Абсолютно согласен, брат. Как много непонимания малыми и столько обмана большими. А писание верно говорит о Новом Завете, что он и есть Новый. А иные берут из Старого Завета о ДЕСЯТИНЕ и под Закон подтавляют в страхе. Разумеется для линой выгоды. Я совершенно не откидаю ДЕСЯТИНЫ. Но нивкоем случае нельзя подставлять под Закон, но только как добровольное, по охоте из веры пожертвование. И даже нужно учить давать, но не с принуждения. И ненадо пугать людей Законами и всякими там проклятиями. 10-на была установлена Законом и на то время так было должно. Ныне мы живем не за Законом но по вере из благодати. И в 7гл. послания к Евреям об этом четко написано.
9 И, так сказать, сам Левий, принимающий десятины, в [лице] Авраама дал десятину: 10 ибо он был еще в чреслах отца, когда Мелхиседек встретил его. 11 Итак, если бы совершенство достигалось посредством левитского священства, - ибо с ним сопряжен закон народа, - то какая бы еще нужда была восставать иному священнику по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона именоваться? 12 Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и закона. 13 Ибо Тот, о Котором говорится сие, принадлежал к иному колену, из которого никто не приступал к жертвеннику. 14 Ибо известно, что Господь наш воссиял из колена Иудина, о котором Моисей ничего не сказал относительно священства. (Евр.7:9-14)
18 Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности, 19 ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу. (Евр.7:18,19) Куда еще проще о десятине по Новому Завету?
|