"Зачем Бог дал Моисею повеление устроить скинию по образцу Небесной и полностью установил служение в ней?" Мир вам! Все служение в скинии земной, и его кульминация В Йом- Кипур, было прообразом служения в скинии Небесной. Без вхождения Аарона в Святое Святых, и без кропления в нем кровью, не будет искупления святилища, не будет искупления Израильского народа и прощения грехов, а это было целью служения первосвященника на Йом –Кипур в земном Святилище: «И очистит Святое-Святых и скинию собрания, и жертвенник очистит, и священников и весь народ общества очистит. И да будет сие для вас вечным постановлением: очищать сынов Израилевых от всех грехов их однажды в году. И сделал он так, как повелел Господь Моисею». Лев.16:33-34. Все это были прообразы, указывающие нам на действительное искупление небесной Скинии и на вечное искупление народа Божьего, совершенные Иисусом Христом на кресте в День Искупления, записанное апостолом в 9й главе послания к Евреям. И так же, как Аарон с кровью тельцов и козлов, однажды в году, входил в Святое Святых, для искупления земной скинии и израильского народа, точно так же, в истинный Йом-Кипур, с Кровью совершенной Жертвы распятой на кресте, небесному Первосвященнику, необходимо было однажды, к концу веков, войти в Святое Святых, но уже небесной Скинии, для Её искупления Своею Кровью, и приобретения вечного искупления. Об этом говорит нам автор послания к Евреям: « Но Христос, Первосвященник будущих благ, пришед с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворною, то есть, не такого устроения, и не с кровью тельцов и козлов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление. Ибо, если кровь тельцов и козлов и пепел телицы через окропление освящает оскверненных, дабы чисто было тело, то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному! Евр.9:11-14. На кресте, небесный Первосвященник, вошел с Кровью Агнца Божьего, в Святое Святых небесного Святилища и искупил небесное Святилище! На кресте искупил Своею Кровью, а не через 1844 года после креста, неизвестно чем, начал очищать небесное Святилище. И об этом говорит Библия: «Итак, образы небесного должны были очищаться сими, самоё же небесное лучшими сих жертвами. Ибо Христос вошел не в рукотворное святилище, по образу истинного устроенное, но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лице Божие, и не для того, чтобы многократно приносить Себя, как первосвященник входит во святилище каждогодно с чужою кровью; иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира. Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею». Евр.9.23-26.
|