Открытый христианский форум JesusChrist.ru

О мудрости как о личности написано только поэтическим языком?

Надо уточнить, что в Притчах в одном случае под Мудростью подразумевается Божий Сын, который показан (ведь буквальная мудрость не может быть рождена и отделена от Бога, находя радость в общении с людьми) :

- "рожденным" (т.е. сотворённым) раньше "своих искони" (т.е. ангелов),

- пребывающем в присутствии Бога (ведь в начале Слово было у Бога),

- и служащее Богу "художницей" т.к. Бог чрез Слово всё создал (т.е. Слово творило мир вместе с Отцом т.к. Иисус сказал, что может творить лишь видя Отца творящего и что велит Отец).

Надо уточнить, что в Притчах в одном случае под Мудростью подразумевается Божий Сын, который показан (ведь буквальная мудрость не может быть рождена и отделена от Бога, находя радость в общении с людьми) :

Какое может быть сравнение, если мудрость женского рода, а Божий Сын мужского? Русский язык учите.

Ispovednik : Надо уточнить, что в Притчах в одном случае под Мудростью подразумевается Божий Сын, который показан (ведь буквальная мудрость не может быть рождена и отделена от Бога, находя радость в общении с людьми) :

Nuttys : Какое может быть сравнение, если мудрость женского рода, а Божий Сын мужского? Русский язык учите.

Во-первых, у евреев мудрость мужского рода,

во-вторых, мудрость может быть любого рода т.к.:

1) она представляет не себя в данном месте Библии, а Божьего Сына,

2) который лишь условно отождествлён с мужским полом, т.к. на небесах духи плоти не имеют,

и в-третьих, буквальная мудрость не может быть отделена от Бога, родиться вне Бога, общаться с Богом, с людьми и служить Богу художницей....

Во-первых, у евреев мудрость мужского рода,

Чушь несёте, у евреев слово "мудрость" всегда было женского рода.

во-вторых, мудрость может быть любого рода т.к.:

Бред.

1) она представляет не себя в данном месте Библии, а Божьего Сына,

Где в Притчах в 8 главе говорится об Иисусе?

2) который лишь условно отождествлён с мужским полом, т.к. на небесах духи плоти не имеют,

А на земле у Иисуса какой был пол?

и в-третьих, буквальная мудрость не может быть отделена от Бога, родиться вне Бога, общаться с Богом, с людьми и служить Богу художницей....

Верно, буквальная мудрость не может быть отделена от Бога.
Ответьте на вопросы:
1. Всегда ли Бог обладал мудростью?
2. Бог создал или обладал мудростью?

Иисус обожествил себя сам словом, сказав Я и Отец одно.

Иисус обожествил себя сам словом, сказав Я и Отец одно.

Но он призывал чтобы и ученики были одно и говорили одно - но от этого они не стали Богами. Подобным образом и Иисус подразумевал моральное и идейное единство со своим Отцом, т.к. Иисус никогда не учил что он (Сын) Бог и народ никогда не думал что Иисус Бог (максимум его могли посчитать за "бога", как это показалось Фоме).

Но он призывал чтобы и ученики были одно и говорили одно - но от этого они не стали Богами. Подобным образом и Иисус подразумевал моральное и идейное единство со своим Отцом, т.к. Иисус никогда не учил что он (Сын) Бог и народ никогда не думал что Иисус Бог (максимум его могли посчитать за "бога", как это показалось Фоме).

В Ин 17:21 слово "едино" говорит о единстве верующих во всем их разнообразии. Как и сегодня, у верующих и тогда была тенденция к разделениям по разным вопросам. Вот почему Христос молился об их единстве. Слово "едино" в Ин 17:21 не имеет ничего общего с определением значения слова "одно" в Ин 10:30. Мы имеем дело с совершенно разными понятиями.

P.S. И не забудьте ответить на мой пост выше №913151.

Мы имеем дело с совершенно разными понятиями.

Можете обьяснить с какими?

Можете обьяснить с какими?

Уважаемый, не надо заниматься партизанщиной. Давайте будем взаимны - вы отвечаете на мои вопросы, а я на ваши. Ответьте сначала на мои, которые я задавал вам раньше, а на ваши я обязательно отвечу, не буду убегать как вы, а затем снова появляться, в надежде - а вдруг оппонент забудет и мне не придётся отвечать на вопросы, которые не сходятся с вашим учением.

Понятно.
Как всегда вместо простого ответа, обвинение оппонента.