Они, безусловно, указывали на важность крещения.На важность крещения
по вере, Роман, крещения, принимаемого ОСОЗНАННО(чему их пример-
явное доказательство).
"высказывали мысли о необхадимости раннего Крещения."- тогда они должны были приводить обоснование из уже сложившегося Канона, иначе
они бы не отличались от всяких там других еретиков, коих навалом всегда
было.
Я не могу добиться не от О.Дорошенко, не от Паулюса, который просто уже
себя не сдерживает-ругается, от тебя, Роман, цитат из Библии, дающих право на крещение без участия воли крещаемого.Мне в ответ на цитаты- ругань,
оскорбления и нелепости.Но во все времена, даже апостольские, лучшими
аргументами, подтверждающими или опровергающими то или иное в Церкви-
было Писание.Манипулировать Писанием, как Паулюс, вместо конструктивного
диалога-недостойно тех, кто называет себя истинными христианами.
Вот Паулюс, говоря о вере младенцев, привёл место из Матфея 18:4, намеренно упустив 18:2, где нам Писание показывает, что то был не младенец,
а ребёнок, которого можно было подозвать и поставить среди взрослых мужчин.Если таких детей, окружавших Иисуса и внимавших Ему, Он называл "малыми сими", то их и крестить наверное можно было-они и верой уже обладали, и научены были через проповеди Мессии, а вот младенцев нескольких дней от роду крестить-нарушение слов Христа-грех- вот и всё.
Так ты можешь сказать-"Аммэн" на слова Христа из Марка 16:16-"Кто поверит
И примет крещение, тот будет спасён, а кто не поверит, будет осуждён"?
Да или нет?-можно ответ получить?
|