Открытый христианский форум JesusChrist.ru

Кто что думает по поводу индивидуального христианства.

Поддерживаем...:)

Так вот, вариант в следующем: не будет ли более правильно поменять местами следствие и причину. То есть изначально освободить приходящего в церковь (некую церковь, лишенную деноминационных отличий - например новооббразующуюся на дому) от привязанности к второстепенным фенькам, к которым мы так часто любим прикрепляться сердцем.

так радикально поменять - это вряд ли. Однако двигаться в этом направлении необходимо, это 100%. Каким образом? Служение церкви, пасторская работа должна быть сконцентрирована на личности человека, на его личном пробуждении, пробуждении духа и ума. Приходит мысль - лидерство не столько должно вести людей за собой, сколько помочь человеку встать на путь следования непосредственно за Богом. Разбудить человека, разбудить его дух, его ум, его внутренность...
И прежде всего, этому лидерству необходимо пересмотреть набор его собственных "фенек". :) Короче, сложно все... Но без этого никак...

Знаю по себе - эти внешние признаки зачастую - просто костыли для души, не сильно уверенной в верности выбранного пути. Утрированно говоря, если ты не уверен, что Бог простил тебе грехи - есть индульгенции. Купишь - и порядок. У каждого эти индульгенции свои. Платочки и рубашки с длинными рукавами, говорение на языках и мощное прославление, иконы и кресное знамение. Каждый пытается найти что-то такое внешнее, которое всегда пытается выдать не просто за проявление внутреннего, а за ОЧЕНЬ ВАЖНОЕ проявление внутреннего, чуть ли не критическое проявление. Которое, если у тебя того проявления нет, свидетельствует и об отсутствии этого внутреннего тоже. Мол, святость и близость к Богу ВСЕГДА в этом проявляется.

За наблюдение - 5 с +.

Так вот, индивидуальное христианство, не такое, где каждый сам по себе - никого не вижу, никого не слышу, никому ничего не скажу.

Приятно слышать это от тебя...:)

И таким образом мы видим церковь основанную на вере людей, которые в ней находятся, вместо людей, вера которых основана на церкви.

опять 5.

Я вполне понимаю, что этот путь в сто крат сложнее, нежели нынешний, но не является ли он в сто крат более плодотворным.

Абсолютно... как и все правильное... это движение против течения, но в единственно правильном направлении.