Значит, он не мог быть существом с Земли.
Ни змей, ни человек не могут быть (оба) существами с Земли.
Они находятся в Саду, Сад не находится на Земле.
Змей был создан задолго до человека.
Наверное, не стоит такой вопрос - кто раньше кого создан.
Относительно того, кто вперед кого создан, скорее всего (лишь) констатируется факт того, что есть и тот и этот.
Змей, которого недавно создали, не мог быть хитрей людей
О хитрости людей тоже нет речи.
Известно только, что они наги и не стыдятся этого.
О змее говорится, что он хитрее всех зверей полевых.
Или что он хитрее всех составляющих частей, частей входящих в состав всего сотворенного.
И в Библии написано, что змей это Сатана. А Сатана это ангел.
В Библии слова "змей" и "сатана" используются рядом и вперемешку.
Но это не говорит о том, что это - синонимы.
И что равно одно и то же.
Возможно, что идет речь о некоем развитии, совершенствовании, росте.
Откровение 12:9 "И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним".
Думаю, что в этом стихе под словом "змий" подразумевается человеческая мудрость, ум мира сего.
Он несёт в себе признаки или сходство с Сатаной.
Вот если подумать и по-взвешивать, то получается, что у "змея" и у "сатаны" различий больше чем сходства.
Про "змея" известно только, что:
- что он змей
- что он хитрее
- что он обольстил Еву.
И всё.
Про "сатану" же известно: свойств, качеств, характеристик и действий за ним столько - это большой воз и три маленьких тележки.
Из этой огромной массы мы едва ли что находим в небольшой змейке, живущей в Саду.
Что-то очень большая разница получается?
Как например обезьяна имеет признаки человека.
Что больше, заметнее между человеком и обезьяной: сходство или разница?
Не знаю, имеет ли он внешнее сходство.
Говорят так, что как "змей" так и "сатана" - они невидимые.
Поэтому по такому параметру ни у кого не было возможности сравнить их.
Но яд у Сатаны точно есть.
Яд смертельный или лекарство в малых дозах - это больше разговор о "что такое хорошо и что такое плохо".
Думаю, что человек до сих пор не разобрался в том, какие плоды добрые, а какие плоды злые. Размыто всё это, не оформлено.
Его слово и идеи убивают.
Это тоже больше разговор о том, что такое жизнь и что такое смерть. Нет четких определений.
Можно прожить долгую насыщенную жизнь, а плодов не принести. Получится - как бы и не рождался и не жил, но умер - точно.
А можно умереть в раннем детстве, вроде бы родился, но пожить-то не успел и уверенности в том, что умер (насовсем) - нет.
Ева была отравлена ядом Сатаны.
Говорят, что Ева вкусив плодов еще потом разговаривает.
Не до смерти, получается, отравлена что ли?
После разговора с Сатаной она нарушила заповедь Бога.
Здесь под "сатаной" Вы подразумеваете "змея"?
Едва ли сам разговор со змеем чего-то сильно решает и определяет.
После разговора следует взгляд Евы на плоды, ее оценка плодов, ее размышления о плодах.
Складывается впечатление, что она уже не вспоминает слов змея, и уже про них как бы забыла.
Это не было случайностью.
В каком плане это не является случайностью?
Именно разговор со змеем подтолкнул её на этот шаг.
Почему Вы так говорите?
По-моему, если проследить события в текте, Еву подталкивает на этот шаг ее собственный взгляд. Нет?
Спасибо большое за Ваш ответ.
И жду нового от Вас ответа.
|
Re: Змей из Библии!
[re: Unmasker1]
