Открытый христианский форум JesusChrist.ru

И в чем ошибка...? в том, что жизнь, является величайшей ценностью...? тогда это ошибка в области Ваших ценностей, а не моих... :)

... вы не христианин. И даже не православный.

А разъяснения тут просты... например Вы имеете мнение, что убийство, это "плохо", однако при этом Вам никто не мешает отстаивать точку зрения, что убийство, это "хорошо".

Это будет означать, что я отстаиваю чужую точку зрения, да ещё такую, с которой несогласен.
Таким вряд ли кто-то будет заниматься. Разве что адвокаты да политики... Ну так они это за деньги делают.
А Вы что? Тоже за деньги посты на форум пишете?

Эка вас христиан кидает в крайности... Вы сомневаетесь в реальном и верите в сомнительное. Здравомыслие наизнанку...
Может это патология?

Это будет означать, что я отстаиваю чужую точку зрения, да ещё такую, с которой несогласен.

Есть другой вариант... отстаивать не "чужую", а "иную" точку зрения, которую Вы к примеру не до конца исследовали и ищите факты, "за" или "против"... а быть с чем-то согласным, это не научный подход.

Таким вряд ли кто-то будет заниматься

Наука этим занимается... она следует не тому что нравиться, а то что следует из имеющихся фактов...

А Вы что? Тоже за деньги посты на форум пишете?

А Вам этого бы хотелось...? :)
Увы... я за Идею... исследую так сказать, себя и окружающий мир.

... вы не христианин. И даже не православный.

:) от Вас это точно не зависит...

Интересно, на основании чего Вы уверены в своём существовании.

Cogito ergo sum.

Как Вам могут навредить те, кого нет?

— Можно ли словом причинить физический ущерб?
— Можно. Примеры слов: «да нет там никакой помехи справа!», «вставай, доски крепкие, не провалишься», «фаза? Конечно, выключил!» и т. п..

Опять же, в «Матрице» это было хорошо показано. Воздействия на разум воздействуют на тело, потому что тело вторично по отношению к разуму. Если демон Декарта убедит моё сознание в том, что меня режут на куски, я, разумеется, буду страдать, — при том, что моё реальное тело (если таковое существует) продолжает себе спокойно лежать в баночке на полке, и никто его не трогает.

По-прежнему будете сомневаться в существовании окружающего мира?

Буду, разумеется. Потому что ощущения не являются свидетельством реальности вызывающих их действий. Но от этого они не становятся менее болезненными.

А Вы ещё не поняли?
Тогда слушайте сюда.

истина, оперирует фатами... а факты, говорят о том, что для оценки "объективной реальности" нужны "объективные критерии"... если они есть, то предъявляйте, а если их нет, то и нечего разводить демагогию...

Итак, реальность либо вне нашего сознания, либо внутри нашего сознания. Третьего вроде бы не дано.

Дано... Сознание, это и есть единственная реальность, а "вне" и "внутри", это формы созданные Сознанием.

У меня есть все основания считать реальность настоящей и ни одного против этого.
Так что мою точку зрения трудно назвать верой.

Это как раз вера и есть… Существуют только предположения, которые вы считаете основаниями, без доказательств, а доказательств нет и быть не может. И вы говорите «а мне этого достаточно». Это и есть вера.

У меня есть все основания считать реальность настоящей и ни одного против этого.

Предъявите хоть одно объективное... если не можете, то Вы верующий...

Стало быть "постулат" не совсем тот термин, что я имел в виду. Верующие оперируют постулатами догмами.
Ну это другое дело...

Когда? Через какой временной интервал должно последовать доказательство, чтоб допущение всё ещё не считалось потерявшим смысл?
без интервала... сделал допущение, предъяви основания... иначе, это сразу становится догмой ;)

Философская энциклопедия
ДОГМА(от греч. — мнение, решение, учение, постановление), доктрина или отд. её положения, принимаемые за истинные без доказательства, опытного обоснования и практич. проверки, а лишь на основе рели г. веры или слепого подчинения авторитету.

Словарь Ушакова
ДО́ГМА, догмы, жен. (греч. dogma) (книжн.).
1. Система основных положений какого-нибудь учения или научного направления. Догма материализма. Догма римского права.
2. Положение, утверждение, не допускающее возражений.