.Исправлено пользователем Sheva 24/07/11 02:12.
|
Maxim
23/07/11 21:21
# 845275
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #845241] |
| |
В Писании нигде не сказано, что нужно не ходить в Церковь. И что нужно пренебрегать чем-либо, что предлагает человеку Церковь. Христос говорил об этом: "Берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие." (Лк 12:1). Фарисеи - это представители религии. "Иисус говорит ей: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу. Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев. Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине." (Ин 4:21-24). То есть Бог есть везде, а не в храме и не в религии. Где в Евангелии есть случаи, чтобы Иисус учил каким-либо обрядам или участвовал в них? На тайной вечери Он научил, чтобы люди во время трапезы вспоминали о Его страданиях и о том, что Он воскрес. Во время обычных поминок мы также вспоминаем усопших людей. Где в Евангелии есть случаи, чтобы Иисус молился в храме? А еще есть такое предостережение: "Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели,противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога." (2Фес 2:3,4).
|
Sheva Христианка
23/07/11 21:30 sheva-vet@ЖЖ
# 845276
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Maxim, #845275] |
| |
Где в Евангелии есть случаи, чтобы Иисус учил каким-либо обрядам или участвовал в них? На тайной вечери :))))))))))))))))))))))))) А что такое "тайная вечеря"?
|
igorash христианин
23/07/11 22:18
# 845283
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Maxim, #845275] |
| |
Мир вам, Maxim! Где в Евангелии есть случаи, чтобы Иисус учил каким-либо обрядам или участвовал в них? 12 Когда же умыл им ноги и надел одежду Свою, то, возлегши опять, сказал им: знаете ли, что Я сделал вам? 13 Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то. 14 Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. 15 Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам. 16 Истинно, истинно говорю вам: раб не больше господина своего, и посланник не больше пославшего его. 17 Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете.
|
Сабааба еврей
24/07/11 00:21
# 845306
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Апрель, #845259] |
| |
Уважаемый Апрель! Своеобразный современный Крестный Путь получается. :)
Но интересным здесь является то, что израильтяне здорово снимают с себя всякую ответственность за царящие бесчинства. Заявляя, что они к подобному не имеют никакого отношения, этого, мол, они не делают, а занимаются всем этим, оказывается – арабы … Ну да, евреи опять во всём виноваты... :)) Дело в том, что Старый город Иерусалима состоит из нескольких кварталов: еврейского, армянского, христианского и арабского. Христианский и арабский кварталы населены арабами (арабы составляют более 80% израильских христиан), а Виа Долороса (Крестный Путь) проходит как раз между домов в которых живут арабы и на первых этажах которых работают арабские же лавки. Если не верите – приезжайте, я Вам покажу. Думаю, те форумчане, кто бывал в Иерусалиме могут подтвердить, что я не обманываю Вас, хотя я и еврей. Вот что подумалось. Возможно, вот это тоже делают не русские:
А вот в стольном граде Москве тоже есть действующие синагоги, но евреев обзывают регулярно. Иногда бьют, иногда ножичками режут. У меня в подъезде свастику я стирал раз в неделю со стен и дверей, а распрекрасный сосед распевал на весь двор «Бей жидов, спасай Россию!». Как таджиков эксплуатируют в той же Москве – не знаете?
Или и не москвичи даже? Вы процитировали мои слова совсем из другой темы. Они были сказаны не просто так, с бухты-барахты, а в ответ на обвинения одного очень любящего Израиль участника форума, брошенные им в адрес евреев. Тем не менее, отвечу Вам. Мой сосед, который распевал «Бей жидов, спасай Россию!» - русский. Человек, который напал с ножом на евреев в синагоге на Бронной – русский. Над ним был суд, это проверить легче, чем моего соседа. Свастику я стирал в подъезде дома на севере Москвы (ст. метро «Речной вокзал»), в котором я прожил 25 лет. Так что москвичи. Но при этом я очень уважаю и люблю русский народ, у меня масса русских друзей, я люблю русский язык и русскую литературу. Я понимаю, что распространение юдофобии – это беда русских, а не их вина. Это влияние людей, преследующих корыстные политические и идеологические цели. Я лично знаю русских, которые спасали во время войны евреев от гитлеровцев. И знал фронтовиков разных национальностей, которые воевали бок о бок с моими еврейскими родственниками. И сегодня у меня есть знакомые среди русских христиан (в том числе православных), которые переживают за Израиль, поддерживают нашу страну и молятся за нас. Скажите, а какое отношение Ваша попытка поссорить русских с евреями имеет к теме обсуждения?
|
Maxim
24/07/11 21:14
# 845387
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: igorash, #845283] |
| |
Мир вам, Maxim! Где в Евангелии есть случаи, чтобы Иисус учил каким-либо обрядам или участвовал в них? 12 Когда же умыл им ноги и надел одежду Свою, то, возлегши опять, сказал им: знаете ли, что Я сделал вам? 13 Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то. 14 Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. 15 Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам. 16 Истинно, истинно говорю вам: раб не больше господина своего, и посланник не больше пославшего его. 17 Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете.
Ну и при чем здесь храмы и религии? Христос это сделал не в храме и без обрядов. Исправлено пользователем Maxim 24/07/11 21:30.
|
Maxim
24/07/11 21:24
# 845389
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Sheva, #845276] |
| |
Где в Евангелии есть случаи, чтобы Иисус учил каким-либо обрядам или участвовал в них? На тайной вечери Sheva :))))))))))))))))))))))))) А что такое "тайная вечеря"? Тайная вечеря - это трапеза. Это не обряд. Покушать можно в любом месте и при этом вспомнить о том, что Христос пострадал и воскрес.
|
igorash христианин
24/07/11 21:31
# 845393
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Maxim, #845387] |
| |
здравствуйте, Maxim ! Ходить по воскресениям в церковь "служить" Богу - является ли обрядом ? Праздновать Рождество =- является ли - обрядом. Ведь Иисус не учил этому , но многие это делают. Что в вашем понимании является обрядом, что служением? Иисус еще говорил соблюдать заповеди его, а заповеди выражаются конкретными действиями. Все зависит с каким сердцем это делает человек , для кого то это обряд, а для кого то служение. Исправлено пользователем igorash 24/07/11 21:36.
|
Maxim
24/07/11 22:03
# 845396
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: igorash, #845393] |
| |
Здравствуйте, igorash! Ходить по воскресениям в церковь "служить" Богу - является ли обрядом ? Является. Согласен, что в храм можно прийти послушать проповедь или поизучать Библию, или спросить совет, задать вопрос. Но не устраивать театральное представление на фоне декораций. Праздновать Рождество =- является ли - обрядом. Рождество - это не обряд. Это торжественное настроение при воспоминании о Спасителе. Вспоминать можно в любом месте. Ведь Иисус не учил этому , но многие это делают. Люди много чего делают, чему Иисус не учил. Что в вашем понимании является обрядом, что служением? Обряд - это то, что делается напоказ, чтобы показать себя людям. Это шоу, театральное представление. Чтобы было чем похвастаться. Служение - это идти за Христом, неся свой крест, соблюдая заповеди.
|
igorash христианин
24/07/11 22:30
# 845401
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Maxim, #845396] |
| |
Обряд - это то, что делается напоказ, чтобы показать себя людям. Это шоу, театральное представление. Чтобы было чем похвастаться. Служение - это идти за Христом, неся свой крест, соблюдая заповеди. Кто определяет эту границу ? Для кого то, его жизнь является проповедью Евангелия, а для кого то под видом чтения Слова Божьего показать себя. Но границу между тем и другим, знает только сам человек и Бог. В принципе дело в самом человеке.Помните Павел в послании к римлянам говорит: 14:3 Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его. 14:6 Кто различает дни, для Господа различает; и кто не различает дней, для Господа не различает. Кто ест, для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто не ест, для Господа не ест, и благодарит Бога. Если я в вере, то будут видны дела моей веры без всякой показухи. Я так думаю. С уважением, Игорь.
|
Maxim
25/07/11 15:31
# 845512
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: igorash, #845401] |
| |
Обряд - это то, что делается напоказ, чтобы показать себя людям. Это шоу, театральное представление. Чтобы было чем похвастаться. Служение - это идти за Христом, неся свой крест, соблюдая заповеди.
Кто определяет эту границу ? Граница очевидна. Обряды и ритуалы - это набор каких-либо бессмысленных действий (мистика, ворожба, гипноз, одурманивание, одурачивание, театрализованность). Служение - это любить ближних, даже тех, кто тебе вредит; накормить голодного; приютить странника; не осуждать, но обличать; избегать ссор, примирять ссорящихся; вступиться за слабого; поститься; молиться и т.п.
|
Gefsis христианин
29/07/11 03:37
# 846229
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: словен, #819019] |
| |
Крещение это прежде всего рождение во Христе. Хотелось бы знать, на чём основано такое заявление? Хоть на минуту включи символическое воображение, которое у вас напрочь отшибают. Рождение это всевание СЕМЕНИ!!! А что это за СЕМЯ, о ткотором Вы говорите? Так же бывает и с крещением, которое мы получаем от Бога в младенчестве. Почему Вы считаете, что крещение, полученное в младенчестве, от Бога, а не от человеков?
|
Gefsis христианин
29/07/11 04:47
# 846231
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: словен, #818302] |
| |
Бог дает свои дары кому захочет,не спрашивая советов ни у кого. Согласен. Аминь! Крещение это Божий дар, такой же как и жизнь (только больший). Можете подтвердить Писанием, что крещение это дар Божий, дарованный крещаемому без его веры? Я вижу несколько иную ситуацию: "быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых (Кол.2:12)". Вдумайтесь в эти слова: "Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа (Иак.1:6,7)". Видите, что человек даже сомневающийся ничего не может получить от Бога, а Вы говорите, что младенец ничего не понимающий получает дар крещения. С уважением, Gefsis.
|
igorash христианин
29/07/11 14:28
# 846287
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Maxim, #845512] |
| |
Обряды и ритуалы - это набор каких-либо бессмысленных действий Позвольте с вами не согласиться. за обрядами и ритуалами стоят определенные силы в духовном мире. Об этом говорит Павел в примере о чаше Господней : 18 Посмотрите на Израиля по плоти: те, которые едят жертвы, не участники ли жертвенника? 19 Что же я говорю? То ли, что идол есть что-нибудь, или идоложертвенное значит что-нибудь? 20 Нет, но что язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу. Но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами. Насчет мистики , в том значении ,что она значит то и в Библии мы сталкиваемся с элементами мистики. Вспомните хотя бы медного змея у Моисея, через которого спасались от укусов змей. Платочки у Павла к которым прикоснувшись исцелялись больные.(Дн 19:12) Так что не все так просто. С уважением , Игорь.
|
словен Интересуюсь православием.
30/07/11 20:46
# 846576
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Gefsis, #846229] |
| |
Крещение это прежде всего рождение во Христе.
Хотелось бы знать, на чём основано такое заявление? Писание говорит, что рождение во Христе происходит через смерть во Христе, но смерть ветхого человека, рожденного от уже мертвого Адама, умершего в день, когда он вкусил плод. И эта смерть происходит через принятие верой крещениия. Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? 4 Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.
Вместе с тем с этой смертью, происходит и рождение во Христе. Безрассудный! то, что ты сеешь, не оживет, если не умрет. 37 И когда ты сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое зерно, какое случится, пшеничное или другое какое; Но рождение не бывает мгновенным. Как семя, брошенное в землю, не мгновенно становится деревом, как семя, попавшее в лоно женщины, не становится мгновенно зрелым человеком. Господь тоже много говорит о семени. Например - горчичное зерно. Задача крещеного человека верой взрастить это семя. Поэтому крещение без веры, это как семя, которое хранится в хранилище и не умирает, но и не растет. Итак, если мы верим, что крещение действительно нужно для спасения человека, а не просто пустой обряд, неизвестно зачем установленный Господом, то должны верить, что в крещении человеку дается залог его будущего спасения, дар от Бога, который он должен принять и взрастить верой. А иначе этот дар так и останется у человека, как не посаженное семя, которое лежит у него,то есть пребывает в нем, но он его не имеет. Вера человка запускает этот механизм умирания ветхого человека и обновления внутреннего. Но семя внутреннего человека,того кто не от перстного Адама, а от Того, кто есть последний Адам - дух животворящий, дается человеку Господом в крещении. Почему Вы считаете, что крещение, полученное в младенчестве, от Бога, а не от человеков? Потому что я считаю, что даже волосы с нашей головы ( не говоря уже о птицах) не падают на землю без Воли Отца нашего Небесного, а тем более не может быть не от Бога такое Таинство! От человека может быть только или принять этот дар, когда он осознает, или нет. Знаю, что возникает вопрос: " зачем же Бог дает человеку этот дар, если знает, что он его не примет?" Но тогда и встречный вопрос: " а зачем Он дает человеку жизнь, если знает, что он её не использует для своего спасения и во благо людям?" Думаю, здесь вопрос, опять же, в свободной воле человека, а Господь хочет, чтобы все спаслись, поэтому и посылает дождь и на праведных, и на неправедных.
|
словен Интересуюсь православием.
30/07/11 20:57
# 846577
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Gefsis, #846231] |
| |
Вдумайтесь в эти слова: "Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа (Иак.1:6,7)". Видите, что человек даже сомневающийся ничего не может получить от Бога, а Вы говорите, что младенец ничего не понимающий получает дар крещения. Думаю, что,изначально, неверный посыл. Младенец не может сомневаться, поэтому и данные стихи (Иак.1:6,7) к нему не приемлемы. Так же, как не приемлемо к нему условие покаяния, необходимое для взрослых,желающих принять крещение, так как ему каяться не в чем. Сомневаться человек начинает уже потом, потому и не принимает крещение, данное ему Господом в младенчестве. Вы же не отрицаете, что новорожденный получает жизнь, как дар от Бога, хотя ничего и не понимает? Поэтому Ваше утверждение, что человек даже сомневающийся ничего не может получить от Бога, с младенцами не работает. Крещение - Таинство не меньшее, чем рождение новой жизни! С уважением, словен!
|
Gefsis христианин
31/07/11 21:46
# 846693
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: словен, #846576] |
| |
Мир Вам, уважаемый словен! Спасибо, что ответили на мои вопросы. Писание говорит, что рождение во Христе происходит через смерть во Христе Я так понял, что Вы ссылаетесь на это место Писания: "Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни (Рим.6:4)". На мой взгляд, здесь несколько иной смысл. Я не считаю крещение малозначительным обрядом, поэтому верю, что через него мы соединяемся со Христом, как написано далее: "Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть [соединены] и [подобием] воскресения (Рим.6:5)". Из этих мест я вижу, что когда меня во время крещения полностью погрузили в воду, то я, будучи соединён со Христом умер вместе с Ним и в Нём для мира, греха и закона. Когда же я был поднят из воды, то этим подобием Его воскресения я так же соединёный со Христом, и так же с Ним и в Нём совоскрес для обновлённой жизни «быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых (Кол.2:12)». А вот новое рождение я получил ещё до крещения, когда уверовал во Христа и принял Его, как своего спасителя. Об этом я узнал из Библии: «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились (Иоан.1:12-13)». Задача крещеного человека верой взрастить это семя. Поэтому крещение без веры, это как семя, которое хранится в хранилище и не умирает, но и не растет. Но семя внутреннего человека,того кто не от перстного Адама, а от Того, кто есть последний Адам - дух животворящий, дается человеку Господом в крещении. Вы меня простите пожалуйста, но я так и не понял, какое именно семя сеется в крещении. Когда Иисус говорит о семени, то в Его притчах оно означает либо Слово Божие, либо веру, либо Царство Небесное. Какое из этих семян сеется в крещении? Почему Вы считаете, что крещение, полученное в младенчестве, от Бога, а не от человеков? Потому что я считаю, что даже волосы с нашей головы ( не говоря уже о птицах) не падают на землю без Воли Отца нашего Небесного, а тем более не может быть не от Бога такое Таинство!
Либо Вы не поняли мой вопрос, либо не хотите на него отвечать. Я тоже верю, что это Таинство от Бога, но из Писания видно, что оно может быть совершаемо только с верующим человеком: " Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет (Мар.16:16)». Итак, сначала идёт вера, потом крещение, а кто не будет веровать … Если порядок нарушается, то наступает момент ответственности, потому что крещение это не только Таинство, но и договор между Богом (Мар.16:16) и человеком «обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа (1Пет.3:21)». Если этот договор нарушен человеком, принявшим крещение осознанно, то и отвечать он будет сам. Крещённый младенец ничего никому не обещал, поэтому и договора никакого не было. Человек крестящий младенца, не умаляет ли таким образом это Таинство, и не несёт ли ответственность за это?
|
Sharrumken есть
01/08/11 14:49
# 846798
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Юля67, #816146] |
| |
верьте в силу своего разумения его у вас больше чем у тех троллей которые тут кормятся
|
словен Интересуюсь православием.
02/08/11 19:14
# 847001
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Gefsis, #846693] |
| |
C миром принимаю! Для православного христианина рождением во Христе является соединение с Ним, которое происходит в Таинстве Крещения, а затем взращивается верой через жизнь в Церкви, как в Теле Христовом. Если действительно хотите узнать православный взгляд на Таинство крещения, то почитайте эту статью. С уважением, словен.
|
Gefsis христианин
04/08/11 22:57
# 847163
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: словен, #847001] |
| |
Мир Вам, словен! Прочитал статью по Вашей ссылке, в которй написано то, чего я не знал как о учении баптистов, так и о учении православных, спасибо, есть над чем размышлять. О себе же могу сказать, что хотя день моего крещения был более 20 лет назад, я помню его как день в корне изменивший мою жизнь, как день реального прмсутствия в ней Господа моего Иисуса Христа. Мир Господа нашего Иисуса Христа, пусть умножится в Вашей жизни.
С уважением, Gefsis.
|
словен Интересуюсь православием.
05/08/11 09:10
# 847187
|
Re: Зачем обряды, если я верю и не нуждаюсь, чтобы люди видели мою веру, когда я совершаю эти обряды.
[re: Gefsis, #847163] |
| |
Во Славу Божию, дорогой брат Gefsis! Господи, помилуй нас и мир Твой и спаси душы наша, яко Благ и Человеколюбец.
|
|