Ибо таково благовествование, которое вы слышали от начала, чтобы мы любили друг друга, не та́к, ка́к Каин, который был от лукавого и убил брата своего. А за что убил его? За то, что дела его были злы, а дела брата его праведны. (1 Ин 3:11-12)
И Дух Божий облек Захарию, сына Иодая священника, и он стал на возвышении пред народом и сказал им: так говорит Господь: для чего вы преступаете повеления Господни? не будет успеха вам; и как вы оставили Господа, то и Он оставит вас. И сговорились против него, и побили его камнями, по приказанию царя [Иоаса], на дворе дома Господня. (2 Пар 24:20-21)
Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город; да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником. (Мф 23:34-35)
Об Авеле мало подробностей. О Захарии - чуть больше: он обличал, его убили. Можно проследить параллель между Авелем и Захарией. Дела Авеля были праведны. Дела Каина были злы. Авель обличал Каина, это было частью его праведности (если не обличаешь грешащего брата, то это нелюбовь и соучастие). Правда колола Каину глаза, и он решил свою проблему, как смог. Последствия мы знаем.
Сейчас среди людей, называющих себя христианами, очень много таких, которые готовы заткнуть рот любому, кто их обличает. Они ненавидят ближнего, как Мартин Лютер евреев, хотя им кажется, что любят. Горе им, потому что идут путем Каиновым. (Иуд 1:11)
|