Открытый христианский форум JesusChrist.ru

Здравствуйте, Paulus.

-----------///
Ну раз вы не в курсе, позволю себе напомнить: переходить на личности - признак отсутствия воспитания прежде всего и нарушение сетевой этики и этики дискуссии. Даже в миру, не говоря уже про христиан.
-----------///

Ну, положим, на момент публикации Вашего ответа сообщение уже было удалено, за время его пребывания его просмотрело не более 2-х человек, т.ч. я имею представление об этике, хотя иногда в пылу полемики и забываюсь.

-----------///
Вы прекрасно знаете, что я НЕ являюсь клириком ЕЛЦИ.
-----------///

Хм, впервые слышу. Хотя, да, Ваше вероисповедание же «Сетевой Идеолог», а было «Суперстар», по-видимому даже для Ингрии это слишком.

-----------///
Ну и наконец, почитайте мою подпись, я везде подчеркиваю, что мои высказывания на форумах есть "мое частное мнение".
-----------///

Я считаю, что у лиц, поставленных на общественное служение нет права на выражение личного мнения на общественных форумах, да еще столь интенсивно, кстати «сугубо мое частное мнение» это слегка не по-русски.

-----------///
Надеюсь, что пока еще человек имеет право иметь точку зрения отличную от общепринятой в вопросах, которые не касаются догматики?
-----------///

Иметь свою точку зрения человек имеет право всегда, а высказывать – не всегда, это две большие разницы.

-----------///
В либеральных церквях, как раз можно быть теологичексим нонконформистом, но в вопросах политики и прочего следует быть ПОЛИТКОРРЕКТНЫМ.
-----------///

Paulus, не бывает консервативных и либеральных, а равно умных и глупых церквей, бывают консерваторы и либералы, умные и дураки. А про политику я с Вами дискутировать не буду.

-----------///
Так как насчет общения кафедры и алтаря с геями и содомитами?
-----------///

Лично у меня вроде бы нет.

-----------///
Можно ли считать христианской церковь в которой есть открытые содомиты и которая поощряет их извращение?
-----------///

А можно ли считать христианской церковь, в которой есть грешники?
Кроме того, что значит поощряет? И что значит открытые? Вот Никон Екатеринбургский он какой был, открытый или закрытый? Все священники епархии знали, были ли действительны Таинства, которые они производили, вознося имя епархиального архиерея?
Ох, Paulus, Paulus, всё это уже было, почитайте полемику Августина с донатистами. Грех он и есть грех. Выбрать один грех с которым и будем бороться, а других не замечать, это неправильный метод.
А «голубых» никакие лютеране не «венчают», и епископов того же цвета у лютеран тоже нет, Вы это лучше меня знаете, т.ч. Ваш выпад я квалифицирую как элемент «черного пиара» в Вашей Сетевой Идеологии.

Дмитрий.