Открытый христианский форум JesusChrist.ru

Святой - это тот, кто знает Волю Божию о человеке. За этим и приходят люди к святым, чтобы направить путь свой к Богу. А когда человек приходит не за этим, то и ответ получает такой, который заставит его дальше скитаться в поисках правильного вопроса.

Мир вам.

Святой - это тот, кто знает Волю Божию о человеке. За этим и приходят люди к святым, чтобы направить путь свой к Богу. А когда человек приходит не за этим, то и ответ получает такой, который заставит его дальше скитаться в поисках правильного вопроса.

Святой- это тот кто знает Волю Божию о себе,и принимая Её следует Ей.К этому и людей призывает.

Святой - это тот, кто знает Волю Божию о человеке. За этим и приходят люди к святым, чтобы направить путь свой к Богу. А когда человек приходит не за этим, то и ответ получает такой, который заставит его дальше скитаться в поисках правильного вопроса.

Ни за что бы не обратился к Николаю II, чтобы направиться к Богу.

В начале поймите что такое дар святости,а потом копья ломайте.

А почему вы уверены, что вы понимаете дар святости? Почему-то все, кто высказались в этой теме связывают понятие святости и понятие рождения свыше. Если ты принял Христа в сердце - ты святой. А как же человек, который принял Христа и продолжает грешить. Разве вы не сталкивались с этим? Не ясно ли в Библии написано, кто не наследует Царство Божие.

9 Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники,
10 ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют.
11 И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего.
12 Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною.
(1Кор.6:9-12)

Без покаяния и веры,также и без святости ивидят Господа только на суде.(без первых 2х не видатьи 3го)

Согласен с тем, что святость дается только после покаяния и веры. Но не должны ли мы оставить грех для того, чтобы стать святыми? Грехи омываются кровью Иисуса Христа, но ведь сказано: иди и впредь не греши. По-моему огромное заблуждение считать, что ты свят "по-умолчанию"...

Можно попробовать, но это малоэффективно. Хотя я бы с удовольствием выслушал православное определение святости.

Вам оно было сказано.Но вы не услышали. прочтите посты выше внемательно.

Прочитал. Кем было сказано православное определение святости: пятидесятником или баптистом?

Святой - это тот, кто знает Волю Божию о человеке. За этим и приходят люди к святым, чтобы направить путь свой к Богу. А когда человек приходит не за этим, то и ответ получает такой, который заставит его дальше скитаться в поисках правильного вопроса.

Вот это - настоящее православное определение святости. В связи с этим у меня вопрос к уважаемым православным братьям: а есть ли современные святые в ПЦ среди простого клира или мирян?

Если же вами будет судим мир, то неужели вы недостойны судить маловажные [дела]? 3

Разве не знаете, что мы будем судить ангелов

, не тем ли более [дела] житейские?

Тут и ответ.

Тут и ответ.

Я согласен, что святые - это простые верующие, а не узкий круг, однако не согласен с некоторыми утверждениями участников этой темы.

Я согласен, что святые - это простые верующие, а не узкий круг, однако не согласен с некоторыми утверждениями участников этой темы.

Мне всё таки кажется что это "узкий круг" Кто то сегодня может сказать что он не грешит? А написано

а кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаем, что мы в Нем. Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал. (1Иоан.2:5,6)

От этого такой вывод.

Мне всё таки кажется что это "узкий круг" Кто то сегодня может сказать что он не грешит?

А можно встречный вопрос? Вы можете прожить один день и в нем ни разу не срогрешить?

Бабушка моей мамы ходила пешком из Ленинграда в Киево-Печерскую лавру поклониться мощам святых. По дороге ночевали у незнакомых людей. Шли. Устали. Постучались в ближайшую дверь. И, почти всегда, хозяева с радостью кормили и устраивали на ночлег паломников...Вера вдохновляла одних людей проделывать тяжелые длительные походы. Вера других( тут и дела Любви, о которой говорил Христос) заставляла открывать незнакомым людям, кормить их, спать укладывать. А вы сегодня готовы принять паломников с открытым сердцем?