Открытый христианский форум JesusChrist.ru

Библия | Книги | Словари | Софт | Аудио, BQT, Евангелизм, JCQ, Молитва

Добро пожаловать на Открытый христианский форум JesusChrist.ru. Для того чтобы писать в форуме, Вам необходимо зарегистрироваться и войти на форум через ссылку для входа.

Диалог
   >> Диалог с неверующими
Просмотров: 1618 Просмотреть ВСЕ ветвиСледующая ветвь*

В теме участвуют: Bromelija (2) somequest1 (2) Yrich (2) Julia5 (1) слабак (1)

Julia5
17/11/17 00:06

Re: О концепте непорочной жертвы [re: Yrich]Help admins  

Здравствуйте!

А от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь(Бытие,2:17)

Приведённый Вами вариант перевода не устраняет неизбежное противоречие: с одной стороны, написано, что за нарушение - смерть, с другой стороны, адам и хава прожили долгую жизнь.
"То есть за непослушание - смерть" "Плата греха — смерть" Апостол Павел (Римлянам 6:23).

Не знаю как Апостол и, вслед за ним Вы, решаете это очевидное противоречие...
"От дерева же познания добра и зла не ешь, ибо как только вкусишь от него, должен ты умереть" (Брейшит,2:17)
"..ибо как только ты (ба йём ахалеха - в день когда ты поешь) от него, должен ты умереть (мот тамут - станешь ты существом смертным)"
Полагаю, что такое прочтение позволяет устранить кажущееся противоречие. Из самого наказания можно понять, что человек был сотворён бессмертным. Но обретение бессмертия обусловлено соблюдением и исполнением Заповедей Творца.
Особенное внимание, по моему мнению, следует обратить на предостережение:
"Не ешь от него".

Дерево это не было предназначено для еды:
"И произрастил Б-г Всесильный из земли, всякое дерево, приятное на вид и хорошее для еды (...) и дерево познания добра и зла". (Брейшит,2:9)
Жена, к её чести, догадывается об этом:
"И увидела жена, что дерево это (...) вожделенно для развития ума" (Брейшит,3:6)
Но, тем не менее:
"Взяла его плодов и ела..." (Б.3:6)
Всего Вам доброго!
P.S.
Бог разрешил, что бы за грех человека умирал не сам человек, а животное, пролитая кровь животного искупляла грех человека и человеку благодаря этой жертве Бог имел законное право простить грех, а благодаря прощению Бог считал человека чистым и мог его приблизить к себе

Еврейские пророки говорили иное:
"Жертвы Б-гу — дух сокрушенный; сердце сокрушенное и удрученное, Б-же, презирать не будешь" (Псалом Давида)
"И сказал Шемуэйл: неужели всесожжения и жертвы (столь же) желанны Г-споду, как и послушание гласу Г-спода? Ведь послушание лучше жертвы; повиновение лучше тука овнов" ТаНаХ, Шмуэль 15:22)
"К чему Мне левона, что идет из Шевы, и благовонный тростник из дальней страны? Всесожжения ваши неугодны и жертвы ваши неприятны Мне (Иермиягу 6:20).
Не жертвоприношения, а:
"Пусть правосудие хлынет как вода, и правда – как неиссякающий поток (Амос 5:21-24).
P.P.S.
Невозможно не согласиться с Вашим мнением:
Бог справедлив...

Но я, как не пыталась, не смогла найти подтверждение Вашего мнения о том, что:
...с самого начала нужна была жертва











Вся ветвь
ЗаголовокАвторОтослано
*О концепте непорочной жертвы somequest1   08/11/17 10:36
.*Re: О концепте непорочной жертвы Yrich   15/11/17 11:46
.*Re: О концепте непорочной жертвы Julia5   17/11/17 00:06
.*Re: О концепте непорочной жертвы Yrich   18/11/17 09:20
.*Re: О концепте непорочной жертвы слабак   18/11/17 07:47
.*Re: О концепте непорочной жертвы Bromelija   09/11/17 11:41
.*Re: О концепте непорочной жертвы somequest1   10/11/17 15:38
.*Re: О концепте непорочной жертвы Bromelija   15/11/17 10:54
Перейти на