Открытый христианский форум JesusChrist.ru

3. пророку Даниилу ясно и четко сказано, что через 2300 вечеров и утр Святилище очистится!

При любых раскладах вы не попадаете на время распятия Иисуса на кресте! Это автоматически означает, что нельзя утверждать, что со смертью Иисуса началось очищение Святилища!

Мир вам!
Прошу обратить внимание, написано, что святилище через 2300 вечеров и утр очистится, а не начнет через 2300 вечеров утр очищаться, о чем говорит доктрина адвентистов, утверждая, что ходотайственное служение Христа и очищения Святилища начнется в 1844году. Это первое.

Второе. Это правомерность перевода, и главное понимания в этом стихе слова "вэницдак", как "и очистится". В еврейских переводах на русский, этот стих пишется так:"На 2300 вечеров утр, когда будет справедливость для святилища", потому,что корень этого слова-ЦДК, ЦЭДЕК-справедливость. Согласитесь, что есть различие между словами "искупить(очистить)" в Лев.16,Евр.9. и "будет справедливость" в Дан.8:14. Эти слова несут каждое в своем случае, разную смысловую нагрузку.

Сейчас о моем и нашем попадании на крест во время распятия Иисуса Христа.
Крест, он вне времени. "Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть...ветхий наш человек распят с Ним"(Рим.6). Наша ветхая природа заслуживала только смерти, и "мы умерли со Христом"(Рим.6) на кресте, чтобы воскреснуть и жить с Ним, с Его жизнью и Его праведностью, если только веруем и понимаем то, что Он совершил на кресте. Говорю не вам а себе. Умер первый человек, земной Адам, а воскрес последний Адам, небесный, и мы в Нем. Это Храм, Скиния Бога с человеком. А спасутся не все, полностью с вами согласен. Спасутся поступающие в соответствии с природой нового человека, те которые находятся в этом Храме, в этой Скинии.

О индивидуальном исповедании греха.
На протяжении года израильтяне приносили жертвы за различные грехи, а с первого дня 7го месяца и до десятого дня 7го месяца в древнем Израиле совершались в трепете покоянные молитвы, и кульминацией был десятый день,Йом-Кипур. Люди исповедовали свои грехи, первосвященник приносил жертвы,вносил кровь в Святое Святых, совершал ходотайственные молитвы, очищал скинию и народ.
Это образы для нас, только тогда за завесу мог войти только первосвященник не без крови, а сейчас, исповедав свои индивидуальные грехи, мы благодаря Крови Иисуса Христа, входим за завесу Храма небесного, к престолу благодати, куда Предтечею за нас вошел Иисус Христос и совершает там за Свой народ и каждого из нас служение Ходатая.