Открытый христианский форум JesusChrist.ru

Мне интересно мнение христиан относительно спасения детей. Если, к примеру, умирает ребенок лет 7-8, попадает ли он на небо?
С одной стороны он не спасен ещё, он не принимал Иисуса своим Господом, но с другой стороны он ещё не осознает что он грешен.

От плоти рождается плоть, от Духа рождается дух. Все, что рождено от плоти есть плоть, независимо какая она, осознает она это или нет, ее состав грех. Плоть не может наследовать царство, как бы это не было прискорбно.

Недавно прочитал книгу Мак-Артура как раз на эту тему.

В книге замечательные слова :

"Спасаемся мы только благодатью, а судимся только по делам". Ребенок не сделал сознательно грехов достойных смерти, он на небесах!!!

Не говорил ли Иисус Христос, что Царство Небесное принадлежит детям? Кто сказал, что у детей не может быть веры? Так говорит Господь (от Луки 10,21): "Славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумным и открыл младенцам".

Здравствуйте, Владимир.

Несправедливо осуждённых не будет.
Посмотрите в теме о спасении.

Мир Вам, Сергей.

Ребенок не сделал сознательно грехов достойных смерти

Греческое слово ἁμαρτία (hamartia) в НЗ и еврейское chat’at Танаха означают непопадание в цель.
Так как цель -- пребывание с Господом в вечности, то "мимо цели", естественно, не пребывание с Господом в вечности.

Получается, что нет грехов, не достойных смерти духовной. Сознательных или бессознательных.

"Спасаемся мы только благодатью, а судимся только по делам".

Как Вы объясните здесь слово "судимся"?
Согласитесь, что это слово может иметь значение как возвратного глагола, так и пассивной формы, то есть означать или что мы сами себя судим, или что будем кем-то судимы.

С уважением
Леонид

Добрый вечер Сергей.

Ребенок не сделал сознательно грехов достойных смерти, он на небесах!!!

Места Писания на этот вопрос увы нет...
Иисус говорил о Еврейских детях и конечно они из избранного народа - им принадлежит Царствие Божие.
Язычники тут как мне размышляется ни при чём.
И соответственно Ваше утверждение - добавление к Писанию, что очень опасное дело...
С уважением, Владимир.

Спасены ли дети, которые ещё не осознают что такое жертва Христа?

Какие дети, вернее чьи?

Дети верующего(ей) в Иисуса - спасены.
- «спасешься ты и весь дом твой» (Деян.10:6)
- «веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой.» (Деян.16:31)
- «благодатью вы спасены через веру» (Еф.2:8,9)

И национальность теперь уже не имеет никакого значения:
- «отнимется от вас Царство Божие» (Мф 21:43) - сказал Иисус первосвященникам и старейшинам народа Своего, сынам Иакова.
- «как Иудеи, так и Еллины, все под грехом» (Рим.3:9)

Иов сказал:
- «Кто родится чистым от нечистого? Ни один.» (Иов 14:4)
Апостол Павел писал о том же:
- «неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы.» (1Кор.7:14)

Дети всех верующих в Иисуса - святы.

Есть известное место Писания:
- «Иисус сказал: пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное» (Мф19:14, Мк10:14, Лк18:16);
«таковых есть Царство Небесное» – о пришедших к Иисусу сказано.
Таких детей и видели первосвященники и книжники, - «детей, восклицающих в храме и говорящих: осанна Сыну Давидову!» (Мф 21:15)

Есть и другое место Писания:
« Я дал ей время покаяться … но она не покаялась. … И детей её поражу смертью, » (Отк. 2:20-23)

Как сказано через пророка:
- «И будет Он освящением и камнем преткновения, и скалою соблазна» (Исаия 8:14)
- «вот, Я полагаю пред народом сим преткновения, и преткнутся о них отцы и дети вместе, … и погибнут.» (Иеремия 6:21)

«Ибо преткнулись о камень преткновения, как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна;» (Рим. 9:32, Исаия 28:16)

Посему и говорил Иисус:
« блажен, кто не соблазнится о Мне.» (Мф 11:6)

Спасибо всем за ответы! Но получается что примерно 50/50 ответы разделились на противоположные... Одни говорят что спасены, а другие, что нет, и вроде бы все приводят места Писания...

"«спасешься ты и весь дом твой» (Деян.10:6)" Здесь я не согласен. Это обетование, но это не значит что если я спасен, то все мои родственники пойдут на небо. А если дети живут в грехе? если ребенок наркоман? блудник? Человек спасается собственной верой и оправданием через принятие жертвы Христа, а не чужим. Мы не можем своей праведностью спасти кого то. Может быть всё таки есть ограничения по возрасту? Ведь разве может Бог отправить в ад, например, ребенка, который не родился (аборт)? или который умер в возрасте 2-3 лет?