Открытый христианский форум JesusChrist.ru

Здравствуйте все люди.

Позвольте поделиться с вами мыслями...

Вопрос: Зачем же Павел обрезал Тимофея?

Надеюсьь что прочитате до конца....

Верующий человек (возрожденный свыше) ищет ответы на вопросы - в Библии - единственном сегодня источнике познания Воли Божией.

Итак, что же говорит нам Библия?

Прежде всего, мы должны вполне понимать, что есть обрезание...

Мы знаем из Библии, что Бог установил Завет обрезания с Авраамом, сказав:

10 Сей есть завет Мой, который вы [должны] соблюдать между Мною и между вами и между потомками твоими после тебя: да будет у вас обрезан весь мужеский пол; 11 обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами.

4 Я - вот завет Мой с тобою: ты будешь отцом множества народов, 5 и не будешь ты больше называться Аврамом, но будет тебе имя: Авраам, ибо Я сделаю тебя отцом множества народов; Бытие 17 гл.

Как видим, Бог обещал Аврааму - сделать его отцом многих народов

17 то Я благословляя благословлю тебя и умножая умножу семя твое, как звезды небесные и как песок на берегу моря; и овладеет семя твое городами врагов своих; 18 и благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего. Быт.22 гл.

43 Веселитесь, язычники, с народом Его; ибо Он отмстит за кровь рабов Своих, и воздаст мщение врагам Своим, и очистит землю Свою [и] народ Свой! Втор.32:43

Итак, через кого обетование пошло дальше?
Мы знаем , что Авраам имел двух сыновей Исмаила и Исаака. Не только их (были и другие), но мы сейчас переходим к сравнению между ними.
Мы знаем, что Авраам обрезал своего сына Измаила, также как и Исаака.
Но не через Исмаила стадло передаваться обетование, а через Исаака.Значит сам фак обрезания (плотского) не гарантировал получения обетования. Почему?
Находим ответ в ... Библии:

12 Но Бог сказал Аврааму: не огорчайся ради отрока и рабыни твоей; во всем, что скажет тебе Сарра, слушайся голоса ее, ибо в Исааке наречется тебе семя; Быт.21:12

7 и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: в Исааке наречется тебе семя. Рим.9:7

Итак Завет обрезания дан Богом Аврааму, как Завет во все роды - Заветом вечным, как читаем:
Бытие 17:13~~~~и будет завет Мой на теле вашем заветом вечным.

Мы знаем следующее:

7 Познайте же, что верующие суть сыны Авраама. Гал.3:7

То есть мы видим в Аврааме - отца множества народов и евреев, и язычников из всех народов мира сегодня. Сбылось ли Божие обещание? Безусловно, мы видим что из всех народов земли люди становяться верующими...

Итак, мы знаем, что Авраам обрезал Исаака в ВОСЬМОЙ день. Вопрос, почему не в шестой или в седьмой, например? Ответ: потому что ТАК СКАЗАЛ ЕМУ САМ БОГ.
Мы знаем, что в Библии - Слове Бога - все слова стоят на своем месте и нет случайных слов и мест - все несет смысл, и прежде всего духовный...Зная это, мы - верующие целиком и полностью доверяем Библии, как единственному авторитету. Итак восьмой день...
Что мы знаем про восьмой день? Мы знаем что 8 -й день идет после Седьмого дня. Это просто, но что собою символизирует день седьмой? А соответственно - день восьмой?
Итак, зная что только в Библии мы можем найти ответ - ищем...
Правило изучения Библии: СООБРАЖАЯ духовное с духовным 1Кор.2:13

Про день седьмой мы знаем много : Бог установил 7 дней в неделе, в 7-й день Бог почил от всех дел своих, вообще о числе 7 в Библии дано очень много информации - итак число 7 указывает нам на некую законченность чего-то, число Божией законченности.

На что же указывает восьмой день? Мы знаем из Библии, что в восьмой день обрезается каждый младенец мужеского пола, также читаем:

29 Не медли [приносить Мне] начатки от гумна твоего и от точила твоего; отдавай Мне первенца из сынов твоих; 30 то же делай с волом твоим и с овцою твоею. семь дней пусть они будут при матери своей, а в восьмой день отдавай их Мне. Исх.22:30

1 В восьмой день призвал Моисей Аарона и сынов его и старейшин Израилевых ...Лев.9:1

10 в восьмой день возьмет он двух овнов без порока, и одну овцу однолетнюю без порока, и три десятых части ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, в приношение хлебное, и один лог елея; 11 священник очищающий поставит очищаемого человека с ними пред Господом у входа скинии собрания;

22 и двух горлиц или двух молодых голубей, что достанет рука его, одну [из птиц] в жертву за грех, а другую во всесожжение; 23 и принесет их в восьмой день очищения своего к священнику ко входу скинии собрания, пред лице Господа; Лев.14:23

Не буду приводить всех упоминаний, ибо их множество. На что же указывали все эти жертвоприношения ( волы, овны, горлицы, голуби) - Они указывали нам НА Иисуса Христа - КОТОРЫЙ СОВЕРШИЛ СОБОЮ жертвоприношение Богу - дав таким ОБРАЗОМ Богу жертву СОВЕРШЕННУЮ, за грехи избранных ИМ людей - принеся им спасение...

В какой день воскрес Иисус Христос? Из Писания мы знаем что Он воскрес на рассвете Первого дня недели - ЧТО ЕСТЬ восьмой день - идет после седьмого дня...
Что же нам принесло воскрешение Иисуса Христа - оно принесло нам СПАСЕНИЕ, что есть важнее? Итак, мы видим, что сравнивая различные места из Библии, мы находим
как все гармонирует в Ней, как все очень и очень точно исполнилось и исполняется, что утверждает верующих в истинности писания и дает им все более и более утверждаться в вере .

Итак, восьмой день - день в который должен был обрезаться всякий младенец мужеского пола - указывал на воскрешение Иисуса Христа - как спасителя Мессию, который должен был прийти. И пришел и принес Новый Завет в Своей Крови - исполнив Собою Закон...И принес собою покой спасенному верующему (помните: ...и Я дам мир и покой душам вашим...)

Проводя паралель ~~~
Авраам был прообразом Самого Бога - будучи Отцом множества народов, а
Исаак - которого Авраам понес на жертвенник Богу - прообразом Иисуса Христа.
И именно Исаака Бог сказал принести в жертву, а не Исмаила, как читаем...

Точно также Бог - Отец всем верующим, рожденным от Него по Духу,
а Христос - брат наш, первнец из умерших...

Итак, рассмотрев ( поверхностно конечно, потому что долго писать надо) примеры с Авраамом и Исааком - перйдем к Павлу и Тимофею.

Павел назван Апостолом язычников, как читаем: 2Тим.1:11, 1Тим.2:7
Заметьте где мы об этом узнаем? В послании к Тимофею....

ТО есть Павел (избранный Божий сосуд) есть тот, кто возвещал Евангелие спасения, многим народам, через возвещение которого спасались и спасаются народы всей земли...

15 Но Господь сказал ему: иди, ибо он есть Мой избранный сосуд, чтобы возвещать имя Мое перед народами и царями и сынами Израилевыми. Деян.9 гл.

А спасаясь, делаются причастниками вечной жизни и ОБЕТОВАНИЯ, рождаясь как читаем от Бога:
которые не от крови,ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились... От Иоанна 1 гл.

Дальше читаем:

2 Тимофею, истинному сыну в вере: благодать, милость, мир от Бога, Отца нашего, и Христа Иисуса, Господа нашего. 1Тим.1:2

2 Тимофею, возлюбленному сыну: благодать, милость, мир от Бога Отца и Христа Иисуса, Господа нашего. 2Тим.1:2

ВАУ! Павел называет Тимофея СЫНОМ!!!
Причем дважды в двух посланиях. Павел знал, что Тимофей был рожден от Бога, был истинным учеником Христа и ему, Тимофею он поручал управление над многими церквами...

Для чего же Павел обрезал его?

Итак, чтобы понять это, надо искать что Бог, желает показать нам в образах двух этих людей - Павла и Тимофея, какой духовный смысл несет нам тот факт, что Павел обрезал Тимофея.
Итак, из Библии, мы знаем, что мать Тимофея была уверовавшая Иудеянка, а отец Еллин...

Итак, для чего Бог дает нам информацию про его родителей? Случайно? В Библии нет ничего случайного, значит Бог желает показать нам нечто.

Мы знаем:

28 Ибо не тот Иудей, кто [таков] по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти; 29 но [тот] Иудей, кто внутренно [таков], и [то] обрезание, [которое] в сердце, по духу, [а] не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога. Рим.2:28-29

Здесь Бог показывает нам что Иудей это - верующий, как и верующие Ветхого Завета, являлись прообразом верующих нашего времени...Не верите?
Тогда почитайте вот это:

11 Все это происходило с ними, [как] образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков. 1-е Коринфянам 10

22 Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев. Иоан.4:22

Это говорит Сам Бог в Слове Своем. Как Ветхозаветнему Израилю был дан Завет - Ветхий, так и Новозаветнему Израилю - Завет Новый в Крови Иисуса Христа!

Про Ветхотзаветний Израиль мы знаем, что он не сохранил Завета с Богом Своим, за что Бог и РАЗВЕЛСЯ с ним по причине их прелюбодеяний духовных и служению чужим богам...Ис.50:1 Иез.16 глава...То есть после того как дело спасения завершено -Израиль (по плоти) перестал быть народом у которого было Слово Божие, но всем народам теперь дан Закон Божий - Библия.
Хотя Сам Иисус Христос пришел первым к ним, а потом был проповедан по всем народам, ибо всем народам - спасение, Бог не взирает на лица...

Итак, мать Тимофея - явилась прообразом церкви истинной (ибо церкви доверено Евангелие спасения), так Тимофей - прообразом всех верующих родившихся от Слова Божия.1Пет.1:23
Как Сарра была прообразом матери всех истинно верующих, потому что Авраам их отец, так и Павел - по благовестию стал отцом Тимофея...

А плотской отец Тимофея (язычник по плоти) - прообраз того что из всех народов Бог сегодня избирает Себе людей - из народов языческих...

При чем же здесь тот факт что Павел обрезал Тимофея?
Итак, мы знаем уже, что обрезание само по себе было только знаком того Завета, который Бог установил с Авраамом - отцом верующих, как и водное крещение - Знаком того что Бог омыл грехи наши...(ибо не все принявшие водное крещение - спасены)

И как во времена Ветхого Завета всякий Иудей - должен был быть обрезан, по Завету - видимая сторона Завета (отображающая невидимую сторону Завета), так и Павел обрезал Тимофея, чтобы показать Иудеям (находившимся в тех местах) - его Тимофея - причастность к Завету...

Поэтому мать Тимофея (уверовавшая Иудеянка) - являясь собою - прообразом церкви, которой Бог повелел нести Евангелие миру. Поэтому на протяжении ок. 2000 лет церковь Иисуса Христа несет миссию по распространению Евангелия всем народам языческим до нашего дня, а посему сказано: ...кто будет веровать и креститься спасен буден, что и происходит по благовестию того же Павла(а по сути Самого Бога) в посланиях...

Итак факт обрезания Тимофея служил для нас образом его уверования или обрезания духовного(по сердцу) исполнившегося в видимом, как читаем о Аврааме:

7 Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты. 8 Блажен человек, которому Господь не вменит греха. 9 Блаженство сие [относится] к обрезанию, или к необрезанию? Мы говорим, что Аврааму вера вменилась в праведность. 10 Когда вменилась? по обрезании или до обрезания? Не по обрезании, а до обрезания. 11 И знак обрезания он получил, [как] печать праведности через веру, которую [имел] в необрезании, так что он стал отцом всех верующих в необрезании, чтобы и им вменилась праведность, Рим.4 гл.

Каковым и стал Тимофей, как мы читаем про него:

...и о котором свидетельствовали братия, находившиеся в Листре и Иконии. Деяния 16 гл.

Прежде чем Павел его обрезал...



1 Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. 2 Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших...К Евреям 4 гл.

Мира Всем.