Десятины на скрижалях завета (каменных скрижалях ветхого, плотяных скрижалях сердца нового) - не было, и нет.
Десятина осталась в книге закона Моисеева, где записаны все законы и заповеди, которые Моисей объявил и дал народу до прихода Христа: Десятина появилась до закона, Иаков забрав у брата первородство и благословение отца, потом бежав от гнева единокровного своего, дал обет Богу, сказав: «…и из всего, что Ты, Боже, даруешь мне, я дам Тебе десятую часть.»(Бытие 28,20-22) И было это угодно Богу, так как Иаков через 21год вернулся в мире и с множеством богатства и скота. Так что десятина принадлежала Богу по добровольному обещанию Иакова, а не по закону. В последствии, желая освятить(очистить) народ свой Он даёт закон, а для соблюдения закона нужен блюститель(священник), кем и стали левиты, а Бог отдал им на пропитание свою часть, которая принадлежала Ему по обету Израиля, таким образом использовав то, что дали ему люди, на благо этих же людей. Велика мудрость Бога. Но нет больше не скинии, не храма, и других храмов Он не повелел строить, нет священника, принимающего десятину, нет ковчега со скрижалями, нет левита носящего ковчег, что же скажем, Бог отверг даяние столь угодное Ему? Нет но послал Сына своего изменить закон и дать новую заповедь –«...давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам.» и ещё- «если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною.» Не сказал Господин иди отдай в храм, хотя тот ещё не разрушен был, тем самым показал что человек ценнее храма построенного по повелению Бога, тем более нет нужды нести в храмы которых Он не говорил строить, чтоб мы не уподобились тем на кого гнев Бога- «41 Подавайте лучше милостыню из того, что у вас есть, тогда все будет у вас чисто. 42 Но горе вам, фарисеям, что даете десятину с мяты, руты и всяких овощей, и нерадите о суде и любви Божией: сие надлежало делать, и того не оставлять.» Так что если кто хочет Богу уделить, отдай нуждающемуся, а кто хочет на построение какого храма пожертвовать, то это его дело, только пусть такой не думает, что он этим Богу угождает.
|