Важно примкнуть к той тусовке, к которой сподвигает совесть и определённая духовная зрелость. И это справедливо и правильно. Другое дело - это когда адепт присоединяется к тусовке по инерции и ради приспособленчества: в России он скорее всего православный, в а Арабских Эмиратах он мусульманин, в Китае он буддист и пр.
Вы неисправимый романтик, милейший Арт. Нам для всесторонности обсуждения не хватает цинизма Ганса, может еще появится, охальник. ну, а пока я выступлю в его роли. Совесть и духовная зрелость кончаются там, где начинается пипец и никакой правильности и справедливости вовсе не существует, ибо "это все придумал Черчиль в 18-м году". Вот вы утверждаете, что "важно примкнуть к той тусовке, к которой сподвигает совесть и определённая духовная зрелость. И это справедливо и правильно." Что такое "справедливость"? Это оправданность кем-то или чем-то чего-либо. Например, соответствие человеческих отношений, законов, порядков и т. п. морально-этическим, правовым и т. п. нормам, требованиям, представлениям о долженствовании, правильности. Но это все очень шаткие подвижные категории, меняющиеся в зависимости от исторический условий, правящих элит и т.п. То есть у нас нет абсолютной справедливости, ибо человеку ее вобще пока еще не дано, и впролне вероятно не будет дано вовсе. Не так ли? Это просто наши гипертрофированные претензии (которые на самом-то деле не более, чем дуновение неприличных ветров, не так ли). Ну а, соотсетственно, что такое "правильно", да оно все в том же месте, где и "справедливо".
многие (интуитивно, по совести и любви), не зная высших формул и аргументов богословия учёных мужей, просто живут Богом уже сейчас. Они уже нашли Бога, узнали Его. Знать Бога - это не сумма неких знаний о Нём (и бесы знают о Боге поболее нашего). Знать Бога - это преображаться в образ Его. Это как бы познание Бога всем своим существом. А извилины мозга - это одно из пособий для этого.
Да близко не бывало. Ничего себе замах! "Знать Бога - это преображаться в образ Его." Да какое там "знать Бога", а уж тем более "преображаться в образ Его". Я ведь не зря тему-то инициировал, спросив, что мы действительно знаем о Боге? Мы ничего о Нем не знаем, просто фантазируем себе, как я уже говорил, старика Хоттабыча, а вы предполагаете, что "многие" уже в Него и перевоплащаются, т.е. Им по сути становятся, цитирую: "...многие (интуитивно, по совести и любви), не зная высших формул и аргументов богословия учёных мужей, просто живут Богом уже сейчас. Знать Бога - это преображаться в образ Его. Это как бы познание Бога всем своим существом." Ничего подобного, дружище! Это нам так хотелось бы, но увы до творца мироздания мы и близко пока не дотягиваем. Все наше мироздание в одночасье сводится к мозоли, натертой неудобной обувью на пятке и нас в тот же момент перестает заботить старейшая из известных экзопланет PSR B1620-26 b, также известная как Мафусаил, являющаяся пульсарной планетой, расположенной на расстоянии 5600 световых лет от Земли в созвездии Скорпиона. А вы говорите Образ и Подобие. Все с точносью до наоборот. Мы образ и подобие Бога низводим до себя любимого.
Вот, примерно так, изложил бы свою точку зрения нам Ганс, добавив при этом пару-тройку крепких словец для колорита.
|
Re: Что мы действительно знаем о Боге?
[re: Артхаус]
