Открытый христианский форум JesusChrist.ru

Здравствуйте, Виктор.
У меня и тени сомнения не было в том, что Вы сможете ответить на вопросы, заданные мной пользователю rabi. Как и у Вас и у меня есть своё видение касающееся ответов поставленных вопросов, и, зачастую, оно совпадает с Вашим. Здесь дело в другом. По своему обыкновению стараюсь не задавать вопросы, на которые знаю ответы. Но иногда, для того, чтобы понять ход мысли участвующих в теме является необходимостью делать это. Задавая вопросы, хотелось понять логику пользователя rabi, на чем основаны его ответы.

За Ваши ответы благодарю Вас, в надежде на то, что с ними ознакомился и тот, кому адресовались вопросы непосредственно.

С уважением,
lik_G

Вы что, любезный, подстрекаете Израиль пить кровь жертв?

Да что Вы любезный такое несёте? Просто проблема в косноязычии греческого перевода.Вот например в Левит 10:18 мы читаем:
18 Вот кровь её не внесена внутрь Святилища,а вы должны были есть её на Святом месте...

И попробуйте догадаться что разговор не о крови а о жертве за грех Левит 10:17 !?

И очень надеюсь, что после общения со мной, до вас дошла разница в Святом Писании, между словом искупление(дать выкуп)и очищение(освобождение)!!!

Исправлено пользователем rabi 09/07/11 15:45.

Просто проблема в косноязычии греческого перевода.Вот например в Левит 10:18 мы читаем:
18 Вот кровь её не внесена внутрь Святилища,а вы должны были есть её на Святом месте...

И попробуйте догадаться что разговор не о крови а о жертве за грех Левит 10:17 !?

Я бы это назвал не проблемой косноязычия греческого перевода, а, скорее всего, проблемой непонимания некоторыми написанного в Торе. Те, кто пытается оправдаться, списывая на непонятный перевод, как правило выдергивают из общего контекста изложенное в Библии, забывая о том, или не зная всего того, что написано в заповедях. Так, например, чётко сказано о том, что кровь нельзя есть. Но, как можно убедиться, есть и такие которые свое непонимание полностью возлагают на перевод. Так что не надо догадываться, а наоборот, надо знать, что кровь вносят внутрь Святилища для жертвы, как и саму жертву, но уже без крови, съедали. При этом, также не стоит забывать о том, что были как и всесожжения, так и жертвы за грех, также жертвы мирные, но кровь, ни в одном случае, не являлась пищей для употребления.

Но, как можно убедиться, есть и такие которые свое непонимание полностью возлагают на перевод. Так что не надо догадываться, а наоборот, надо знать, что кровь вносят внутрь Святилища для жертвы, как и саму жертву, но уже без крови, съедали. При этом, также не стоит забывать о том, что были как и всесожжения, так и жертвы за грех, также жертвы мирные, но кровь, ни в одном случае, не являлась пищей для употребления.

Не фантазируйте !
Кровь вносили для очищения Храма,а не для жертвы !

Лев. 6:30(ср.Лев.16;15-16) ....от которой кровь вносится в скинию собрания для очищения во Святилище....

Кровь вносили для очищения Храма,а не для жертвы !

И что, это говорит в пользу того, что кровь нужно есть? Я уже отвечал Вам:

кровь, ни в одном случае, не являлась пищей для употребления.

Кровь вносили для очищения Храма,а не для жертвы !

Более того, кровь вносили в святилище для очищения, для её очищения перед тем, как сжигали на жертвеннике. «а всякая жертва за грех, от которой кровь вносится в скинию собрания для очищения во святилище, не должна быть съедаема; ее должно сожигать на огне.» Жертва, чью кровь вносили для очищения, не должна быть съедена. Эта жертва, как и очищенная кровь — должны быть сожжены на огне.

Кровь вносили для очищения Храма,а не для жертвы !

более того, видимо Вы ещё не совсем изучили — это поправимо, подскажу Вам, кровь вносили не только для очищения Храма, кровь служила ещё и для освящения: «И взял Моисей елея помазания и крови, которая на жертвеннике, и покропил Аарона и одежды его, и сынов его и одежды сынов его с ним; и так освятил Аарона и одежды его, и сынов его и одежды сынов его с ним.».

Чтобы Вам было известно: всё составляющее приносимого в жертву Богу, что предназначалось Богу — являлось (целиком) жертвой Богу. Кровь же, в жертве принесенной Богу служила для освящения и очищения. Не просто кровь любого животного, кровь не рядового животного, а только кровь жертвы, принесенной Богу, хотя кровь всех животных и была назначена для жертв. Чтобы мы могли очищать души наши.

Как Вы можете заметить кровь (душа) животных назначена для жертвенника: «потому что душа тела в крови, и Я назначил ее вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь сия душу очищает».

Вы же, видимо, по причине незнания иудейского ритуала жертвоприношения Богу, так и занимаетесь занятием, которое не к лицу учеников познающих Бога, а именно:

Не фантазируйте !

так и норовите приклеивать ярлыки.

Вы бы сменили тон и не показывали свое невежество безосновательными заявлениями, если хотите быть уважаемым.

Божьих благословений Вам.

И что, это говорит в пользу того, что кровь нужно есть? Я уже отвечал Вам:

Вы просто влезли в чужую дисскусию не прочитав её сначала.И поэтому не поняли её сути. Разговор шёл о выпивании христианами крови "человека" на лжехристианской евхаристии,а я критиковал это действо..

Более того, кровь вносили в святилище для очищения, для её очищения перед тем, как сжигали на жертвеннике. «а всякая жертва за грех, от которой кровь вносится в скинию собрания для очищения во святилище, не должна быть съедаема; ее должно сожигать на огне.» Жертва, чью кровь вносили для очищения, не должна быть съедена. Эта жертва, как и очищенная кровь — должны быть сожжены на огне.

Ну вот и Вы попались на косноязычие греческого перевода!
Читайте внимательно!? Ну где говорится про сжигание крови? Нет такого!Говорится о сжигании жертвы,от которой кровь вносится в скинию собрания для очищения Храма(во святилище)!

Я рад за Вас, что Вы, после того как больше узнали об приношении жертв, согласились с доводами относящимися к иудейскому ритуалу жертвоприношения, в частности относящегося к крови.
Божьих благословений Вам.

более того, видимо Вы ещё не совсем изучили — это поправимо, подскажу Вам, кровь вносили не только для очищения Храма, кровь служила ещё и для освящения: «И взял Моисей елея помазания и крови, которая на жертвеннике, и покропил Аарона и одежды его, и сынов его и одежды сынов его с ним; и так освятил Аарона и одежды его, и сынов его и одежды сынов его с ним.».

Не приувеличивайте!

Вы сознательно пропустили слово елей помазания!То есть пророк Моисей имел право помазать(зделать Христом)на должность священика, Аарона и сыновей его.Да и само слово освятить ,это хитрость отцов церкви при переводе.Ведь и семи пядей во лбу не нужно,что бы понять что правильнее по смыслу слово посвятить а не освятить!!!

Да и Храма при Моисее ещё не было!

Как Вы можете заметить кровь (душа) животных назначена для жертвенника: «потому что душа тела в крови, и Я назначил ее вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь сия душу очищает».

Вы опять ничего не поняли!?

Один из самых строгих запретов касался употребления в пищу крови. Кровь рассматривалась как душа (нефеш) тела: «душа всякого тела есть кровь его, она душа его; потому Бог сказал сынам Израилевым: не пейте крови ни из какого тела, потому что душа всякого тела есть кровь его; всякий, кто будет ее пить, истребится» (Левит, гл. 17, ст. 14). Мясо животных, зарезанных для пищи, должно быть обескровлено .

И не надо додумывать то,что не имелось ввиду!