Добро пожаловать на Открытый христианский форум JesusChrist.ru. Для того чтобы писать в форуме, Вам необходимо зарегистрироваться и войти на форум через ссылку для входа.
Добро и зло - категории нравственные, соответственно и абсолютное зло тоже. Убийство, приведшее к смерти - факт объективный. В теле прекратились жизненные соки и оно начало разлагаться, ни к добру ни ко злу это уже отношения не имеет.Но если говорить о причинах этого, то призошло явное нарушение кем-то заповеди "не убий", даже если это доктор в курилке засиделся и вовремя бутылек не поменял. Доктор придет, постоит опустив голову и запишет в протоколе "внезапная смерть от остановки сердца". Люди скажут "Бог прибрал". Почему? Бог вовсе не хотел смерти этого человека, однако Бога вынудили принять его душу. Тогда это же клевета на Бога, так как божьей воли тут не было. Или была?
Зло действительно понятие нравственности,противоположное понятию добра.Но оно означает намеренное,умышленное причинение ближнему ущерба,каких-то страданий и.т.д.Кстати и намерение его причинить наверное тоже входит в это понятие.Но причинить его может только обладающее свободной волей существо.Именно волей-возможно злой,возможно доброй(со знаком плюс или со знаком минус).Неудачные стечения обстоятельств,ненамеренное причинение вреда,знака не имеют.Доктор в курилке засиделся-злом не является.ИМХО. Просто существование Бога и то что придумали люди,когда определяли круг деяний,считающихся грехом,вещи разные,на мой взгляд.Как вера в кого-то или во что-то и религия,как проводник этой веры. Часто говорят,а "как же Бог такое допустил",как?
Альберт Энштейн сказал на сей счет вот что: Напрасно перед лицом катастроф XX века многие сетуют: "Как Бог допустил?" Да, Он допустил: допустил нашу свободу, но не оставил нас во тьме неведения. Путь познания добра и зла указан. И человеку пришлось самому расплачиваться за выбор ложных путей.
Другой вопрос,на сколько эта свобода,данная человеку Богом ограничена самим Богом,вот тут наверное могут быть разногласия и они есть,то есть вопрос о предопределении имеется ввиду.
Re: Господь прибрал раба своего...
[re: Cicero]
