Открытый христианский форум JesusChrist.ru

Каждая религия подстроена под психологию той нации, в которой она развивалась. И описания рая совпадают с желаниями паствы. Каждому свое. Арабу вечно в этой жизни не хватает сексуальных наслаждений (арабов в целом можно определить, как сангвиников и холериков), поэтому он грезит ими. А христианину(флегматик) в этой жизни не хватает покоя и он стремится к нему в раю. Христианство же многое почерпало из стоицизма, где все невзгоды надо было стойко терпеть и в жизни быть как можно более спокойным. Его в большей степени продолжило православие(флегматики и меланхолики), а католицизм стал более живым, подвижным(флегматики и сангвиники). Этот тезис хорошо лёг на флегматичную русскую почву. Русскому вечный покой - то что надо. Не даром у нас водку любят - она позволяет стоически воспринимать мир - спокойно, выгнать все мысли из головы. Ведь подумайте - большинство водку пьют не для смелости и удалости (этим маргинальная молодежь занимается и она НЕ в большинстве среди употребляющих водку), а для расслабона, для того, чтобы ни о чем не думать, чтобы забыться. Никто при этом не думает о том, что в этом состоянии он может совершить правонарушение (избить, убить, ограбить и т.д.). Нас сейчас интересуют именно цели распития, а не его последствия.

Здесь(http://www.asher.ru/library/religen/arabsex.html) описана интересная версия создания рая у мусульман:
Люди, знакомые с историей античности, согласятся с тем, что описание исламского рая удивительно напоминает античный бордель для богатых клиентов. Обилие красивых комнат, в которых даже пол украшен дорогой мозаикой, мраморные фонтаны, изысканные яства и вина, красивые девушки и юноши на любой вкус, изощрённые чувственные удовольствия… Нетрудно представить шок, испытанный бедным и неискушённым молодым караванным погонщиком Мухаммедом, прибывшим из безжизненной аравийской пустыни, при виде этой «сказочной» красоты. Античный бордель, наверняка, и послужил ему моделью для создания образа исламского рая. Это отразилось в исламе, как противоречие между необходимостью соблюдения этических норм и непреодолимым стремлением к чувственным удовольствиями. Мухаммед нашел выход из этого противоречия, удалив из рая Бога и поместив туда бордель.