Открытый христианский форум JesusChrist.ru

Уважаемый leib2009,

Я предполагаю, что глубоко верующего, любящего Б-га человека не может обидеть убивающий его погромщик.

Видимо, я еще "в детском саду в ясельной группе", до уровня глубоко верующей мне еще очень далеко...

по моему мнению, всегда признавая справедливым наказание, ниспосланное Всевышним, все же, быть жертвой - праведнее, достойнее, чем быть палачом.

Согласна.

Стараюсь никогда такого не писать, но Вам скажу, что Вы не правы. Вам мерещится. Или Вы намеренно искажаете слова оппонента.

Значит и мне мерещится. )
Может вы поможете нам? Попросите Алвина просто ответить тут на просьбу Вадима: публично засвидетельствовать о том,
что Иисус Христос для него - это Бог и Спаситель.
А пока у нас есть не меньше оснований считать, что уважаемый Алвин вас ввёл в заблуждение.

Значит и мне мерещится. )

Да. Вас очень долго не было на форуме.

Может вы поможете нам? Попросите Алвина просто ответить тут на просьбу Вадима: публично засвидетельствовать о том, что Иисус Христос для него - это Бог и Спаситель.

Апостольский Символ веры исповедовать недостаточно?

Апостольский Символ веры исповедовать недостаточно?

Все,вероисповедание уже не "христианин" получается:)

Попросите Алвина просто ответить тут на просьбу Вадима

Евгений, Вы полагаете, что это была просьба?

По-моему, это было больше похоже на допрос.

Вадим, вот Вы требуете что бы участники форума писали своё вероисповедание. Даже тему завели, правда под замком. Только все Ваши претензии будут правомерны лишь в том случае, если Вы аргументируете их Писанием. То есть если Вы покажите что в Н.З. есть такие вероисповедания как: "Лютеранин, СЕЛЦ","РПЦ МП","ОЦХВЕ"...
Если Вы это сделать не сможете, то приведите сначала своё, вероисповедание в порядок - в соответствии с Н.З. А уже потом требуйте что то от других...


11 Ибо от [домашних] Хлоиных сделалось мне известным о вас, братия мои, что между вами есть споры.
12 Я разумею то, что у вас говорят: "я Павлов"; "я Аполлосов"; "я Кифин"; "а я Христов".
13 Разве разделился Христос? разве Павел распялся за вас? или во имя Павла вы крестились?

,

роли и места Ветхого Завета в христианской Церкви,

Я новенький,на этом форуме. Только вошел.И эта тема,имхо,очень актуальна.Невозможно отделить Св.Тору,Танах и другие еврейские Св.книги от Брит Хадаша(Обновленный Завет).К сожалению,некоторые христиане и традиционные и евангельские считают что они живут по благодати,им Св.Тора-Закон Всевышнего,не нужен,он отменен Иисусом Христом. Они верующие Нового Завета и их царство это Новый Иерушалайм.Говорят-Новый Иерусалим.Иерушалайм и Иерусалим это совсем разные слова и по написанию и по смыслу,как Йешуа и Иисус. Кто желает пообщаться то я готов.

Апостольский Символ веры исповедовать недостаточно?

Где можно ознакомится с этим Символом Веры?Мне сказали что,унитарная церковь им пользуется,но я не нашел этого Символа Веры.Подскажите где он прописан. Благодарю.

Где можно ознакомится с этим Символом Веры?

АПОСТОЛЬСКИЙ СИМВОЛ ВЕРЫ

Вот:Верую в Бога Отца, Всемогущего Творца неба и земли.

И во Иисуса Христа, единородного Сына Божия, Господа нашего, зачатого от Духа Святого, рожденного от Марии девы, страдавшего при Понтии Пилате, распятого, умершего и погребенного, сошедшего во ад, воскресшего из в третий день из мертвых, вознесшегося на небеса, сидящего одесную Бога, всемогущего Отца, откуда Он придет судить живых и мертвых.

Верую в Духа Святого, в единую святую христианскую Церковь, в общение святых, в отпущение грехов, в воскресение тела и в жизнь вечную. Аминь.

Когда люди обращались из иудейства или язычества в христианскую веру, им преподавали основы веры перед тем, как их крестить. [...] Исповедание веры, произносимое перед крещением, было триипостасным, то есть исповедовали триединство Бога (Бог един, и в этом одном Божестве три ипостаси (лица, персоны): Отец, Сын и Святой Дух). Это крещальное исповедание по своему содержанию отвечало теперешнему Апостольскому исповеданию (символу) веры, нынешняя, окончательная формулировка которого встречается во Франции с конца V века. Апостольский символ веры, однако, восходит ещё ко времени апостолов, хотя его окончательная формулировка и имеет, стало быть, более позднее происхождение.

Апостольский символ веры употребителен в западном христианстве; православная церковь его не использует. Однако Никейский символ веры, употребляемый в православной церкви, представляет собой расширенный вариант Апостольского исповедания веры. По Апостольскому символу веры преподаёт в своих Кратком и Большом катехизисах артикулы о сотворении, искуплении и освящении реформатор церкви д-р Мартин Лютер.

«КНИГА СОГЛАСИЯ»
Символические книги евангелическо-лютеранской церкви