Извините, Вы так и будете цитатами отмахиваться? Ну не говорится в этом стихе о Новом Завете. Вообще не говорится. Здесь скорее об одной из целей прихода Мессии, хотя, как я сильно подозреваю, просто "как написано" этот стих не понять. Иисус здесь дает пример, кто видит в себе грех. Один, заметьте грех, и кто не видит греха в себе. Кто не видит, тот слеп, а кто видит у того грех есть. Грех подразумевается о неверии, что любовью, действующей делами спасается человек. Вот грех упоминается В Иоанна 16 гл. 8, Римл. 8 гл. 2-4, Римл. 6 гл. 1-2. И есть много местописаний подтверждающих в наше время, что является грехом. Если вы покаялись в своих прежних грехах, а в этом, что не верите в заповеди любви и не верите в них, то Бог вас не простит, но будет гнев на вас пребывать. Вот почему так важно принять Иоанново крещение, т.к. оно учит упражняться в добрых делах, которые ведут к прощению и рождению свыше.
Если уж Вы взялись нас непонятливых учить, то можно было бы и поподробнее растолковать. Если Вы имеете в виду, что Бог прощает грехи по причине своей любви к людям, то с этим вряд ли кто-то будет спорить. Но при чём тут наша любовь? Может быть разъясните? Замысел Нового заветая объясню очень просто. Господь ведь дал заповедь ученикам любить друг друга( Иоанн 13 гл. 34-35), и чтобы она имела силу спасать, Он пошел на крест умереть и воскреснуть, а ученики в свою очередь обязаны свою заповедь исполнять. Если же вы ученик вы должны это знать.
А Волга впадает в Каспийское море. И что? А то что любовь к ближнему и к Богу главный залог к спасению.
А его папа кем был, не припомните? И что народ к нему толпами шёл, ни о чём не говорит? ( Ну так папа был священником, а не сын. И не священники призывали к покаянию, а пророки. И сейчас призывают. Вот уж точно как сказал Иисус, имеете глаза, да не видите, уши, да не слышите.
И это всё? А для вас это не важно? Иоанн праведных фарисеев призывал покаяться, показав смысл нового учения (марка 11 гл. 27-33). Вы найдете ответ Кто послал Иоанна. Лучше бы для вас, чтобы вы уверовали в крещение и спаслись (Иоанн. 3 гл. 2,5). А вы говорите, что крещение Иоанна не имеет значения. А чем вы тогда спасаетесь?
|