По сути вы правы. Но возникает другой вопрос - как правильно определить, ЧТО именно говорит тот или иной текст Писания. К сожалению, многие обращаются с Библией, как с психиатрическими тестами Роршаха, когда человеку показывают чернильные пятна, и спрашивают, что он видит. И разные люди, в меру своей фантазии и образного восприятия видят в одном и том же совершенно разное.
Конечно, в этом-то вся и трудность - в различном понимании и отличающихся друг от друга трактовках тех или иных текстов Писания. Поэтому мы и имеем такое количество деноминаций.
Но сам принцип неизменен - это признание полной и безоговорочной боговдохновенности текстов оригинала Священного Писания.
Это та начальная точка, от которой отталкиваются все трактовки, понимания и т.д. А если эта отправная точка у собеседников отсутстсвует, то и сам разговор в принципе становится невозможным.