Я никого из состава Церкви Христовой не исключал. У меня нет таких полномочий.
Я тоже уверен, что нет. Но ты, тем не менее, дерзаешь писать:
Отвергнув учение, догматику, Таинства, традиции, Предание историчность, преемственность Церкви Христовой, и создав собственные учения, неопротестанты сами себя исключили (отсекли) от Церкви Христовой.
Кто и от чего сам себя отлучил - это огро-о-о-мный вопрос. Это не Вадим и даже не какая-то отдельно взятая демноминация, а лично Сам Господь Иисус в вечности рассудит, кто Его, а кто нет. И сюрпризов для людей там будет много, об этом Писание говорит. Так что ты поккуратнее будь со своими оценками. Богачи и богатящиеся тут на земле (не только материально, а и в богословском плане) могут ведь вполне оказаться в аду, а нищие - на лоне Авраама. Или не так?
Я лишь констатирую этот факт.
Констатировать факт того, кто входит в состав Церкви Христовой из христиан, признающих Иисуса Христа своим Господом и Спасителем, а кто в оную не входит, может исключительно Сам Господь. Тебе Он этого никоим образом поручить не мог. Ты опять берешь на себя лишнее.
Кто такой А. Шевченко - без понятия.
Хороший, искренний служитель. При этом он, видимо, относится именно к неопротестантам, согласно твоей шкале деноминационной принадлежности. Но его, увы, ты не знаешь, как и многих других здравых служителей, у тебя же неопротестанты - это одиозные личности типа Аделаджи, Мунтяна или Шаповалова. Ну или еще те, с кем ты лично по жизни сталкивался. Это примерно то же, что, например, давать оценку всему православию исходя из личности Ивана Охлобыстина в бытность его священником.
НЛО есть он выражает правильные мысли в отношении к высшим властям, то что с того? У меня много неверующих знакомых, которые выслят так же.
Конечно, неопротестант, он же априори не может мыслить правильно, он может лишь "выражать отдельные правильные мысли". Случайно, он же как неверующий. Впрочем, нет - он хуже, гораздо хуже. Ведь так?
|
Re: Критические комментарии на книгу А.Шевченко “Церковь и гражданское общество”
[re: SIBMAN]
