Открытый христианский форум JesusChrist.ru

Библия | Книги | Словари | Софт | Аудио, BQT, Евангелизм, JCQ, Молитва

Добро пожаловать на Открытый христианский форум JesusChrist.ru. Для того чтобы писать в форуме, Вам необходимо зарегистрироваться и войти на форум через ссылку для входа.

Общие разделы
   >> Разговоры о семье, любви и жизни вообще
Просмотров: 10511 Просмотреть ВСЕ ветвиСледующая ветвь*

В теме участвуют: FRC2 (2) SIBMAN (2) Soldveig (2) Тимофей (2) 1221 (1) alex_is (1) amtarro (1) peaceinjc (1) Praktik (1) Sheva (1) Еленушка (1) натали (1) Новости (1) Томас (1)

Новости
03/09/08 20:03

В Госдуме озаботились нравственностью детских сказок Help admins  



Данная тема открыта посетителем сайта, читателем новости от 03-09-2008 21:03, находящейся по ссылке http://jesuschrist.ru/news/2008/09/03/15248. Полный дайджест новостей доступен по адресу jesuschrist.ru/news.

В Госдуме озаботились нравственностью детских сказок

Депутат-коммунист Владимир Федоткин предложил Госдуме проверить издаваемые русские народные сказки на предмет морали и нравственности. "Я предлагаю дать протокольное поручение комитетам по образованию и культуре инициировать создание комиссии по проверке содержания детских книг", - заявил Федоткин на заседании Госдумы в среду, заявив, что ставит "русский вопрос".

Парламентарий отметил, что изучение им изданных в последние годы детских книг привело его в шок, поскольку "даже в заголовках сказок используются грубые, нецензурные выражения, а изображения на обложках имеют открыто развратный характер".

Действительно, некоторые русские народные сказки не отличаются особой нравственностью. Так, в сборнике "Народные русские сказки" Афанасьева в истории про "Иванушку-дурачка" главный герой случайно убивает свою мать. Пытаясь прятать тело, он на повозке вывозит его из дома. По дороге повозка Иванушки сталкивается с повозкой чиновника, и труп матери падает на землю. Дурачок обвиняет чиновника в убийстве матери и требует компенсацию морального ущерба. Забрав деньги, Иванушка возвращается в семью - "к отцу, к братьям, и стали все вместе жить да быть".

В другом варианте этой же сказки Иванушка-дурачок привозит тело матери в деревню, втаскивает его в погреб дома местного попа, садит на солому и вставляет в руки кувшин со сметаной и ложку. Когда в погреб заходит жена попа и видит непрошеную гостью, то бьет ее с размаху палкой по голове. Старуха "гибнет" во второй раз. Дальнейшие события разворачиваются аналогичным образом: муж попадьи платит Иванушке откуп и обещает похоронить его мать. Иван возвращается с деньгами домой. Его братьям становится завидно, и они решают убить своих жен, чтобы продать их тела и разбогатеть. Однако на рынке, куда они привезли трупы, их арестовывают. "А дурак остался хозяином и зажил себе припеваючи, мать поминаючи".

Многие русские сказки учат жульничеству и лукавству. Вспомним хотя бы солдатский цикл: как солдат считает за честь обмануть женщину, пустившую его на постой и что-то у нее украсть. В одной из сказок безусловно положительный герой соучаствует в ограблении церкви. Лукавство и воровство воспеваются в таких сказках, как "Шемякин суд", "Вор", "Слепцы".

В еще одной сказке про Иванушку-дурачка он убивает церковнослужителя просто из-за денег. В другой сказке Иванушка-дурачок "принялся овец пасти: видит, что овцы разбрелись по полю, давай их ловить да глаза выдирать; всех переловил, всем глаза выдолбил, собрал стадо в одну кучу и сидит себе радехонек".

Герои русских народных сказок прибегают к колдовству в основном ради корыстных целей (женитьба на принцессе, например). Что же касается Ивана Царевича, то и с оборотнями, женатыми на его сестрах, он находился в самых добрых отношениях, и услугами джинна (который в русской версии именуется Духом) пользовался отнюдь не в случаях смертной угрозы.

Герои русских сказок также предпочитают обращаться к магии, а не к церкви. Молитва не отвергается, но считается недостаточной защитой. Например, в храмах от восставших покойников-колдунов защищаются начертанием круга, гвоздями и молотком, сковородкой, а не просто мольбой к Господу.

Берут они и прямые уроки у бесов "В самую полночь собралось на эту лодку многое множество нечистых и начали промеж себя разговаривать: кто какие козни устроил. Один говорит: "Я между двух мужиков спор решил в противную сторону, и у правдивого руку отрезали". Другой на то сказал: "Это пустое! Только три раза по росе покататься - рука снова вырастет!"… Наум все это слышал и на другой день вырастил свою правую руку".

В русском варианте "Золушки" (сказка "Чернушка") мать советует дочери отрезать палец, чтобы нога влезла в туфельку. В отличие от братьев Гримм, русский рассказчик дает этому совету вполне рациональное объяснение: "Отрежь большой палец, - говорит мать дочери, - Как будешь княгинею - не надо и пешком ходить!". А концовка такова - "А как воротились из церкви, голубки кинулись на мачехиных дочерей и выклевали у них по глазу. Свадьба была веселая, и я там был, мед-пиво пил…"

В мае скандал на почве чрезмерной жестокости публикуемых сказок разгорелся в Пензе. Группа родителей обратилась к руководителям книжных сетей с требованием убрать из продажи страшные сказки. С аналогичной просьбой взволнованные мамы и папы намеревались обратиться и к местным чиновникам.

"Ты должен отрезать мне голову и бросить ее в море. Сделай ямку в песке и собери в нее всю кровь, которая вытечет из моего тела. Вот тебе нож: режь спокойно, пусть рука твоя не дрогнет". Шарль взял нож, который подала ему Куантик, и, не дрогнув, перерезал шею дочери волшебника. Голову он бросил в море, а кровь из раны собрал в ямку, выкопанную в песке", - это строки одной из французских сказок, потрясшей впечатлительных родителей.

Других родителей неприятно удивила русская народная сказка "Иван-крестьянский сын и чудо-юдо", в которой чересчур натуралистично описывается битва юноши с чудищем: "Взял туловище, рассек на мелкие части и побросал в реку Смородину, а девять голов под Калинов мост сложил".

Психологи соглашаются с тем, что жестокость не лучший инструмент воспитания детей. "Большинство сказок строится на сопоставлении добра и зла, можно сказать, что это классическая схема. Вопрос в другом - каким образом преподнесено добро, и как именно показано пресловутое зло, - пояснила психолог Ольга Смирнова. - Я сама недавно наткнулась на сказку про пряничный домик. Так чуть не поседела: в ней рассказывается о том, как дети стали есть домик медведя, а когда он их попытался прогнать, взяли и утопили медведя, а потом вернулись его дом доедать".

Источник: NEWSru.com, http://newsru.com/russia/03sep2008/tale.html

Внимание: мнение создателей сайта может не совпадать с мнением, изложенным в цитируемых в дайджесте новостях.



Вся ветвь
ЗаголовокАвторОтослано
*В Госдуме озаботились нравственностью детских сказок Новости   03/09/08 20:03
.*Re: В Госдуме озаботились нравственностью детских сказок FRC2   05/09/08 08:23
.*Re: В Госдуме озаботились нравственностью детских сказок Тимофей   04/09/08 18:43
.*Re: В Госдуме озаботились нравственностью детских сказок Praktik   04/09/08 17:31
.*Re: В Госдуме озаботились нравственностью детских сказок Soldveig   04/09/08 18:42
.*Re: В Госдуме озаботились нравственностью детских сказок Томас   04/09/08 14:50
.*Re: В Госдуме озаботились нравственностью детских сказок Еленушка   04/09/08 14:12
.*Re: В Госдуме озаботились нравственностью детских сказок FRC2   04/09/08 14:02
.*Re: В Госдуме озаботились нравственностью детских сказок Тимофей   04/09/08 14:15
.*Re: В Госдуме озаботились нравственностью детских сказок натали   04/09/08 13:22
.*Re: В Госдуме озаботились нравственностью детских сказок peaceinjc   04/09/08 12:57
.*Re: В Госдуме озаботились нравственностью детских сказок Soldveig   04/09/08 10:44
.*Re: В Госдуме озаботились нравственностью детских сказок 1221   04/09/08 10:19
.*Re: В Госдуме озаботились нравственностью детских сказок SIBMAN   04/09/08 09:41
.*Re: В Госдуме озаботились нравственностью детских сказок alex_is   04/09/08 08:27
.*Re: В Госдуме озаботились нравственностью детских сказок SIBMAN   04/09/08 03:28
.*Re: В Госдуме озаботились нравственностью детских сказок Sheva   03/09/08 22:47
.*Re: В Госдуме озаботились нравственностью детских сказок amtarro   04/09/08 07:41
Перейти на